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五运六气之六气太阳司天

 缠绵168 2022-01-03
太阳司天
《素问·五常政大论》云:“太阳司天,寒气下临,心气上从,而火且明,丹起,金乃眚,寒清时举,胜则水冰,火气高明,心热烦,嗌干,善渴,鼽嚏,喜悲,数欠,热气妄行,寒乃复,霜不时降,善忘,甚则心痛。土乃润,水丰衍,寒客至,沉阴化,湿气变物,水饮内稸,中满不食,皮肉苛,筋脉不利,甚则胕肿,身后痈。”

年支上属辰戌之年,均为太阳寒水司天之年。六十年中属于太阳寒水司天之年者有壬辰、壬戌、戊辰、戊戌、甲辰、甲戌、庚辰、庚戌、丙辰、丙戌十年。“寒气下临”,指太阳寒水司天之年,气候偏冷。

“心气上从”,指太阳司天之年,气候寒冷,人体的心因受寒冷的影响而容易发生疾病。“火且明”,指太阳司天之年,水气用事,水可以克火,但由于郁发的原因,火被水郁,待时而发,到了一定时候又会出现火气偏胜的暴热现象,故曰“心气上从,而火且明”。

“丹”,指火红之色。“丹起,金乃眚”,意谓在火郁之发时,气候就会转为炎热。“眚”,指灾害。气候炎热,火克金,故“金乃眚”。

“寒清”,指寒冷。“胜”,指寒气偏胜。“寒清时举,胜则水冰”,意谓太阳司天之年,寒水之气盛,气候特别寒冷,河水结冰。

“火气高明,心热烦,嗌干,善渴,鼽嚏,喜悲,数欠”,乃“太阳司天,寒气下临”之纪出现的病候。“火气高明”,指太阳寒水司天之年中所出现的“火郁之发”现象,与前述“火且明”之义相同。“喜悲”,即悲伤欲哭,属于肺病。“数欠”,即喜呵欠,属于肾病。太阳寒水司天之年,可因气候寒凉而出现上述肺之病候。金不生水又可致肾病。由于郁发,气候暴热而出现心的病候、火的病候。

“热气妄行”,指太阳司天之年火郁之发时的自然现象。“寒乃复,霜不时降”,意谓值火郁之发时,火气偏胜,又会引起寒气来复的自然现象。这就是说在太阳司天之年中,一般说来气候偏于寒凉,但是由于胜复郁发的原因,则又可以出现暴热暴冷反常的气候变化。

“善忘”,即健忘。“心痛”,即胃脘痛或胸腹痛。这些症状可以是心病,也可以是脾病。“善忘,甚则心痛”,意谓太阳司天之年,寒水气盛,水邪上犯,乘心侮脾,而在临床上出现“善忘”“心痛”等病候。

“土乃润”,指土地滋润。“水丰衍”,指雨水过多。“客”,指客气。太阳司天之年,太阳寒水之气加于主气的三之气上,所以这一年气候相对寒冷。“沉”,指在泉之气。太阳寒水司天之年,太阴湿土在泉,太阴湿土之气加于主气的终之气上,所以这一年,特别是下半年气候相对潮湿。“湿气变物”,指气候偏湿时,万物因雨水过多而生长不好。“土乃润,水丰衍,寒客至,沉阴化,湿气变物”,乃太阳司天之年时的气候及物候现象微信LAL676

“水饮内稽”,指水饮潴留。“中满不食”,指脘腹胀满,不欲饮食。,麻木之义。“皮肉苛”,指皮肤肌肉麻木不仁。“筋脉不利”,指运动障碍。“胕肿”,指水肿。“身后痈”,指背部生疮。“水饮内稽,中满不食,皮[插图]肉苛,筋脉不利,甚则胕肿,身后痈”,多属脾病或肾病。

