 △[清]朱野云摹绘苏轼画像 晚上在写苏东坡参加一个寺庙的赏花盛会，努力让自己穿越时空，空降历史现场。 因为我要给东坡布置好气氛，得张个灯结个彩呀，还得丝竹管弦作背景音乐啊，这样才好让东坡欢欣若狂疏狂一醉。 却不料，就两三个词，怎么也想不好，想得我肠子都抽筋了，脑袋里的词语、诗句乱跑，搞得脑袋交通堵塞。 对不起床，我在北宋，今晚回不来了，路上太堵了。 能不堵吗？ 那寺庙，莫不是画阁朱楼、层台累榭、雕梁绣柱、飞阁流丹；那场面，莫不是人山人海、人头攒动、摩肩擦踵、座无虚席；那声音，莫不是人声鼎沸、震耳欲聋、响彻云霄、沸天震地。 我这是来参加央视的成语大会吗？ 我分明是来到北宋的赏花大会啊。 本来，我的脑回路很清新的，毕竟曾被宋丹丹洗过脑子，所以一想到赏花会那天，必是——好家伙，那场面，是相当大的，那真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。 这些都不行啊，我开始愁眉苦脸。 基本上我当时脸上的五官，就跟赵本山在小品里说崔永元一样，先是“哭笑不得”，后跟“紧急集合”似的，皱一起了。 眼瞅着赏花大会就要开场了，花都集合好了，人潮人海也集合好了，鼓声乐声欢笑声也都集合好了，我在一边愁得啥也帮不上。 苏东坡一看，会说：“未来人，你想多了。” 也是，苏东坡的快乐，哪需我来搞铺垫，搞气氛。 咱还是抓紧时间，跟你介绍下这次赏花大会吧。 △[明]崔子忠 苏轼画像 赏的花，是牡丹花，在杭州的吉祥寺。 这吉祥寺在现在的杭州新华路南面，长庆街一带，北宋时这一带叫安国坊。 这时的东坡先生还是苏轼，他初仕杭州，任通判，二把手，落难郁闷而来。 什么难？被政敌宵小诬陷他和苏辙几年前父亲病逝回家扶丧时借官船运私营赚外快。 当时苏东坡丢了一堆“鄙视”“愤怒”的表情包给政敌，也压制不住他们卑鄙的火力。 局外人谁不知，东坡哪会在扶丧归家路上赚外快，那还不如随便搞点表情包卖卖，毕竟东坡那么可爱，毕竟表情包可是门好生意。 政治黑暗，人心险恶，造谣党黑嘴一张，清白人气断肝肠。 苏东坡不堪其辱，身心俱疲。 幸好杭州山水是一帖清心剂，让东坡心魂安顿，“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。 真是最义气是杭州啊。 话说这吉祥寺有个和尚，名守璘。他名不见经传，却是个牡丹迷，而且最擅长养牡丹。 他直接将吉祥寺变成了“牡丹寺”，种植了一大片牡丹花圃，品种上百，花株成千，开时红黄蓝白，粉墨绿紫，好不热闹。花开时节，那香一叠一叠的，可谓香飘万里无云。随便来捆两捆挂屋檐下，都够香几天的。 吉祥寺渐渐地因牡丹而成为杭州百姓赏牡丹的绝佳之地。 每年清明几天，来吉祥寺赏牡丹也成了杭州自官员到百姓的一个盛大节日。 不是“缘家”不聚头，当时杭州知州沈立也是牡丹花痴，他著有《牡丹记》10卷。 熙宁五年（1072）三月二十三日，又到了赏牡丹的盛会了，沈立邀苏东坡一起前去观赏。 苏东坡这一到现场，顿时有一种被刷新三观的错觉，禁不住想抒情： 好家伙，那场面，是相当大的，那真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。 反正你知道了吧？那场面，就是个“好家伙”，所有的语言都哑口无言了，苏大才子也被宋丹丹洗脑了。 △[唐]周昉《簪花仕女图》局部 赏花大会开始，苏东坡自动嗨起来了。 能不嗨吗？寺庙内外，人头攒动，数以万计的百姓齐聚而来。 有的带着自家养植的牡丹前来凑热闹，有的用金盘或彩篮盛着鲜艳的牡丹献给沈立和苏东坡。 苏东坡被这样的盛况与百姓的盛情震撼住了。 牡丹花下，歌舞升平，酒杯都端起来，一起嗨成大海。 大家推杯换盏，不分长幼大小，不分贵贱高下，酒似狂潮，酒似浪涛，不计较你给的多少，喝了就好。 人人如痴如醉，个个若癫若狂。 这样还不够，只顾和酒玩醉，让花情何以堪。 那就戴花一起玩，你放眼望去，人人头上插花，酒杯多摇摆，人就多摇摆，人多摇摆，花就多摇摆。 东坡的快乐简直爆棚了。 东坡一生仕途骞涩，颠沛流离，每去一处，都可以称为“第二故乡”“第三故乡”…… 但，唯有“快乐”是东坡的“老家”。 快乐的东坡，自然喝起酒来豪迈无敌。一会儿，就喝得找不着天找不着地了。 苏东坡有时醉得四仰八叉地躺平了，有人来拉他，说：“苏大才子怎么睡地上了？” 东坡立马精神抖擞，抖了个音说：“牡丹花下醉，傻子才会睡。” 有人拿着个大酒坛子举过头顶，边给东坡斟酒，边说：“得满上，得满上。” 