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陈二哥，低头，弯腰，病恹恹的，一脸丧气地走着。好像总也没睡醒。 走路的时候嘴里还念念有词。别人只看到他嘴动，听不到他说什么。有些人不愿理他，有些人只是礼节性奉承，有些人只说他在练功。说他练功，这很有道理。 练什么功？丧事主持的功。 他是主丧的。谁家死了人，请来吹响、道人什么，从入殓到发丧，各种程序，都由他主持。 他做这事有天分，十里八方没有比他做得好的。 他声调高亢，一院头人，嘈嘈嚷嚷，他一张口就盖的住：孝子~跪~！孝子~哭~！孝子~住声~！ 他煞有介事，不管死的是男人女人，年轻的还是年老的，他都一样严肃认真，毫不含糊。 他见机行事，能让东家感到既满足了其虚荣心又能省钱省事。 十里八方，死了人，从扎纸活开始到最后棺材入了土，他是耀眼的明星。 一死人，他不再病恹恹地，一死人他两眼放光，精神头一下十足。 嚯！人人都听他指挥，归他管辖，对他言听计从，说一不二。 其实他非常幽默，平时看不出来，一到谁家死了人，他一边扎纸活，一边说段子，都是死人找活人算账的啦，报仇的啦，托梦的啦……各种鬼故事，他讲得绘声绘色，真的一般。 孝子贤孙们没有好心情，哭得语泪悲遣的，干活的也满脸的悲戚，可怜好端端的一个人突然就病死了。 但死人对陈二哥来说，是再平常不过的事。他脖子一拧:谁家不死人？谁又能不死？别人想想还真这么回事，也就不再跟他理论。 于是，大家都跟他一起笑起来，满屋子显出快活的气氛。 陈二哥到人家主丧，仪式感非常强。 孝子要哭几声，啥时候哭，啥时候止声，都有讲究，不能乱哭。 他再三再四地安顿孝子贤孙们： 我说孝子哭三声，就要放声大哭，哭得昏天黑地，哭得地动山摇。 我说孝子止住声，就要一声止住，止得干脆利落，止得风静树止。 孝子贤孙们都牢牢记住他的话，不敢有丝毫违背。 心里要是悲恸难忍，就悄悄地躲在一个地方偷偷地哭，不能让他看见。 他最见不得孝子贤孙乱哭一气。有啥好哭的？嚎丧啊？ 把丧事顺顺当当办了，办好了，办喜庆了，办得十里八方都知道你家丧事办得好，办出孝子贤孙的名声来，那才是正事。 陈二哥有这个本事，能把丧事办得让此前默默无闻的大小儿郎们突然名声大噪，十里八方传无不扬他们的孝顺来。 不管这家人对死者生前多么苛刻吝啬，死后完全可以让孝子贤孙们孝子的声名鹊起。陈二哥最擅长这个。 他不信举全家族之力，办丧事办不出这么点效果来。他心里想：人死不能复生，反正死了也就死了，还不兴把活人给衬托衬托？古时候举孝廉，没有他这样的人，有几个能举孝廉的？ 这天，一家男主人因瘟病死了。他的儿子哭哭啼啼来请陈二哥主丧。儿子才十五六岁，啥事儿也不懂，只觉得天塌了一般。 进得门来，先按照大人们给教的，磕三个响头给陈二哥，要动陈二哥的大驾。 陈二哥躺床上吸烟着呢！蹭一下坐起来，看他哭得泪人儿一般，心里先就不乐意。这不就是你小子扬名万世的机会么，哭什么呢！？ 陈二哥假意安慰一番，问了一些情况，心里有了底。答应去主丧，晚上收拾一番，晚饭前就到。 小子诺诺地去了。 陈二哥谋划一番，收拾了一些扎纸活的家什，装在一个帆布包里，又拿了一两件法器，就去了。 去了以后先夸小子哭得多伤心，有多礼貌懂事，有多孝顺孝敬。说这个道人念经做悼词的时候一定要写进去，这扬名立万的机会，应该给这个小子，也是家族的希望嘛。多难兴家，都遭遇大难了，再不让这么孝顺的孝子名扬村外，岂不白死了一个人。 又夸小子的妈妈在男人得了瘟病期间，侍汤奉药，精心照顾，不怕感染，奋战在照顾病人的第一线，贤淑足以动天下。 又夸宗族里大小人物，都不遗余力，捐钱捐物，众人拾柴，因为病人，心就拧成了一股绳，不计前嫌，众志成城，显示了家族强大的调动力。 小子懵懵懂懂，心里伤心不已，听他夸自己孝顺，倒也不刺耳。 只有妇人，悲戚不已，心里也不断疑心自己其实也已被感染，害了病，躲众人远远地，不愿接近。自己死了就死了，不能害别人也遭灾 其它一众人听了，心里都暗暗高兴，暗下决心，一定要办一场轰轰烈烈的丧事，要有十里八方都不曾有过的气派，显出家族的实力来。以后众人都应该努力争取按照这个新标准来办丧事。 陈二哥眼见自己要的效果已初露端倪，眉目之间露出得意之色。病恹恹的陈二哥满面春风，一二三四地吆喝起来。 众人听他号令，一心扑在把丧事办出一流水平的事情上，不复伤心悲恸。 丧事不久，妇人果然也一命归天，只留小子在人间宣扬孝顺的名声，做了几场以孝为主题的报告，悲伤之情化为报告的喝彩声，陪着自己形单影只。 只是偶然回想起来，觉得这个春天大约一定是极其悲惨而又极其美丽的春天罢。 后续： 解放后，破四旧，树新风，陈二哥一身的本事无用武之地，整天病恹恹地，逢人就说当年我如何如何，却引来众人一番戏谑嘲弄，心里抑郁，不久也呜呼哀哉了。
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