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中国式救助的几个特征 同样是残疾人，一个有可能在某一方面超群者，更容易得到救助。但实际上，在某个方面超群者，可能完全可以因为自己的才能而自食其力。而才能低下的残疾人却无法自立。但中国式救助，往往更加关注前者，容易遗忘后者。原因是，前者能够给提供救助者带来更大的名利，而后者却很难产生这样的社会效应。 同样是学生，一个在学业方面超众的贫困学生，更容易得到救助。但实际上，一个学业并不突出、品行道德甚至有瑕疵的学生，可能需要更多的关爱，因为造成他学业平庸、品行不端的原因，可能恰恰是因为得不到足够的爱。但中国式救助，更愿意关注前者，不愿意关注后者。甚至，通过取消后者的救助来“矫正”他的行为。这种取消，往往只会雪上加霜，让这个学生对这个社会更多地产生绝望和仇恨。 同样是孤儿，一个显得乖巧懂事的孩子，更容易得到救助。但实际上，一个叛逆粗鲁的孩子，更值得同情和关爱，因为恰恰是因为缺失爱，才让其从心理到精神都受到伤害，才产生各种在成人看来不够规矩和礼貌的举动。但中国式救助，更愿意关注前者而忽视后者。因为，前者的行为值得肯定和奖励，而后者的行为令人头疼和厌烦。 同样是流浪儿，一个愿意干活、打工的流浪儿，更容易得到救助。但实际上，一个懒惰成性、小偷小摸的流浪儿更需要救助，不但需要物质救助，更需要精神和心理救助。但中国式救助，更多地被提供给前者，却很少提供给后者。因为在社会的眼中，后者的行为已经造成来社会不良后果，不提供救助带有一种惩罚性质。 今天的社会救助，需要物质救助，但更多的，需要的是精神救助。没有圣徒般的胸怀，慈母般的心肠，心理大师一样的技艺，持久的耐心和毅力，很难对上述被救助者中的后者提供真正的救助。 因为，我们的社会缺乏一种宗教的浸染和引导，人们更多地看重世俗的功利的一面，而不看重超功利的超世俗的一面，因此，也很难理解为什么后者才是重点需要救助的对象。这是中国式救助跟西方式救助不同的真正原因。 |
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