 01 正念，是有意识地专注于当下，并且不加评判地觉察。觉察，无疑是正念的基本功。 所以要怎样觉察呢？其实不难，只要知道现在、此刻正在发生什么就可以了。 回到此时此地，看到自己这一刻在干什么，或看到了什么，听到了什么，或头脑中在想些什么，有哪些情绪感受……那么，这一刻就已经是正念的状态了。 我们用当下来举例，就在眼前这一刻，你知道自己正在呼吸，并在阅读这一句话，这就是正念觉察的第一步了。 02 正念觉察的第二个部分是：不加评判，以接纳和允许的态度来面对当下所发生的一切。 这里的不评判包括三方面： 一、不分析 比如，当你看到头脑中出现了某个想法，试着不去分析它从哪儿来，它为什么会来，它代表着什么。想法出现了，它就出现了，我们不抗拒它，也不被它牵着鼻子走。 二、不分别 试着放下我们的分别心，对发生的一切，尽可能平等地去看待，去接纳。不分别的前提也就意味着练习去接纳，即使是我们不喜欢的事物。 三、不贴标签 培养我们洞察事物的能力，要想看到事物的本质，就要学会摘下我们的有色眼镜，如实地去觉察事物的真实面貌。 除了不评判之外，要想深入地觉察、真正地看见，我们还需要带着与生俱来的好奇心，完全敞开地去面对当下的一切体验。 好奇而开放的心，是生命力的体现，就像婴儿一样，没有什么事物是枯燥的，充满好奇心地觉察，本身就会带来一种喜悦而宁静的美妙感受。 03 正念的觉察，还带着一份慈悲和善意。 比如，当你发现自己在练习过程中走神了，试着以温柔和善意来对待自己，意识到走神是再正常不过的事情，无需责怪自己，只需把注意力拉回来，重新开始练习就可以了。 通过这样的方式，我们学会培养对自己的善意和爱。我们开始尝试带着一颗慈悲心去觉察，有点像父母照看一个年幼的孩子那样，对自己说：“你是足够好的，我爱你，也接受你的全部。”  大脑会产生念头，甚至思绪翻腾，是非常自然的，无需把它看作是麻烦或问题。 无论大脑在想什么，我们都可以把它当作觉察的对象，看着念头升起和消失，就如同天空中的云朵一样。 带着开放、好奇和接纳的态度，去清醒地觉察念头，这种对思维的觉察，可以让我们看到自己的习惯性思维模式，以及它是怎样影响我们的；同时也会慢慢发现，想法只是想法，不等于现实，也不等于我们自己。 04 念起而不随，这才是真正的正念觉察。 所以，觉察本身就是一种疗愈。正念觉察的瞬间，就如同黑暗中的烛光，带给我们温暖与方向。 通过觉察自己的念头、情绪、感受以及身边的一切，正念帮助我们培养“如实体验生命”的能力。 我们不再沉浸于思维的枷锁之中，沉浸于“应该”或“不应该”之中，而是看到并接纳万事万物本来的样子。 当然，以上都需要我们不断的练习，慢慢的，这种觉察甚至可以成为一种习惯。 最终，它会让我们的生命更自由、更幸福！ |
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