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“双减”确实给教育人带来更多的思考，“双减”减出了时间，也释放了孩子内心里更多的希望，每个孩子内心里都有很多的希望，不仅仅是考好试的希望。他们希望自由掌控自己的时间，他们更希望真正地拜望几个更重要的老师，那就是他们的眼耳口鼻舌意（有点像佛家的“六识”），难道不是这样的吗？当然，每个孩子在这六个老师当中都有最钟情的。因而，他在家里可以做做手工，前两天我还看到一个我们学校的孩子自己学起了吉他，当然女孩子们也是可以跟父母亲学些烹饪的，这都取决与他们到底钟情于那个老师了。 “闲适性”，让孩子看到了希望。因而，我们学校可不可以也有些“闲适性”呢？比如，我们学校开展“闲适性课外阅读”，每天早晨孩子们伴着音乐读读诗，练练语感，想想美景，陶冶陶冶心情，开启一天美好的时光。中午的时候，我们也播放一段优美的轻音乐，然后孩子们自由畅读，在自己选择的书本里相遇心目中的英雄，在自己选择的书本里生长自己的创新意识，或者在自己选择的书本里陶冶自己的心情。这是多好的闲适啊。 当然，还有大课间，还有各种各样的社团，还有学校的小菜园……孩子们倘若真的自由，他们能不感到幸福吗？ 有人要问了，那么，我们的课堂教学可以“闲适”一些吗？ 课堂教学为什么就不能闲适呢？亚里斯多德不是喜欢将课堂搬到花园里跟学生们面谈吗？当然，在教室里，闲适性的教学也是未尝不可的呀。教师来一个令孩子愉悦的“先行组织者”，勾起孩子的美好回忆，再以一种浪漫的方式呈现新的知识，组织孩子进行小组合作探究，教师再与孩子一起讨论，将新知识系统化，然后进行应用，最后进行反思，这些过程都是可以“闲适”的呀。 是什么让我们的课堂不够“闲适”的呢？是功利心！这种功利心不仅是因为考试，还有一些机械重复的繁重事务，还有家长对孩子出人头地的传统愿望，只要我们把这些消除了，让孩子真正做回自己，课堂自然是可以“闲适”的。 教师可以“闲适”一些吗？为什么不可以呢？只要教师心中充满爱，自己的职业生涯也完全可以闲适一些啊。平时多读读书，教学时就会显得更加轻松。跟孩子真诚交流和学习，心情会愉悦一点，当然，我们再把学校的管理机制建构得更加严密一点，比如有专门针对特殊孩子、调皮孩子的措施，教师可能就更加幸福了。教师与教师之间的教研也是可以“闲适”一点的啊，在一个专门的地方，大家喝着茶，就能把一堂课给好好研讨了，不需要正襟危坐，我们只要效果，只要让一堂课真正有效的措施和架构。 所谓文化，就是一种行为方式，在学校，就是孩子的学习方式和教师的教学、教研方式，当这些方式倾向于“闲适性”时，闲适性文化便诞生了。 “闲适性”，是可以成为一种学校文化的。 END |
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