【原】去哪里，都是你的念头而已

一切事物本身离于美或不美，换句话说，一切事物本身离于我们的概念判断。我们无须解脱事物，需要解脱的是对事物的执着。

我们在别人身上发现的善良、温柔、爱、包容以及灿烂，都是透过自己的心而被感受到的，那是我们在放松自我紧缩感的刹那，本性所显露的本自具足。

佛法上无一物可增加，亦无一物可失去。

我们诵《心经》里说，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

一旦按窍决安住，则无需再担忧与期盼任何觉受，无论升起什么，都不过是念头而已。

它自然显现的同时，当下就自己解脱。

既没有什么可抓取的，也没有什么要对治的，这当下明朗自发的觉察，不是造作出来的，因为无从消失，明知却无执。

古语说，无事最可贵，无事并非不去做事，而是做事没有念头，不带念头。要警惕善的念头，便会有善果，恶的便可能会出现，违缘的征兆。

人若能明了，让自己常常空掉，并知道一切本就是空的。那些纷乱的念头，就会止息，因为一切正果，因妄念而无法证得。