大温脾丸及其类方的研究与运用（十二）

那么，我们把这个“五”和“六”放在一块，“五”就是五行的方法，和三阴三阳的方法，画了一个图，一个是天行的式法，就是外感的式法，还有内伤的式法，我们套在一块，就形成了这个图。我的这个图，就我们这儿有，别的地方没有，如有雷同，不甚荣幸！完全有可能的，因为大家研究的差不多，类似的语言会有重复，但这确实是我们的原创。这个图还可以有很多很多变化，这是其中最简练的一个。我们看：东方的，南方的，西方的，北方的，这是按照河图来的。按照六气来看：厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明和太阳的路子走。好了，我们把少阳专门列开了，你看，这儿写的“三焦相火”，我们看这边来说，写的“脾胃”，因为“五”和“六”之间有个缝隙，那么这个土，就是太阴湿土。这个（肺）燥金和大肠燥金形成（阳明燥金），这个胃和脾形成这边的太阴湿土，“五”和“六”之间，就在这儿发生了一些小小的变化。但是，我把它放在一块的时候，因为一个讲先天，一个讲后天，没有关系，我放在这里一块讲。那么这里有很多的道理在里面了，我把图画完了，啊！整个中医的东西，统统在里面全部解决掉。带入啥？这就是公式，带入啥就得到啥，就是这样。这个图大家先看一下，今天熟悉一下，这是“土”，这是“火”，噢！火土。这个少阳相火来源于命门的火，命门的火寄于胆，通过三焦体系（在起作用），所以说，古人当中研究三焦的人，全是系统研究中医的人。你比如说刘河间，好多人对刘河间的认识是有偏颇的，认为他是寒凉派的，你好好看他的医书去，他是道家的另外的一个支派下来的，他把好多好多病，《黄帝内经》里面好多病症描述完没写怎么治疗吧！他的医书里方子都给你写好了，他很聪明吗？我把他的方子破解了一下，比如说地黄饮子，破解发现，完全符合河洛，完全符合阴阳术数，我认为他是一个传承人，这个东西不一定是他创立的，他没说是他创立的，他说什么什么方子主之，也和张仲景一样，我们现在总说张仲景的方子，张仲景创的方子，我可以明确的跟大家讲，通过很多很多佐证，这些方子绝对不是张仲景创立的，张仲景的智慧没到圣人级别，张仲景是个贤人，你在他书中可以看到，他说“为子条记，传于后贤”，是圣人的东西，叫贤人来传播的。大家理解我话的意思吗？不是哪一个人，是真正有大智慧的人才行，我们不排除有一些先知先觉的人，我们属于后知后觉的。那么这个图大家记得牢牢的，所有中医的东西一旦放到这个图里，统统都能解释，方、药、针灸等等你往图里放，稍微一变化就行了。我给大家来解解，精彩在这个地方呢！当我们把它（图）破开的时候，perfect，完全符合。那么这个方子大家记牢，这是为了养家糊口，把这个古人认知世界的方法你记住了，你的人生宇宙观就发生变化了，它后面潜藏了很大的秘密，这个秘密就是整个中医的体系是怎样的一个体系。很多人说中医的体系是凌乱的，你看的是枝节末端，你到源头去看，下面有好多枝枝叉叉，你比如说洪拳，大洪拳、小洪拳一大堆，招式有很多变化，但它里面的核心是什么东西？这就是中医体系里面的核心机密之一。我们看一下，你看我们对不对，我们用事实来验证。

这个方子的名字叫大温脾丸，我理解的意思就是这个药是温的，大的意思就是包罗万象，全部都有，是不是这个情况？确实，十味药足以概括。它不是研究人体宇宙气机的变化吗？人体无非包括上焦、中焦、下焦。我们读书的时候，好多概念不太正确，我们读“上焦心肺也，中焦脾胃也，下焦肝肾也”我们就认为上焦等于心肺，中焦等于脾胃，下焦等于肝肾，错了！上焦心肺也，就是上焦里面有心肺，最明显的是心肺，旁边的网状结构，把它包裹的这些东西，算不算？比如说，这个房子里面有一群学生，学生分男学生，女学生，就是心肺，这个房子里面可包括墙啊其他的，都包括了吧！这个概念上有区别的，你如果把这个概念不区分开，后面你读不懂。什么上焦肺气、心气，逆传心包，复杂死了，搞不清楚。上焦心肺也，以心肺为主，心和小肠是相表里的，肺和大肠是相表里的。我们放在这里，所以摸脉的时候大家明白了吗，怎么摸？左手（寸）心和小肠，右手（寸）肺和大肠，再往下走，这样这边（左关）是肝、胆，下面（左尺）肾、膀胱，把五脏六腑安排进去。右手呢？（右尺）肾、命门，往上（右关）脾、胃，再往上（右寸）肺、大肠，这是传统的黄帝脉法。黄帝脉法是定位的，除了这种定位的脉法之外，还有气运脉法，下面小了，到上边大了。这边窄，上边高了。这个脉呢，上面强，下面弱。大家理解了吗？我们把这个脉法叫阴阳脉法。这两套脉法是不太一样的，相互有交叉，相互有交汇的地方。所以说，你针灸的时候，或者定位的时候，有些时候是有区别的，看你用哪套脉法。