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黄河故事之二：望仙台 这里说的望仙台，不是唐大明宫里面的望仙台，它在老陕州城外，是西汉时的建筑。据《太平寰宇记》载："河南道陕州陕县，望仙台在县西南十三里，汉文帝筑以望河上公“。 唐朝才子崔曙曾作诗《九日登望仙台呈刘明府》 汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。 三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。 且欲竟寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 从这首诗里我们可以得到一些信息。望仙台是汉文帝时所建，在唐朝此台犹在。三晋，现在的山西，在老陕州城对面的黄河北；二陵，老陕州城东南的崤山二陵，南陵是夏帝皋的陵墓，北陵是周文王避风雨的地方。这两个地标锁定了望仙台的确位于老陕州城。诗中的关门令尹，指预测老子要经过函谷关的守将尹喜，而这里的河上仙翁，就是河上公，称仙翁，这与望仙台吻合。 同样，在杜甫的五言诗里也有“天寒邵伯树，地阔望仙台”。邵伯，指西周时与周公分陕而治的召公，因其经常在甘棠树下为民断案解忧，留下了“甘棠遗爱”的传说，《诗经·召南·甘棠》就是人们歌颂召公的诗篇。这里的望仙台，指的就是汉文帝当年的建筑。 河上公当年顺水漂流而下，被陕州人搭救，在岸上筑一茅庵，整日苦研《道德经》，他注释的《道德经》现在依然广为流传。信奉黄老之道的汉文帝，对河上公非常赏识，在其仙逝后，筑望仙台以寄托思念之情。 明代王世贞作《望仙台》诗： 汉兵南下未央灾，鱼服龙潜隧道开。 世外老翁何所与，君王空筑望仙台。 望仙台，曾经一个皇帝魂牵梦绕的地方；望仙台，一个无数文人墨客感怀念思的诗题。我翻遍了手头的史志资料，找到了不少有关望乡台的诗，但始终没有找到一张望乡台的图像。一个浸透着无数美丽传说的仙台，就这样在人间悄然而去了，怎不叫人惋惜！ 现在，在当年望仙台的旧址，当时的鸡足岛，现在的召公岛，三门峡人建起了一座高大雄伟的“迎祥阁”。由望仙台到迎祥阁，不仅仅是28.5米的高度的变化，更重要的是体现了三门峡人的热情好客。 迎祥阁正门上方匾额“河上仙居”，寄托着人们对河上公的崇敬和缅怀。两边悬挂着安徽巢湖宋贞汉老师的对联： 立三门以连三省，揽胜河山，谁吟万顷甘棠碧？ 滨九曲而望九州，骋怀天地，我醉千年虢国春。 这副对联融入了很多三门峡的元素，位处晋陕豫黄河金三角，位于九曲黄河之畔，有人们代指勤政、廉政的甘棠，也有曾经辉煌一世的虢国。 另一面悬挂着北京顺义孟广祥老师的对联： 拔地眺三门，任思绪飞扬，放胆追寻高峡梦； 拂云收百景，喜诗情激荡，凌空咏叹大河风。 读着这些优美的对联，吟诵着古代隽永的诗篇，你难道不向往这块底蕴丰厚的文化热土吗？ 来吧，朋友，和我一起登迎祥阁。 御街行·登迎祥阁 飞檐画栋层楼跃。寻先哲、星闪烁。随吾回返旧茅庵，看尔如何惊愕。凌波风在，望仙台灭，河上迎祥阁。 蒹葭涌翠纱轻薄。九曲远、流千壑。天鹅长颈向天歌，银汉何须乌鹊。流霞次第，山峦零落，栏外云中鹤。 悠雲作于上阳古城 2021/08/26 相关链接： |
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