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浅谈女权

 120035948@qq.com 2022-01-15

高安      文苑

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浅谈女权

作者:付甜

 


地狱空荡荡,恶魔在人间。女孩乘滴滴顺风车遇害,辅天盖地的新闻教女孩子不要化妆,不要独自出门,不要穿着暴露,等等一系列的不要,但是能站起来指责男性,不要侵害女性的言论或观念少之又少,至少我所看到的是如此。我们,仿佛被贴了太多的标签,就像能开宝马的一定是被包养,打扮那么好看内心一定很恶毒,事业有成一定是个狠角色,或者说婚姻失败,家庭失败。这些无一不是对女性地位的不认可,对女性权利的不尊重,所以才出现了女权主义者,为女性发声。

其实,说到女权,在不少人看来是性别斗争的代名词,即女性将男性打倒,确立自己的至尊地位或是让男性变得娘娘腔,谈论女权主义越多,越发现,争取女性权益太容易被当作憎恨男人的同义词。也有人把女性主义看成是旨在培养贤妻良母的理论,实际上,这些都是我们所自以为的错误观点。

女权主义最早源于西方,通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源,在19世纪渐渐转变为组织性的社会运动。“男性和女性应该拥有平等权利和机会的信仰,它是性别间政治、经济和社会平等的理论。”这是它的定义,所以女权主义者只是单纯的要求和男性平等的地位。前不久的抖音网红成都小甜甜,因为一句“只要带我吃饭就好”,戳中了广大男性朋友们的心,不远万里奔赴成都请她吃饭,仅仅因为社会的负担压力过重,很少见要求这么少的女性了。而微博中对此事件的看法大致可以概括为来自女性的酸大于来自男性的捧,因此便有人愤愤不满地说玩微博的大部分都是女性,这里就是女权集中地。我才发现国人对女权的错误认知是多么严重。其实,不止中国,世界上没有任何一个国家能说实现了性别平等,不论是自由的美国,还是浪漫的法国。而微博因为女性用户多成为所谓的女权集中地,就算真实如此,大都因为在现实生活中得不到尊重,而又需要表达的场所、需要得到尊重,她们只能依托网络来传达。其实这也反映出了现实中的女性没有拥有与男性平等的地位。如果我们不再把对方定义为自己的对立面,而是把对方定义为我们的一员,那么事情便迎刃而解了。

艾玛·沃特森作为一名女权主义者在联合国的演讲上说:如果我们什么都不做,那么女性实现与男性同工同酬至少需要花上75年,一千五百五十万女孩会在未来16年被迫童婚,同时,照现在的发展速度,在2086年以前,非洲农村都无法实现所有女孩接受中等教育。

我感到幸运,我的生活是完完全全的荣幸,我的父母没有因为我是女孩而减少对我的爱,我的学校没有因为我是女孩而限制我,但我希望,未来女性在婚姻后选择经济独立时能够被接受,选择工作时不被区别对待,得到性别上的平等和应有的尊重。

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作者简介

付甜,高安中学2020届高二(10)班学生。

       
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