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《九常记》《天常》己甲 道附于物，形异而常，弗移于大小细微。气化无穷，非质而莫之能致。故天地物一尔，人岂有异乎。 天光下施，地气上应。化物交牝，生炁通天。何谓焉？天气一，施而自专。地炁纯，应物自勤。交彻变气，运之为时。此三者合之而生者，为之生气。天地气皆一也，而应有所异。异者，气薄厚也。变者，易寒热也。薄厚者，极髙下所出也。寒热者，屡亲疎有距也。故其兆五，东倾风，南倾暑，西倾燥，北倾寒，中倾湿。 春木类虫，蚕螙蛟乌鹿。夏火类虫，蝚蛇蝠雉猫。秋金类虫，蝼螼鼠鹊豹。冬水类虫，蜗鼋龟鹤犀。中土类虫，螬蚖羚蛣鳖。 蝠通七脉而任塞，弗视而感触于耳。猫贯跷维而独神秀，能目而身捷。蝚蛇气多而血少，柔而伏利。 龟衡气血而诸脉贯，能会玄牝以顿息。鹤独冲任督而生，专恬而能致久。犀阳刚而阴和，厚皮而悍。蜗鼋脉和性畏，自生不倦。 羚会跷维于少阳足，能骄而灵锺其角。鳖侧任冲于少阴，致血和而韧。蛣蚖多阳而少阴，喜霪湿而毒。 蛟抟厌气而专阴，能搏水为害。乌致维督而接肺，其声洪而其嗅尸。鹿团任维于少阴，其行养血而能步。蚕螙同木而行异，质之分也。 鼠以阳明冲併于任督，衍生拒闭而不毒。鹊会太阴于阳明，多感亡于喜恶。虎豹飱猛，少阴实而厥阴虚，虽有太阳阳明相接而瘠肥日见。蝼螼血气形虚，能伏悍猛之类也。 自然之大块，广漠其物。厚皮少脉多肉之属，境生寒热之至极。置足之蛇，处干湿之两境。天地化物，莫名其造。玅莫之能穷，穷莫之能追矣。体之器亦然也，虽一斑一点之微观，皆有所关系，系有专功焉。故天地为小，人物乃大。大者，虽微小而关系乃大者焉。 天之气通神，神明在心。故气交牝，心气(气火)荣跃。天之气通智，志智在肾。故气交媾，肾精气乃盈。地之气通营，营魂在肝。故气缴(象形，陶贮而供人取之也)彻，肝气乃生。地之气通卫乎魄，魄气在肺。故气极调，肺氱乃王。天地之致和通于意，意虑在脾。故炁机和，脾荣乃昌。 是以天地有至性，通乎常则。万物皆有功，用其不已。火水土木金(一石)，用则以济。故脏腑诸器以(气火)动之，则营血行之。(气火)者，五行之精气也。诸器动，则其用作而运，运则生生而不可穷竭矣。 火之气通乎小肠，膋三焦心包用之。水之气通乎膀胱，六墟原漠肌腠运之。土之气通乎胃，六墟原漠经筋抑之。木之气通乎胆，而胃胰(人肉土)二肠脑筋化之。金之气通乎大肠，脂胝脉络骨髂若之。气之道，系乎核漠六墟。食之道，击乎心膈诸气。诸热，伤乎脑筋津精。诸寒，伤乎筋经骨髓。诸阳，伤脏诸阴器。诸阴，蚀腑诸阳器。诸火伤乎血脉，诸水伤乎肌理。天赐地化，形物不孤焉。 故阳不足，治之以气。阴不足，治之以味。阳入阴，补阴而表阳。阴乘阳，清阳而泻阴。外邪多而内邪少，辛散而塡之弗泻。外邪少而内邪多，苦泻而益乎阳。味之清淡而上灌，浓厚而下行。浊则走腑，清则归脏。咸走骨髓，甘入血脉，辛走气分，苦入脏腑，酸利盙化焉。 |
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