快看点

zhanggezhou 2022-01-08

展开全文

前言

在《儒林外史》中的范进是一个典型的老儒生的形象，日子过得懒懒散散，一家人经常食不果腹，但他作为家中的劳动力却还一心痴迷于科举考试，可是年年考试，次次落榜，直到54岁的时候突然中了举人，可没想到一个举人就把他乐疯了，最后还是靠着老丈人胡屠户的一巴掌才把他打醒。

其实很多人并不理解，中个举人，怎么就至于把自己高兴成这样？事实上，“举人”这个在古代功名体系中看似处于最低层的功名所带来的“附加收益”，如果放到现在，或许你比他还疯狂。

“中举”后范进处境的变化

第一，一向看不起他的老丈人成为他的马屁精之一。在文中，范进的这位老丈人胡屠户是非常瞧不起他的，毕竟一个男子汉，从来不知道养家糊口，一家杂事全的妻子操持，甚至没钱了，还得是妻子从自己父亲那里拿钱接济才能勉强度日。胡屠户心疼自己女儿，也看不起这样的女婿，所以胡屠户最初嫌弃范进是应该的。

但等到范进中举，胡屠户的态度就开始大转折，原来的烂女婿，现在变成才学高、品貌好的贤婿老爷，原来借钱都不给，现在上赶着拿钱帮范进打赏，这还觉得不安，念叨着“这些许钱不够你赏人。”我们直观的感觉就是有了举人这个身份，范进和老丈人的地位产生了不对等、对调，从此之后，范进再也不用受气，不用受老丈人的鄙夷。

第二，与素不相识的富乡绅成为世兄弟。在《儒林外史》中这个乡绅姓张，张乡绅其实与范进在同一乡里居住，但是张乡绅原本就是富贵人家，而范进在未中举之前只是一个有上顿没下顿的穷酸秀才，两家原本是风马牛不相及，但是张乡绅一听说范进中举就赶紧过来结交，并且还与范进成为了世交兄弟。

张乡绅出手阔绰，直接送上了白银五十两，还有一座三进院的宅子，原本范进还不敢收，但是听到张乡绅自己提出的世兄弟之谊，范进就“勉强”收下。

第三，从茅草屋变成大豪宅。张乡绅送给范进一套大房子，除此之外，当范进中举的消息传开之后，就有不少人前来送礼，有送田产的，有送铺面的，还有送奴仆的，甚至不少吃不上饭的流浪汉都情愿到他家为仆。

不到三个月，范进就从一个穷酸鬼成为阔老爷，丫鬟、奴仆、田产、铺面什么都有了。他的妻子原本穿得破破烂烂，现在也成了穿金戴银的“奶奶”。

第四，就连其母亲都有了一个风光的葬仪。范进的母亲听说儿子中了举人之后，看到家中的生活发生了翻天覆地的变化，一下子乐极生悲去世了。如果是从前，范进落魄的时候，他估计连为母亲办葬礼的钱都没有，肯定是无比简陋。但是现在范进不一样了，范进成为举人，他母亲的葬仪怎可忽视。知道范家老太太去世的消息后，全城的乡绅士族全部都来吊唁，就连县太爷也不例外，还请了不少僧人念经超度，整个葬礼花费了整整三百两银子，都是张乡绅拿的钱。这样的丧礼在之前是想都不要想。

范进“中举”后的处境变化之大，无疑是让人瞠目的。而造成这一切的根源，无非就是范进的“中举”，这“中举”的背后，既让他能够脱离了原本的阶层，跻身士族，又让他切实的获得了现实利益。

而这对于范进来说，也不过是刚刚开始。在范进的母亲去世之后，按照朝廷规定，应该丁忧三年，于是在这三年中，范进再次苦读四书五经，终于一鸣惊人，考中进士，成为天子门生，最终被吏部派遣到山东成为学道，掌管一省教化工作，相当于现在的山东省教育厅厅长，成为了真正的官老爷。

当然，这也自是后话。范进之所以中举发疯，还是得益于科举制背后赋予他的政治权益。

科举考试的艰难

科举制，作为一种拔擢良才，选贤与能的制度，它的形成存续历史久远，自隋炀帝大业元年，开设进士科为始；至光绪三十一年为终，历1300年。

而“举人”作为被荐举之人，则出现的年代要更久远，最早可追溯至汉朝时的察举制。为了拔擢良才，汉朝实行郡守举荐辅以朝堂察查的方式，举人也就成为了“被举荐人”的称谓。在隋炀帝实行科举制，设立进士科后，举人也就成为能够参加进士考试者的称谓。而后的朝代，则因循旧制的基础上逐步完善了科举制，举人在明清朝时也最终成了乡试及第者的称谓。

可以说“中举”，是普通学子实现“学而优则仕”梦想的必由之路。但是，既然是选拔人才，自然也就有着极高的淘汰率；而且想要中举，学子首先就得先成为秀才。

秀才这个词在伊始指代是优异之才，而随着各朝各代的发展，在明清时它也成为了府学、县学的生员的专称。要想成为秀才需要经历县、府、院的三项考试，层层筛选，其难度可想而知。而通常一个县三年也只能有十几个秀才。至于秀才想要成为举人则依旧是三年一考试，而录取率居然是50:1，也就是50个秀才才能有一个举人。这也就是说每个府三年能中举人的也不会超过十位。

这样的晋身难度可见一斑，范进的屡试不中似乎也就“情有可原”了。但是，这样的难度之下恰也是举人被赋予的权利同样诱人才会让学子趋之若鹜。

在中国传统的权利结构中，由于“皇权不下乡”，事实上皇帝的专权在地方上也就更多的表现为“士绅一体”。而作为学子，举人也就很容易地承担了这份“权利”。他们不仅成为了皇权的代表，更事实上把持了地方的赋税、治安、教谕等，可想而知这些带来的就是地位，金钱上的变化。他们不需要缴纳赋税，不需要徭役，同时在地方上更有着重要的影响力。