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当你老了,是否还能提起文学的玉笔?是否还能擦肩文学的嫁衣?

 华洋大有车金蝉 2022-01-10

文学是什么?当抛出这个命题时,估计会有很多人懵逼。可能有人会说——“不就是小说、散文、诗歌、戏剧吗?”

当然,这样的回答也基本贴切,小说、散文、诗歌、戏剧等仅仅是文学的一种表现形式,即文学体裁。真正意义上的文学是什么?我也说不清,但是,今天跟一位文学前辈交流文学心得时,从他的只言片语之中,我突然对文学的内涵有了一个全新的认识,原来散落在自己印象深处的一些支离破碎的元素整合起来,就是一个完整的文学概念。

从结绳记事起,从仓颉造字始,文学的胚胎就开始萌芽了;从上古神话和歌谣中已经隐现口头文学创作的端倪;先秦时期,我国出现了第一部诗歌总集——《诗经》,收诗三百零五首,分“风”、“雅”、“颂”三部分,并灵活运用赋、比、兴三种表现手法,作为中国现实主义文学的源头,奠定了后世文学发展的坚实基础。在南方,则形成了以楚地文化为特色的新体诗——楚辞,开创了我国诗歌浪漫主义传统。

春秋战国开始,百花齐放百家争鸣,也诞生了许许多多脍炙人口的经典文学作品,尤以诸子散文最为出名,《论语》、《孟子》《老子》《庄子》《韩非子》、、、、、、等都短小精悍,让人如饮甘缪。与此同时,西方的雅典、古希腊的神学文学也开始闪亮登场,东方和西方通过文字来交流思想。

秦汉的议论文、魏晋的杂文、唐诗宋词元曲明清小说都如同一条精致的细条,将文学在不同历史时期的形象进行了有机串联。

文学是超越民族、种族和国度的最高贵元素。文学是思想的裂变,文学是文字的组合;文学是思想的去伪存真,文学是文字的去粗取精。

文学是包容天地万物、古今中外、真善美丑、喜怒哀乐、悲欢离合等纷繁复杂的精华大荟萃。文学是人学、是社会学、是历史学、是美学,是教育学、是情感学。

说它是人学,是因为它寄托着作者及其作品人物的才华情思、品位趣味、心性志向,是作者及其文中人物人格美、人品美、人性美、人情美、文笔美的魅力表现,也是文人学做人、学做事、学人品、学社会的经典范本。

说它是社会学,是因为它包含了世态万象、历史沧桑,是时代社会历史生活的真实写照和精华缩影,是同时代社会美、人情美、事态美、精神美的精彩呈现。

说它是历史学,是因为它从不同侧面记录了同时代的精彩历史瞬间的各个镜头和画面,是当时历史缩影和真实写照,是当时社会历史壮丽史卷与唯美画卷的完美结合的精品。

说它是美学,是因为它展现了同时代的自然美、生活美、人情美、风俗美、社会美、行为美、语言美、趣味美、历史美,是同时代社会唯美画卷与精品文字的经典记录。

说它是教育学,是因为神圣典雅、寓教于乐的许多优秀经典文学作品常常能启示众心、号召众人,引领一代风气和潮流,从而教育和影响一代代后来人。

说它是心理学,是因为它揭示了同时代人们的各种心里特征特质、记录了各个时代人们丰富多彩的心理发展变化现象、规律及其成因,是各个时代生动形象的心理学教科书和后世的心理学经典参考书。

说它是情感学,是因为它充分展示了当时时代社会作者、人物、家庭、社会情感火花精彩绽放的现象及其发展变化规律,是分析研究各个时代人们的情感维度、情感价值以及情感具体表现形式、情感具体表现内容、情感发展变化具体表现规律的教科书和参考书。

文学是包罗万象的,它描绘了人类社会文明发展进步的方方面面,全面展示了各个时代社会的天文地理、万事万物、风俗习惯、人情世态、发展变迁、兴衰成败等鲜明的形象,它融合了哲学、经济学、历史学、军事谋略学、经济学、伦理学、美学、教育学、心理学、管理学、民俗学、佛学、道学、儒学、法学、方术学、艺术学、表演学、传媒学、外交学等自然科学和社会科学的精华。

趁着年轻,趁着梦和精力还在,努力去走进文学这张不易触碰的网,让自己成为这张网上一个不易抛弃的点。

当你老了,回头再望望文学这张网,究竟是自己被岁月风化了?还是被文学融化了?

愿你始终能手握文学的玉笔,自己给钟爱的自己制作限量版的文学嫁衣。

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