春秋战国,由于社会经济的大变革,造就了一大批有才干的士人,他们代表各种势力与阶层,到各国游说政治主张,期望得到重用。这是带有浓厚政治色彩的旅行游说。先秦诸子与纵横家便是这类代表。 儒家创始人孔子 34 岁时始,带领学生周游列国达 14 年之久,因此可以说,孔子不仅是位思想家、教育家,还是位杰岀的旅行家,是团体旅游的创始人。 如孔子到过泰山,看到一位妇女在坟前痛哭,便上前询问。 妇人对他说:“舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。” 孔子劝她离山避虎,而妇人回答说:“此地虽有虎,但没有苛捐杂税啊!" 于是孔子感叹说:“苛政猛于虎。” 今泰山王母池东侧的虎丘因此而得名。 孔子周游列国,许多君主不采纳他的主张,他曾忍饥挨饿,历尽艰险,当他们一行来到宋国与卫国时,险遭杀害,只得逃到陈国;陈国不收留,又到楚国。 民间有传说,孔子与学生还登上了朐山(属江苏,今名孔望山)观看大海,忽然下起大雨。 孔子与学生躲进山洞后,随口吟了两句诗:风吹海水千层浪,雨打沙滩万点坑。 学生们大为赞美诗句生动形象,可是在旁避雨的一位渔夫却摇摇头说:风吹海水层层浪,雨打沙滩点点坑。 孔子赞不绝口,而学生们不服气。孔子当即教育学生:要知之为知之,不知为不知,不要不懂装懂,自欺欺人。 他带领学生,风尘仆仆地周游过卫、陈、曹、宋、郑、蔡、齐、楚等诸侯国。 对旅游美学体会极深。 他说:“知(智)者乐水,仁者乐山;知(智)者动,仁者静;知(智)者乐,仁者寿。”意思是说,智者可以从水的源源不断中看到乐于进取的精神,仁者从山的巍峨屹立中想到坚定的品格,从而得到良好的陶冶。 孔子观光旅游,包括参观典章制度、浏览文物古迹,尤其喜欢拜访学者、切磋学术。 纵横家苏秦、张仪及武士荆轲等也都是带有政治色彩的旅游者。 谢灵运 随着历史的演进,后世文人学士的漫游山水,大致又分为两种形式。 一是以谢灵运为代表的游山玩水,他们在欣赏祖国名山胜水的同时写了大量山水诗文留诸人间。 谢灵运(385—433年),出身晋代世宦之家,东晋名相谢玄的孙子。 年 15 岁至建康,21 岁时担任军队中文职吏员,随军走遍了今江苏、安徽、江西、湖北等地,并游览了各地名胜古迹。 38 岁时因好发牢骚攻击朝廷被贬官至永嘉(今浙江温州)担任太守。到任后更是寄情于山水,消愁解闷,不问政事。 一年后便辞官回会稽故里,过着隐居的生活。 刘宋初又被起用,入京整理《晋书》。 据说他为旅行的方便,还自制一双特殊的带齿木鞋。上山时,取下前齿;下山时,取下后齿。穿这种木鞋登山,舒适方便,人们称为“谢公屐”。 谢灵运是一代诗文名家,每到一地均赋诗描绘名胜的自然美,十分细腻,读起来好似亲临其境,能给人以美的享受,激发人们对大自然的热爱。因此人们称他为山水诗人的开山祖。 今存100多首诗中有半数是山水诗,创作的地点与时间集中在永嘉、始宁、临川三地近十年间。他描写的山水,分布范围很广,对浙江会稽、永嘉,江西的庐山、鄱阳湖等名胜都有描绘。 竹林七贤 另一类是以阮籍、嵇康等竹林七贤为代表的寄情山林、以排忧避世为目的的文人漫游。因他们常聚集于太行山一带竹林之中痛饮畅游,故名竹林七贤。 阮籍,河南人。经常外岀旅行而数日不归;他驾车岀游时,往往不走大路而走山中小路;喜饮酒,常借酒消愁。司马昭想把女儿嫁给他,派大臣去提亲,他便一醉六十天,饮酒装痴,以求逃避现实。他从观赏自然风光、游览名胜古迹中寻求乐趣,得到精神安慰。 他的五言诗《咏怀》82首,就是他寄情山水、热爱自然的反映。 李白 “一生好入名山游"的李白,则是唐代著名的诗人兼旅行家。 李白(701-762年),字太白,号青莲居士,祖籍陕西成纪(今甘肃泰安东),隋末其先人流寓碎叶(今巴尔喀什湖南面楚河流域),他即岀生于此。幼时随父迁居锦州昌隆(今四川江油),20 岁时游历了巴蜀的名山胜水。 在巴蜀境内,他游览过剑门关、白帝城、南龛造像、峨眉山、万年寺等名胜古迹。 剑门关,在四川剑阁县的剑门山上,这关隘虽只有 20 米宽,500 米长,但两边悬崖峭壁,十分险要。当年诸葛亮正是看中此地之险,才下令凿地建关。李白到此游览了名胜古迹并凭吊过诸葛亮。 白帝城(四川奉节县),汉代公孙述以该地井出白龙的传说,自称白帝,此后该城便称白帝城。城里有座长明殿,相传是刘备临终时将太子阿斗托付给诸葛亮的地方,殿内有刘备、张飞、关羽及诸葛亮塑像。 李白 25 岁离蜀,开始在各地长期漫游。“大丈夫必有四方之志,及仗剑去国,辞亲远游” 三次登九华山,曾隐居在天池庵,建了三间草堂,庵内有五尺见方的水池,是李白用来取水酿酒的水池。 苏轼 宦游四方的苏东坡(1037—1101年),名轼,四川眉山人。 为官 45 年,过着官宦生活,曾在 16 个州县任地方官,足迹所在,西至陕西凤翔,东至江苏吴江,北至河北宝县,南到海南岛昌化,除云南、内蒙古、新疆、东北外,他几乎踏遍了半个宋室江山。 苏轼在地方官任中与西湖有缘,其中三处都有西湖,他都疏浚筑堤。 一是钱塘(今杭州)西湖,他整治后写下了著名诗句:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。” 二是颍州(今安徽)西湖,两次结缘( 33 岁和53 岁)。 三是广东惠州西湖,是城西石壕山的流泉泻入而成的,灌田数百顷。他到惠州后,把当年神宗赐给他的钱作为经费,在湖左筑了一条堤,人称苏公堤。后人在堤上建了苏轼与朝云祠。 南宋诗人杨万里《西湖》诗:三处西湖一色秋,钱塘颍州及罗浮;东坡原是西湖长,不到罗浮那得休? 以诗记游是苏东坡旅游的重要特点。他游览名胜都赋诗文,记述他对大自然的挚爱。 如他游庐山,被大自然陶醉了,就在西林写下名诗:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 游黄州,看到黄州西北江滨有座山,因石色如赤,人称赤壁(三国赤壁之战事实上发生在蒲圻县西北的乌林),就先后写了前后《赤壁赋》记游。 他在给友人陈师仲的信中谈到杭州时说:“山水穷绝处,往往有轼题字,足下所至,诗但不择古律,以日月次之,异日观之,便是行记。” 当他在逆境时,更注意借助山水风物的启迪,追求冰清玉洁式的空灵心境,如晚年流放海南岛放归时,他作《六月二十日夜渡海》诗说:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”表达了他的旷达傲岸之情。 The End~ 原创手稿:潇潇带你看世界(公众号) 史料来源:中国旅游与民俗文化 喜欢请关注公众号哟! |
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