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我们常说美若天仙，比喻女子极美，然而天仙究竟有多美呢？在我们印象中仙女、神女的美都是完美无瑕的，中国向来有尚美、爱美的传统，文人骚客会使用华丽辞藻来为仙女、神女做赋，那么在中国的神话中到底有哪些绝色丽质的女神祇呢?  在我们印象中女娲娘娘、王母娘娘、后土娘娘、观音菩萨、九天玄女这些至高女神都是端庄神圣，自然是美的，并且都是有莫大功德的至高女神，不容亵渎，所以单说容貌之美是贬低了这几位伟大女神，今天所讲的就是单纯的颜值容貌之美。  一、广寒仙子——嫦娥。 又名姮娥、常娥、素娥，这一位应该是中国知名度最高的仙女了，嫦娥奔月的故事最为出名，但因为传说中窃大羿的不死药而飞向月亮的的传说而贬褒不一，但是不得不说嫦娥的美貌非凡，婀娜多姿。特别是中秋之夜人人都举头望月，就把月亮之美、女性之美、飞天之美、思念之美、意境之美都融合在了一起，构成了一副美丽画面，现在很多形容美貌的成语也都与她有关，比如花容月貌、明眸皓睐、月里嫦娥等等。 二、巫山神女——瑶姬。 瑶姬为炎帝（南方天帝赤帝）之女，传说生来美貌多情，但红颜薄命，未嫁而死，葬于巫山之阳，一缕香魂因不舍红尘，而附在灵草之上，昼吸日精，夜纳月华，得天地日月造化之妙而化为巫山神女，为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌女神。此后'巫山神女'常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女欢好之典，千古传诵。巫山神女的神话传说，引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品，如《神女赋》叙楚襄王夜梦神女，神女美艳绝伦、温婉娴雅，然而神女洁身自好拒绝了楚襄王的追求。  后来的神话传说中将她改造为西王母之二十三女——云华夫人，还帮助过大禹治理水患，还斩杀十二条危害世间的妖龙，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝等造福世间的传说。 三、洛水女神——宓妃（fú fēi ）。 宓妃是伏羲的女儿，宓妃游于洛水，美色为水神河伯所窥探，河伯使计将宓妃溺于洛水，死后成为洛水之神。宓妃的美丽是非常闻名的，诗人们对她有最高的礼赞和颂歌。屈原《离骚》里写过“……纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盤。保厥美以骄傲兮，…..”意思是宓妃有着绝世的艳姿飘然不群，但是太无情又无礼。  曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》中在她身上几乎堆砌了一切赞美女人的华丽辞藻：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。……瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言”。 宓妃应该是历代文人骚客幻想追逐的女神（就是YY的对象），成为他们寄托情感的对象，文人们一方面极力赞美她的美丽，另一方面希望与她有一场像曹植一样的梦中艳遇。 四、冰雪仙女——姑射仙子。 姑射仙子最早出现在《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”。这位仙女应该是满足了人们对神界仙女的美好想象。不食五谷，吸风饮露，素白冰清，不染尘世之情，还能够乘云气，御飞龙，这不正是修仙小说中的修道有成的冰清玉洁的仙女吗。  这种仙家心如静渊，不生涟漪的灵静之美，连全真教道士长春真人丘处机《无俗念》写道：“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁”，也只有这位仙子才当得起“天姿灵秀，意气殊高洁”的称呼吧。 五、深情帝女——娥皇、女英。 这两位是帝尧的两个女儿，聪明美丽的两姐妹同嫁帝舜为妻。后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，后投湘水死，成湘水神。竹子后被称“潇湘竹”或“湘妃竹”，称两位神女为“湘夫人”。  这么深情凄美的传说正是被古代人们所传颂，尤其是两位神女用生命谱写演绎了痴情忠贞，更是被誉为爱情典范。 六、音乐神女——素女。又称九幽素女、白水素女，是轩辕黄帝时期的擅长鼓瑟以音乐造福生灵万物的女神，她还是中国医家供奉的医疗女神，传闻也是一位传播男女性学的生育之神。汉代 《太玄赋》：“听素女之清声兮，观宓妃之妙曲。或言其知阴阳天道。”将素女与宓妃相并列，可见素女在多篇文学诗歌里的地位。 张衡在《同声歌》形容素女“衣解金粉御，列图陈枕张。素女为我师，仪态盈万方。众夫所希见，元老教轩皇。”宋代 《古琴疏》：“素女播都广之琴，温风冬飘，素雪夏零，鸾鸟自鸣，凤鸟自舞，灵寿自花。”这是一位才华和容貌都出众的女神。 七、婆娑天女——龙女。龙女就是传说龙王的女儿，龙女的最初形象是来源于佛教为二十诸天之一龙王的女儿，后来佛教传入中国后与中国传统的仙女、神女形象结合了，渐褪去令人类陌生和恐惧的异类形象和兽性，直至被赋予人格化的、为人类接受、亲近并与之婚配的温柔形象。 最经典的就是《柳毅传书》和《张生煮海》里的龙女形象，都是和皇家公主的形象类似，不过描写最好的是传说“韩湘子吹萧会龙女”里的龙女：“只见月影中站立着一个天仙般的龙女，柳叶眉，杏花脸，玉笋手，细柳腰，金纱披身，莲花镶裙。舒腰好似嫦娥舞，起步赛过燕掠水。”龙女也是作为天女的形象成为文学创作中与人类男性婚恋的异类美女形象。 八、结束语中国古代向来重视女子品行，所以都是祭祀功德女神，不以容貌之美作为主流女神，所以中国神仙体系中没有专门的美神，但是人们总是有追求美的心理。特别是神女、仙女，更能满足人们的美好想象。 观容貌之美，悦目，品灵魂之美，心驰，以天仙之美来形容人间绝色，更是凸显了对天仙的向往，那么你心中最美的女神是谁呢？ 欢迎评论留言！！！ |
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