|
子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者商也，始可与言诗已矣。 “巧笑”是指笑得很迷人，“倩兮”是指笑得很俏皮，还带点诱惑性； “美目”是指漂亮的眼睛，“盼兮”是指眼神中流露着如“道是无情却有情”般的韵味； “素”是指如一张白纸那样，“为绚兮”，是指在白底子上画了很漂亮的图案。 子夏问孔圣，这三句话到底说些什么，孔圣说：绘画完成以后才显出素色的可贵，以现在人生哲学的观念来说，就是一个人由绚烂归于平淡； 子夏回复说：难道礼仪的后面还有一个礼的精神吗？也就是说礼的内涵比表之于外的礼仪更重要吗？ 孔圣说：“起予者商也”，认为子夏不但讲得对，而且还启发了他自己，孔圣继续称赞子夏“始可与言诗已矣”，真正懂得诗了，就能透过诗的感情培育立身处世的胸襟，就能了解诗背后的人生及宇宙的境界。 |
|
|
