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越来越不讲究 王国己 端午节还没到，先营造一点节日的气氛，这也是一种讲究。 讲究其实就是文化。 现代人忙，做事匆匆忙忙，不大讲究了。有讲究，也多用在物质的讲究上，精神上讲究的少，文化内涵越来越浅薄。 端午节只剩下栓花绳、吃粽子，门上插柳枝了。 端午节，现在的说法，是为纪念屈原怒投汨罗江做楚国的效死忠臣。 其实过去的端午节，重点在辟邪。 《东京梦华录·端午》记载：自五月一日及端午节前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾；次日家家铺陈于门首，与粽子、五色水团、茶酒供养；又钉艾人于门上，士遮递相宴赏。 我们现在的习俗是娃娃们的胳膊腕儿上栓花绳子。花绳子，过去叫百索，用无色丝线编结，又叫长命缕。百索，长命缕，一股浓浓的文化气息，钻到耳朵里也能变成良好的祝愿词。人们注重辟邪的一面，从销售的相关物品和门上放蒲叶、艾草之类就很明显，这些东西都是古人常用以辟邪的物品。 人们经过科学教养，当然不再迷信，辟邪一说也就慢慢淡化。其实古人用的这些东西确实有消毒杀菌的功效，无形之中也是辟邪，辟病邪，防病治病。 我固执地认为辟邪很有文化内涵。 端午节常用的物品可以开列出来让我们见识见识：百索、艾花、银样鼓儿花、花巧画扇、香糖果子、粽子、白团、紫苏、菖蒲、木瓜，放一起切成碎末，拌上香药。做这些食物，还不得好一阵忙乎。忙乎就是在乎，在乎就是讲究，讲究就更入人心。 这些东西做好了，摆放在门口。现在的楼房门口，没法摆放，可以想象当年家家户户门口，摆放着这些物什的盛况，一字儿排开，散发着浓郁的香味，整个街道上被烘托出浓郁的节日气氛。五色水团、茶、酒用来招待客人。人来人往，迎客送客，好不热闹。 跟现在不一样，家家做了粽子，在自己家里一吃，就算过了端午了。讲究一些的人家会在门口插柳枝。但是柳枝却是很粗暴地从公园或马路边的树上折下来的。大约过去在街上卖柳的人，不会肆意攀折柳枝，而是细心地从自己的柳树上剪下来，拾掇好了，拿到街上卖的吧。 校园里竖了两块牌子介绍端午知识，字却难看的要死， “排版”也差劲，实在不够讲究。我们那个时候，作业本上写个名字，必定请写字好的同学小心仔细地写上去。这是讲究。 现在的人越来越不讲究了。 |
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