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按理来说，“祭奠”这是一个词，我们经常在一起用，为什么葬礼上只用“奠”而不用“祭”呢？ 两者之间到底有什么不同呢？  祭奠—繁体 两个字所表示的含义不同我们先看一下“奠”这个字，它是一个会意字。那什么是会意字呢？会意字；是指用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组合成的一个新汉字。 根据会意字的基本解释我们来分析“奠”这个字，把这个字拆开来看，它是由上面的酋长的“酋”和下面的“大”字组成，酋在现在不常用，但是在古代它很常用，因为它在古代是酒的意思。 “大”就更有意思了，我们不得不佩服古人造字的奇思妙想，“大”像是倒过来的上供的桌子，然后把两个字组合在一起，“奠”大概就是向过世的人上供就酒的意思。 在以前的封建社会，人们相信一种说法，人死了之后灵魂不会立即转入轮回，会在世界上停留一段时间，他还是要吃东西和喝东西的。 所以在丧礼上人们用“奠”表示逝世的人的灵魂还未消散，还存在于这人世间，也是给活着的人留个念想吧。  奠 我们再分析一下“祭”这个字； “祭”也是一个会意字，它从字形这方面来看，它的左上部分看起来是一块肉，右上部分像是一只手，下半部分像是上供的桌子，综合来看，就是一只手将肉等需要上供的东西摆在桌子上。 由于文化的传承，不管是在古代还是现在，当人们供奉自己相信的神灵或者家里的祖先的时候，都会准备好水果和肉等上供品(祭品)来供奉，凭借这种方式来求得神灵或者是祖先的保佑。 根据这些信息我们知道，“祭”这个字适用于逝去的人已经入土为安了，也就是他的灵魂已经消散，不存在于这人世间了。  祭 五礼之说在古代，汉族的礼仪大致分为五种，被叫做“五礼”。五礼分别是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，“祭”基本使用在供奉祖先和家里信奉的神仙都是在祈福，请祖先和神灵保佑家人和自己，按这样来说，“祭”是“吉礼”。 “奠”基本用在丧礼上，在丧礼上首先要设灵堂或者是灵棚，然后家里人来拜祭，亲朋好友前来吊唁，这是一种悲伤的仪式，所以被称为“凶礼”。 你一听这两个词，就能看出两者处于两个极端，当然，两者是有联系的，当棺材离开家，也就是死者的尸体离开家之后，就由“奠”变成了“祭”。  五礼 这“祭”和“奠”的区别还与孔子和如来有关相传，孔子在周游列国的时候，在微山湖遇到了如来，两人一见如故，相谈甚欢，就一起周游，他们由洪泽湖走到了蟒蛇河畔的秦南仓，两人体会了当地的风俗民情，晚上在“仙客来”客栈歇脚，在一起吃饭，喝酒。 两人一番酒肉之后，觉得秦南仓真是一个好地方，这里百姓安居乐业，生活富庶幸福，风景优美，又有佳酿。 高兴之余，如来却说:“虽然这里很美，但是此地不宜久留，我们明天还是赶快走吧”。 这时候孔子明显喝高了，就用筷子蘸了酒水，然后在桌子上写了一个“奠”字。然后摇摇晃晃的起来，对如来说，你既已酒足饭饱，明天我就送你回去吧。 如来看见这个“奠”就已经火冒三丈，又听到孔子的话，顿时大发雷霆，说:“这个字是用来祭祀死人的，你虽然请我喝酒吃饭，那也不能仗着自己肚子里有墨水就骂我”。 孔子在这时才笑着解释说:“如来，不要生气，你理解错了，我不是那个意思。” 但是如来已经被愤怒遮住了双眼，根本不听孔子的解释，觉得孔子就是在说自己是个死人。 孔子也没立即解释，等如来气消了，才慢悠悠的就是道，“奠”这个字是“上、西、天”三个字的草书，把这这个字送给你，是让你拆开来看的，佛爷不是住在西天吗，把你送回去，不就是送你上西天吗？ 如来佛祖这才明白了其中的含义。  其实还有其它的原因，为什么要用“奠”而非“祭”呢？“奠”还有一个引申出来的意思，那就是放置、安放，还有确定、建立的意思。 举个例子； 我们在日常生活中常常说，某某楼盘开始奠基。大概的意思就是打地基，古代的意思与现代有点差别，古代建房子时会有奠基仪式，拿出好酒好肉来祭祀土地公公，最后要把酒撒在土地上，来请求土地公公保佑在这里建起来的建筑牢固无虞。 还有人说，棺材也就算了，为什么要送花圈呢？送花圈不是我们国家土生土长的礼仪，它是从欧美国家传过来的，他们是送鲜花居多，我们是送花圈。 我国传统的丧礼是以建灵堂为主，周围还要放一些白色的布条，用纸扎一些房子等等，还要撒纸钱。 根据欧美国家的说法，一个人如果死后有花圈相伴，天使就会把他的灵魂带到天堂里去，结合前文中孔子和如来佛祖的传说，就是把他送去西天 所以说，送花圈是对死者的祝福，希望他死后升入极乐世界。 送花圈也不是随便送的，它里面的讲究很多，丧礼的花圈主要是以白菊和黄菊为主，当然这其中这是有特殊情况的，举个例子来说，如果这个老人福寿双全，因年老去世，那么这个丧礼就称为“喜丧”，送的花圈可以有一些红色系或者粉色系的康乃馨。 我们还看到花圈上还会有一些挽联，格式基本差不多，上联大概就是沉痛哀悼，下联一般就是送的人的姓名加敬挽或者泣挽。  总体来说；人死后还未下葬，叫做“奠”，死后已下葬，叫做“祭”，人死后只有一次“奠”，而有很多次“祭”。 有很多人说中国古代的丧礼带有迷信色彩，一点都不科学，但是在我看来是活着的人对死者的哀悼，是对死者表示敬重的仪式，也是给活着的人的一种心里安慰，我不觉得它是迷信，它提现了我们中华民族的礼仪 是我们敬老的表现。 |
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