综上所述,太阳司天的年份,寒水之气下临于地,人身心脏之气上从天气,火气照耀显明,火热之气起而用事,则肺金必然受伤,寒冷之气非时而出现,寒气太过则水结成冰,因火气被迫而从天气,故发病为心热烦闷,咽喉干,常口渴,鼻涕,喷嚏,易于悲哀,时常呵欠。热气妄行于上,寒气报复于下,则寒霜不时下降,寒复则神气伤,发病为善忘,甚至心痛。太阳司天,则太阴湿土在泉,土能制水,故土气滋润,水流丰盛。太阳司天,则寒水之客气加临于三之气,太阴在泉则湿土之气加临于终之气,水湿相合而从阴化,万物因寒湿而发生变化,应在人身的疾病则为水饮内蓄,腹中胀满,不能饮食,皮肤麻痹,肌肉不仁,筋脉不利,甚至浮肿,背部生痈。

对太阴司天之纪,《素问·至真要大论》尚有“太阳司天,其化以寒”之论。意谓太阳寒水司天之年物化现象主要与寒气偏胜有关。

该篇又云:“太阳司天,寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,运火炎烈,雨暴乃雹。血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血,血泄,鼽衄,善悲,时眩仆,胸腹满,手热肘挛,腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫,嗌干,甚则色炲,渴而欲饮。病本于心。神门绝,死不治。”

“太阳司天,寒淫所胜”,意谓太阳寒水司天之年,寒气偏胜,尤其是上半年气候偏冷。
“寒气反至”,即气候应温而反寒。“水且冰”,即水应解冻而仍结冰。“寒气反至,水且冰”,意谓太阳寒水司天之年,上半年气候寒冷,春应温而反寒。

“血”,指血行。“血变于中”,即血行失常。此句意谓由于气候寒冷,人体血行失去正常,因而可以在临床上发生文中所述的各种血行失常的病候微信LAL676

“痈疡”,即皮肤疮疡。“厥心痛”,表现为心胸痛伴有肢冷汗出。盖因“太阳司天,寒淫所胜”,必致心阳虚衰而致“厥心痛”。“善悲”,即喜悲哀,欲哭泣。“时眩仆”,即突然晕厥,亦即中风一类疾病。这些病候,从定位上来看多属心病,或属血行失常而致之血瘀生热,或血不归经,或属神明之乱,从定性上来看,虚实皆有

“运”,指岁运。“运火炎烈”,意谓岁运属于火运太过。“雨暴”,指暴雨。“乃雹”,指天降冰雹。“运火炎烈,雨暴乃雹”,意谓太阳司天之年,如果适逢该年火运太过,则可以由于水火相争而出现暴雨或降雹等气候的反常变化。
“肘挛”,即肘部痉挛。“腋肿”,即腋下肿痛。“心澹澹大动”,即心跳心慌。“色炲”,即面色发黑。这些症状,多数属于心病,有的属于肾病。太阳寒水司天之年,寒气偏胜,水可以克火,而多发心经病候。

“病本于心”,意谓上述各种病证多因寒水戕害心火而致心经病候。

“神门”,穴名,属于手少阴心经。“神门绝”,即该穴处摸不到动脉搏动,此表示心气已绝。太阳司天之年,寒气偏胜,水胜必然克火,如果乘克太甚,则可以导致人体心气败绝而死亡。此与《气交变大论》中所述“神门绝者,死不治”之义同。

综上所述,太阳司天,寒气淫胜,则寒气非时而至,水多结冰,如遇戊癸火运炎烈,则有暴雨冰雹。人们多病痈疡,厥逆心痛,呕血,便血,衄血,鼻塞流涕,善悲,时常眩晕仆倒,胸腹满,手热,肘臂挛急,腋部肿,心悸甚,胸胁胃脘不舒,面赤目黄,善嗳气,咽喉干燥,甚至面黑如炲,口渴欲饮。病的根本在心脏。如神门脉绝,多属不治的死证。

关于其治疗,《素问·至真要大论》云:“寒淫所胜,平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之。”寒为水气,惟热能胜,故曰“平以辛热”,乃热从火化之义。然阴病恶燥,辛从金化,为水之母,故必兼以辛润。寒属水,甘属土,土以胜水,故佐以甘。《素问·藏气法时论》曰:“肾苦燥,急食辛以润之。肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。”
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