东坡端着个大碗兴奋地吟道：“飞流直下三千尺，疑是银河落酒杯。” 有崇拜东坡的秀才拉着东坡不放，说敬仰东坡的才华，想让他说说人生的意义。 东坡先生一仰脖，酒入豪肠，道：“人生的意义不在'秀’个'才’，而在于——秀快乐。” 东坡用一秒钟回想了一下人生之不易，又补充道：“蜀道之难，难于上青天，因为没喝九大碗。” 于是就这样，大凡来敬酒，东坡一律来者不拒。 人生得意须尽欢，说干咱就干。 △[唐]周昉《簪花仕女图》局部 天下没有开不败的花，也没散不了的席。 但是绝对有欢不完的乐。 花会在《难忘今宵》的背景音乐下缓缓地结束了。 但是欢不完的乐还在继续，知州沈立和东坡又拉起了一个开花大队，百姓们跟在两位大人身后，排成长长的队伍，人人头上戴花，一路欢歌，穿街走巷，把快乐送到千家万户。 那场面啊！好家伙……你懂得。 这时的东坡先生，开始大放“异”彩了，完全绽放了他的主角光环。 “异”，就是变形了，洋洋得意，得意忘形，忘乎所以。就是这样的。 太欢乐了，忘形者才可爱。 在开花大队穿街走巷、如此欢乐的画风里，东坡先生自然烂醉如泥，醉得东倒西歪，乐得奇形怪状。 东坡先生是怎么欢乐得奇形怪状呢？ 咱们来个侧面描写吧。 当时东坡东倒西歪，头上的牡丹花也被东坡晃晕了，东坡醉眼朦胧，憨笑着一路跌跌撞撞。 随后引得十里沙河塘路人家，纷纷卷珠帘，引颈而望。 美人卷珠帘，眉毛笑飞了。但见东坡倒，摆手扶不了。 老农卷珠帘，胡子笑飞了。但见东坡跑，谁也挡不了。 东坡一会儿倒，一会儿跑，一会儿蹦高高，一会儿抱树转圈圈闹。 看见人人都在笑，他东倒西歪说路在摇。 人家指指点点他头上花，他笑说戴花回家娘子夸。 沿路卷珠帘的看客，大概都“镌刻好每道眉间心上”的欢乐了吧，苏东坡扶路而行的憨态笑容，还有头上那朵明灿灿的花儿，大概也足以让“千家文都泛黄”了吧。 人在笑，路在摇，快乐在爆表。 好家伙，那场面，我不说你都醉了吧。 路摇知酒力，坡仙你醉了，快回家洗洗睡吧。 △[元]钱选 白牡丹 那不行，一朵花戴头上的快乐，一杯酒下肚的快乐，那只是一个人的快乐，得让十里春风万家灯火看到了也快乐，那才是高质量高层次的快乐。 东坡不能洗洗睡，他还要开发快乐产品呢，于是东坡就写了一首诗： 人老簪花不自羞，花应羞上老人头。 醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。 什么意思呢？ 说的是：我老了，但我还是喜欢戴花，我不觉得害羞，倒是花儿害羞了，总不肯插上我的头来。东坡暗笑花不懂得快乐，随后又说，看我醉归扶路而行，引得多少人咯咯笑，简直笑成了一个快乐大本营，十里沙河塘路，家家半卷珠帘，争相观看。 为什么争看呢？ “我是个一个制造快乐的小行家呗。”东坡告诉你。 快乐不是生活必需品，但一定是生活调味品。 人老不羞花自羞，这就是坡仙的幽默，也是坡仙疏狂豪放天性最直接的表现。 想想就让人禁不住哑然失笑。 后来东坡调密州，还时不时回味吉祥寺赏花的盛况，还怀念着自己当时醉归的一幕，写诗曰：“沙河塘上插花回，醉倒不觉吴儿咍。”（咍：hāi，笑。如拊掌欢咍） 在此诗后东坡还自注：“夜归沙河塘上，观者如山。” 戴花醉归，一路都是笑点，观者如山，何其轰动啊。东坡先生，真是傻得可爱，可爱得让人快乐无比。 △[清]恽寿平《牡丹湖石图》 一次赏花，苏东坡一而再、再而三地推出自己的快乐产品，这是真要搞“快乐大本营”的节奏啊。 其实，对东坡而言，快乐不是一时的，不是单一的。人生就要不断地开发自己的快乐“产品”，完善快乐的“生态链”。 能独乐乐，可能跟一个人的性格有关；能让众乐乐，一定是跟一个人的胸怀有关。 性格能生产出自给自足的“零食”，丰富自己的人生；胸怀却能生产出“天下粮仓”，造福他人。 某天，你的快乐若饿了，甚至你很久不知快乐的滋味，快乐早已瘦得皮包骨，我建议你，快点下单点东坡产品，包你的快乐马上胖一圈。 实不相瞒，我空降过北宋杭州牡丹花会现场，对苏东坡的快乐，运用现代科技，现代大数据分析，得出如下珍贵结论： 人的大脑是个仓库，储存着“快乐与悲伤”“幸福与痛苦”等各种正负能量数据，有的人被负能量的数据线勒住脖子，窒息一生，有的人却可以有效地利用正能量数据，丰富人生平台，成就一套完整的正能量产品矩阵，从而搭建起一套完善的快乐生态链。 |
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