一、毕达哥拉斯（Pythagoras，约公元前580-前500） 毕达哥拉斯早年游历过米利都、埃及、巴比伦，期间听过阿那克西曼德的演讲；接受过一些宗教观念；学习了算术、几何学、天文学等知识。后来回到萨莫斯，创立了毕达哥拉斯盟会。 毕达哥拉斯学派由古希腊克罗托内城邦的毕达哥拉斯在公元前6世纪后半叶创办。毕达哥拉斯学派存在了很长时间，主要分为三个时期： 公元前6世纪后半叶到公元前4世纪——早期毕达哥拉斯学派 公元前4世纪到公元前1世纪——希腊化时期的毕达哥拉斯学派 公元前1世纪到公元3世纪——新毕达哥拉斯学派 这里要介绍早期毕达哥拉斯学派，也就是毕达哥拉斯创立学派之初的情况。 二、毕达哥拉斯学派的组织形式 毕达哥拉斯盟会组织严密，教规严格禁忌很多。 毕达哥拉斯学派的门徒大致分两部分：一部分是实行财产共有的核心成员，另一部分则是可以保留私有财产的外围成员。 盟会有各种规定和禁忌。例如，它规定成员每天早上要计划好一天做什么，晚上要自省：我犯了什么错误？我做了什么好事？我有什么应该做的事没有完成？它还规定成员要严守秘密，不得把秘传的学说泄露出去。据说，正是为了保密，毕达哥拉斯述而不著。至于禁忌，条目很多，涉及到的内容也非常广泛，重要的有：切勿坐在斗上，切勿大笑不止，切勿食用豆子，切勿食用生灵，等等。 毕达哥拉斯盟会制定这些教规和禁忌的目的就是使灵魂得到净化。毕达哥拉斯接受了东方宗教和在古希腊有很大影响的奥菲斯教派的影响，主张灵魂不死，可以轮回。一切生物的血脉是相通的，灵魂可以投胎于各种生物体内。灵魂降临到世界上是由于它的不洁而对它进行的惩罚。当灵魂得到净化，就可以摆脱轮回，重新回到神那里去。 三、“数”本原 毕达哥拉斯学派基于灵魂是类似于谐音的、由对立组合或合起来的和谐观点，使音乐、数学和哲学都服务于灵魂净化的目的。 据说，毕达哥拉斯非常重视对音乐的研究，有一次，他走过一个铁匠铺，从铁匠打铁发生的谐音受到启发，比较了不同重量的铁锤打铁时发出的不同的谐音之间的差异，进一步提出了不同音调和数之间的比例关系，找出了8度、5度、4度音程之间的比例关系。正是这些发现使毕达哥拉斯及其弟子成为科学的声学理论的奠基人。不仅如此，他们由数构成谐音进一步认为，数也可以构成别的东西。甚至构成一切。所以毕达哥拉斯学派由两条最主要的格言： 什么是最智慧的？数。 什么是最美好的？和谐。 毕达哥拉斯学派认为，万物本原是“数”。具体地说，他们认为万物的本原是“一”或单位。从“一”种产生出各种数；由数产生几何图形。至于如何产生出各种数。一种说法讲，点是不可分的，是线的本原；两点构成没有宽度的线；三点，其中一点在另外两点中间又在不同向度上，构成平面；在三点的上方再设置一点，就构成角锥体。另一种说法讲，点运动成线，线运动成平面，平面运动成立体。最后由立体产生出可感觉的物体，以及它们的4种元素：火、水、土、气。 毕达哥拉斯学派不仅把数视为万物的本原，而且还赋予它们以伦理道德的意义，甚至把它们直接等同于神灵。例如，他们将“一”等同于诸神之父宙斯，视为宇宙中一切善的东西的源泉；将“二”等同于诸神之母该亚，视为恶和黑暗的源泉；四是第一个平方数，可以被分成相等的，所以是正义；七是智慧女神雅典娜，因为它在十个数内是唯一的一个既不产生任何数，也不被任何数所产生的数，等等。 毕达哥拉斯学派之所以把万物的本原，其一是他们发现数比水、气等具有更大的普遍性。水和气 等只能普遍存在于可感事物中；数不仅存在于可感事物中，也存在于灵魂、理性和正义等非可感的然而存在的东西之中。没有数就什么不能设想，也不能认识。其二是他们认识到事物的本质与数是紧密联系在一起的，日常生活的事情和各种技艺的时间都是用尺度来评判的，而尺度就是数。 毕达哥拉斯学派提出世界万物的本原是数的思想，表明他们已经认识到世界万物万物中都存在着量，而且量对规定行为的性质起决定作用。这无疑对科学和哲学的发展都有非常重要的意义。 亚里士多德在《形而上学》中指出，毕达哥拉斯学派中另一些人说有10 对本原：
这10对立是西方哲学史第一张范畴表，是西方哲学史上探讨对立范畴的开端。它也是数目本原论的具体化，有限与无限、奇与偶、一与多等都是数的具体化。他们正是利用这10对独立说明了宇宙的生成。 四、宇宙 毕达哥拉斯学派认为，整个宇宙就是一个和谐的有秩序的体系。他们把宇宙成为“科斯摩斯”（Gosmos，原意是秩序），就是要肯定它是一个有秩序的和谐体系。在宇宙中，中心和外部一样都是限制，限制比居间者高贵，火比土高贵，所以宇宙中心不是地球，而是火。他们称中心火为宇宙之家。围绕中心火旋转的天体，由近及远是对地、地球、月亮、太阳、金星、水星、火星、木星、土星和恒星天。对地是他们为凑足10这个完满的数而加上的。 他们认为，各个天体之间的距离是有一定的数的比率的，有的天体运行得快些，发出高昂的音调；有些运行慢些，发出深厚的音调，因而产生了天体的谐音。据说，一般人之所以听不到这种谐音，正如同铁匠习惯于打铁的声音而听不到它一样。由上述可见，毕达哥拉斯学派这种天体谐音的理论即包含着关于天体距离和运行速度的科学猜测，也有浓重的神秘主义色彩。 综上所述，毕达哥拉盟会集学术、宗教和政治与一身。在学术方面，他们对音乐、数学、哲学都做出了重要的贡献，开创了具有唯心主义倾向的“大希腊”的哲学。 |
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