 高训二级心理咨询师、中医执业医师、高级按摩师 道家修炼有成的黄元吉： 但觉口鼻呼吸之气一停，而丹田之气，滚滚辘辘，在于内外两相交结之处，纽成一团，直见氤氤氲氲，混混沦沦，悠扬活泼之机，一出一入，真与天之元气，两相通于无间，生精生气生神，即在此处。与天相隔不远，此即合气于漠之说也。昔人谓之元气、胎息、真人之息以踵者，非此而何？所谓元气者，即无思无虑无名无象中，浑沦一团，清空一气是也。 黄元吉更多地谈及真元之气显现的状态： 真阳一动，大有气机可凭，漫说天地人物不知是谁何，就是我五官百骸，到此氤氲蓬勃，运行于一身内外，恍如云雾中行，清虚中坐，所谓忘忘是，然忘忘又不能尽其状态也。不知此气此神从何而有，于何而生，但觉天地之大，日月之明，皆不足拟其分量，我自有一重天地，两轮日月，不与凡人同此天地日月也。此是杳杳冥冥真景，亦即自家玄窍生气，特地现出其状。  高训二级心理咨询师、中医执业医师、高级按摩师 |
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