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浮世绘《青山圆座松》是葛饰北斋的名所绘《富岳三十六景》之中的一幅。《青山圆座松》日语原名《青山圎𫝶枩》，英语译名《Cushion Pine at Aoyama》。
《富岳三十六景》是浮世绘画师葛饰北斋晚年最重要的作品，属于浮世绘中的名所绘。葛饰北斋以逼真写实或饱含精神灵性的笔触，描绘了从不同地点、不同季节及不同角度眺望富士山时的景色。 △ 富岳三十六景 表富士 葛饰北斋（1760年10月31日-1849年5月10日），本名中岛时太郎，1760年生于江户（现东京），是日本江户时代后期的浮世绘大师，日本化政文化的代表人物。 △ 葛饰北斋肖像，溪斋英泉绘制 鲁迅先生在1934年给日本友人山本初枝的书筒里写道：“关于日本的浮世绘师，我年轻时喜欢的是北斋，现在则喜欢广重，其次则为歌麿的人物。”接着他又说，“不过依我看，适合中国人一般眼光的，恐怕还是北斋。”由此可见鲁迅先生对北斋的浮世绘的认可。 画面 圆座松是指在龙严寺的庭园里茂盛的圆形笠松。 从筑山（日本称筑山就是人造山，又称人工山、堆山，建造的目的有测量、防御、庭园观赏用等。）眺望富士山，远景三角形的富士山与近景圆形的笠松群相映成趣，体现出一种哲学的美感。 静谧的富士山漂浮在云端，云蒸霞蔚。日本画家很久以来就在大和绘中采用源氏云的样式，这种样式的一个特点就是洋溢着安稳日和（日语意为好天气）的季节感。 在笠松右侧，四位男子席地而坐，把酒言欢。与绝美的景致相比，更醉人的也许是美酒。还有一位长者在向孩子示意富士山所在的位置。人的气息与自然的气息，在这幅《青山圆座松》中达到了完美的和谐。 这不禁让人想起宋朝诗人陈延龄的诗作《普明院》： 普明禅寺隐岩坰，狂客重来酒未醒。 云气竟拖龙尾白，山容尽比拂头青。 松林深处谁家屋，村墅斜阳若个亭。 莫问笑谈归去晚，有诗留与赤松听。 眼前是带有侘寂之味的石塔一角。而在画面的左下角，只见笠松丛中露出一人的左脚，也许他在用长长的扫把拂扫地上的残叶。 场景 《青山圆座松》的位置现在在东京涩谷区神宫前龙严寺，具体地址在东京都涩谷区神宮前町二丁目3-8。 △ 现在的龙严寺，拍摄于2011年 涩谷区（日语：渋谷区）是日本东京都的特别区之一，其名称源自于位于该区中央、以涩谷站为中心的涩谷地区。涩谷区由于发达的商业而成为日本国内外各种流行风尚的发源地。 △ 涩谷火车站前十字路口招牌林立，与美国纽约的时报广场齐名，为东亚经济发达的象征 神宫前（日语：神宮前）是日本东京都涩谷区的一个町。有一丁目至六丁目。 龙严寺所在的神宮前二丁目，其东部与明治神宫外苑相接。西部是明治通和神宫前一丁目。南部是神宫前三丁目。北部与千駄谷二丁目相接。明治神宫（日语：明治神宮）是位于涩谷区的神社，供奉明治天皇（第122代天皇）、昭宪皇太后（明治天皇皇后）的灵位。1920年启用，占地70公顷，紧挨着原宿、新宿等东京两大商圈，占据了从代代木到原宿站之间的整片地带，与相邻的代代木公园构成东京都内除了皇居以外最大的一块绿地。 △ 明治神宫的社殿远望 |
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