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古风泊客一席谈:五言古诗·溪居·柳宗元

 古风泊客 2022-01-02

溪居》   [中唐·柳宗元·五古]

久为簪组累,幸此南夷谪。
闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。
来往不逢人,长歌楚天碧。


《溪居》,公元810年(唐元和五年),时柳宗元因“永贞革新”失败,被贬永州(湖南省零陵县)已五年多。在零陵西南游览时,发现了曾为冉氏所居的冉溪,因爱其风景秀丽,便迁居是地,并改名为愚溪。这首诗是柳宗元贬官永州居处溪之畔时的作品。

久为簪组累,幸此南夷谪。长久被官职束缚不得自由,幸好被贬谪到边远的永州一带。

(zān)组:古代官吏的服饰,此指官职。(léi)束缚,牵累。南夷:古代对南方少数民族的称呼。(z)被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。楚天:永州原属楚地。束:束缚。南夷:这里指永州

首联是说,诗人一直被官职束缚不得做心向往的隐逸之士,幸好这次被贬到这南夷之地永州,从而拥有了风景秀丽之地愚溪

猛一看,这首联确实是诗人的违心之言。因为,五年前,身为礼部员外郎的诗人可是全心全意地投入到如火如荼的“永贞革新”政治运动中去的。所以,诗人是肯定不会“幸此南夷谪”的。由此看,首联是正话反说,表达了诗人对于当权保守派的极度不满。

不过,泊客的看法与专家们评论此诗还是不同。仅仅就风景秀丽之地愚溪来说,诗人应该觉得自己是幸运的,否则就难以理解诗人居然能乔迁此地。

闲依农圃邻,偶似山林客。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山间隐士。

谪:贬官流放。农圃(pǔ)田园。偶似:有时好像。山林客:山林间的隐士。

以下三联是诗人阐述为什么自己“幸此南夷谪”。

第一个理由是诗人乔迁之地之后,终于满足了此前心中的向往,能像一个真正的隐士那样逸隐山林--每个士大夫心中都有这样的向往,尽管之前的诗人仅仅是向往,而不会付诸行动。

而此时在愚溪逸隐的诗人,因为有此“南夷谪”,所以才感觉自己是幸运的--尽管是其无可奈何之举。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,傍晚伴着水激溪石的声响归去。

夜榜:夜里行船。(bàng)船桨。这里用如动词,划船。响溪石:水激溪石的声响。

三联是诗人具体描写自己的逸隐生活--其实乃是真正的被贬生活。

要知道不管怎么说,此时的诗人是来永州做官的--尽管是其从京城的礼部员外郎一下连降十八级,来到此南夷之地永州担任司马。但八品司马也是官。当然,朝廷是不希望他做事的,诗人自己当然也提不上劲去做一个真正的司马。于是乎,居于愚溪做个隐士,就成为了诗人此刻真正心灵有些安慰的向往生涯--尽管其心里是无奈和苦涩的。

但,无论如何,居此愚溪,天天在此风景秀丽之地,确实是有“幸此南夷谪”之感的。

来往不逢人,长歌楚天碧。来去之间碰不到那庸俗之辈,眼望楚天一片碧绿,高歌自娱。

长歌:放歌。楚天:这里指永州的天空。春秋战国时期,永州属楚国。
尾联颇有陶渊明之意。
但与陶渊明不同的是,尾联才进一步暴露了诗人心中对于当权保守派的怨恨。
长歌楚天碧,其实是无奈之举,心里略感畅快的是,此刻被贬永州,至少“来往不逢人”,可以完全不碰到那些因一己之私而打击、压迫、使他及其同志们一起被贬谪的当权保守派啊!
《溪居》是唐朝著名文学家、诗人柳宗元创作的一首五言古诗。这首诗表面描写了诗人被贬官到南荒之地永州后的飘逸闲适生活,实则正话反说,曲折地表达被贬谪的忧愤、孤独与无奈,字里行间隐含了诗人壮志难酬的苦闷之情。

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