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健康难得，疾病易生，今时慢性疾病越来越高发，这值得我们用中医理念来重新认识健康与疾病。 我们都希望能永葆健康，并且远离疾病。一旦患上了疾病，往往持久难愈，病人既要忍受着病苦的折磨，生活质量严重下降，又影响正常的生活工作。那么，如何才能恢复健康呢？本文从中医的角度来阐释健康与疾病，希望能帮助每一位病友早日康复。 一、何为健康？ 世界卫生组织认为：健康不仅仅是躯体没有疾病，而且还具备心里健康、社会适应良好和道德健康。 对于健康，我有如下几个观点： 其一，健康是人体与生俱来的，是上天赐予我们的基本权利。 人人都有健康的权利，事实上，人人从一开始就是健康的。《内经》明言：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”——这是自然规律，是每个人的生命与健康基础。 其二，后天稍不注意，健康就容易失去。 在一个人的成长过程中，人的健康无时无刻地受到各种各样因素的影响。大体说来，影响健康的因素主要有两个方面，一是内在的，包括情绪的管控能力、压力的处理能力、药物使用的谨慎态度、生活方式的选择等；二是外在的，包括四时交替、天气变化、环境污染、工作压力、饮食质量太差等。这些内部与外部各个因素交织在一起，共同构成对健康的威胁。 其三，在后天保持健康是件不容易的事情。 生活中所见，我们总是容易生病，有的人甚至生了大病重病。为什么容易生病呢？一方面，因为受诸多因素影响，在后天要想一直保持健康非常不容易；另一方面，我们没有对健康有足够的重视，没有积极养生，甚至因为忙碌于工作或享乐而忽视了健康。 其四，有钱买不来健康。 总有人盲目认为，只要有钱，钱可以换回健康。这是非常愚蠢的观点，因为健康是不可以用钱买来的，否则，有钱人都不会生病了。由此说，健康是限量版的奢侈品。拥有健康，就是一个最奢侈的人。 其五，健康其实就是正气健旺。 《内经》讲：“正气存内，邪不可干”，“阴阳之要，阳密乃固。”简单来说，正气即阳气，正气是生命的原动力，是生生不息之气。只要正气不衰，健康就不会失去。所以，我们要想维持健康，那就要养这一团生生不息的正气。换句话说，正气类似于正能量，正能量足的人，必然是健康的。 其六，中医对于健康的定义。 《内经》首篇就讨论健康，提出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这短短的一句话有着深刻的含义。其中提出了健康的金标准，即人必须是形（肉体）和神（精神）的统一体。只有这样，才能活到天年。 其七，健康并不意味着不死。 医学的作用是帮助人体保持阴平阳秘的健康状态，可以在一定程度上延长人的寿命，但医学不能无限地延长人的部分寿命。换句话说，医学不能让人永生，根据每个人肾精的强弱，人人都有自己的天年。所以，在有限的生命中健康地活着应该是我们每个人追求的目标。 二、何为疾病？ 现代医学对于疾病的最常应用的定义是：人体正常形态与功能的偏离。具体来说，疾病是指在一定病因条件作用下，机体因自稳调节系统紊乱而发生异常生命活动的过程，这一过程可引发一系列的代谢、功能、结构的变化，患者可表现为症状、体征和精神行为的异常。 对于疾病，我有如下几个观点： 其一，疾病即是正虚。 生命以正气为本。中医主张内求，就疾病而言，中医重视的是正气，正气盛衰决定着是否患病。只要人体正气不虚，就不会生病。反之，正气一虚，就是疾病。 其二，疾病是平衡失调。 人是一个有机的生命整体。这个生命体以五脏在内为本，以四肢百骸及筋脉皮肤在外为标。人体正气充足，则五脏平衡，处于不病状态。反之，若五脏失衡，即意味着疾病的产生。疾病或表现在体表，或表现在体内，都以五脏失调为根本病机。 其三，疾病往往是身心失去和谐的表现。 人是身（形）心（神）合一的生命体。疾病的症状和体征不但在身体上，也会表现在心理上。疾病既可以是身病，也可以是心病，或者是二者兼有。从临床来看，疾病以身病为主，但心病也越来越多见。 慢性疾病产生的根本原因在于内心失调。因为心病，导致了身病。因为心主神明，心为五脏六腑之大主，心若失去了平衡，就容易导致五脏六腑失去平衡，进而造成各种身病。所以说，于诸多慢性疾病而言，身病是标，心病方为本。 其四，疾病源于阴阳失和和天人失和。 中医是建立在整体论基础之上的。中医从“阴平阳秘”和“天人合一”的角度去认识人以及人与自然的关系。 《内经》明言：“阴平阳秘，精神乃至”。认为人体阴阳平衡，意味着人体五脏系统处于平衡状态，人就不会生病。反之，若阴阳失衡，人体五脏系统就失去平衡，也就会生病。具体而言，人体系统主要由人体内的五脏六腑组成，这些脏腑之间按照一定的规律形成相互间的相生相克关系。在这个相生相克的关系中，其中任何一个部分都不能太强也不能太弱，核心是平衡。 《内经》提出“天人合一”理念：一方面，人禀天地之气生，四时之法成。人与天地是合而为一的；另一方面，人与万类生命是同气相求的。人的生命与万类生命相通相贯。只要是天人失和，或人与万类生命失和，都容易造成人的疾病。 其五，人生病的根本原因是“天人合一”这个巨系统的失衡。 人与万类生命以及天地是一个巨系统。人之所以生病，源于这个巨系统的失衡。显然，这是一个宏观层面的问题，而不是单纯的细菌、病毒、癌细胞等等微观层面的问题。 现代医学在还原论思想指导下将疾病作为对象，认为疾病的原因是由于细菌、病毒、癌细胞，干预的方向是从疾病入手采取对抗性的方法，药物毒杀、手术、放疗和化疗。如此治疗的结果并不令人满意。 今时慢性疾病越来越高发，显然，按现代医学的理论很难去完全治愈，这就提示我们有必要重新认识疾病的原因，否则，难以有效防治这许多的慢性疾病。 其六，疾病是宏观层面的问题。 中医认为疾病的原因有宏观和微观两个方面，从微观而言，是人体系统失衡导致体内环境恶化的结果；从宏观而言，是人与天地失和所致。 由此引出了治病的思路。从微观来说，要通过辨证施治，采用非对抗性方法进行干预，使人体五脏系统恢复平衡，在充分激发人体自愈能力的基础上，依靠人体自身的力量来解决疾病问题。具体来说，就是扶正祛邪。所谓扶正，即使人体五脏系统进恢复平衡；所谓祛邪，是人体正气旺盛了，自己去祛除邪气，从而使人体五脏系统恢复阴平阳秘的健康状态。 从宏观来看，要通过调节人的生活、饮食、起居以及经络气血，让人跟上天地的节奏。人能顺应天地，则能得天地的庇护，自然就会健康。 微观思路类似于中医的临床治疗，而宏观思路则类似于“治未病”理念。我认为，这才是医学的核心！医学必然是同时包含着治病与防病的全部内容，单纯的谈治疗是远远不够的。 医学的最高目的不仅是治病救人，还应该包括让人不生病，即“治未病”。显然，中医之所以高明，正因为中医不但有微观层面的临床治疗，还有宏观层面的“治未病”。所以，我的建议是，人人都要学习中医，不是为了给他人治病，而是为了让自己不生病。自己才是最好的医生。把自己至贵至重的生命与健康拴在医生的裤腰带上，这是最没有智慧的行为。 点击图片预约膏方“一人一方个体化治疗”  |
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