 随着荆襄一带、江东一带及北方大部分地区，都暂时处于安定状态后，几方人员的目光，不约而同的看向了汉中的张鲁和益州的刘璋。 周瑜特意面见孙权，向孙权请战。周瑜认为，曹操新败，而且内部不稳，短时间内没能力再次前来进攻江东，所以，现在正是我们发兵，夺取汉中和益州的好时机。周瑜表示，自己愿意和奋威将军孙瑜一起，率领大军，夺取蜀地，吞并张鲁，然后留孙瑜镇守，我则回师襄阳。我们再联合马超，就可以寻机消灭曹操，进图北方了。 这里的孙瑜，是孙坚弟弟的儿子，孙权的堂弟，也属于孙氏家族年轻一代中的佼佼者。 周瑜这里的意思，明显是为了避嫌。毕竟益州之地，山高路远，交通不便，如果只是周瑜自己前去，万一占据之后，你周瑜自己占山为王，割据独立怎么办？即使孙权不会这么想，周瑜也不得不防。拉上孙瑜，当然就没问题了，我只负责攻打，成功之后，让你孙家的人留下镇守。 对于这样知情识趣的部下，又有哪个主公不欣赏？雄心勃勃的孙权当然也早就觊觎着益州和汉中，当即痛快的同意了。
同意可是同意，但是江东和益州、汉中之间，并不接壤，荆州处于二者之间，要想攻打益州和汉中，不管是运兵，还是输送粮草、辎重，都必须通过荆州。而荆州大部之地，都控制在刘备手中。所以，要想对益州、汉中实施进攻，刘备是绕不过去的坎。 于是，孙权写信给刘备，愿意和刘备共同攻取益州和汉中之地。 孙权这里的意思，一是，既然避不开，索性联合，这样实力更加强大，攻取的可能性更高；二是，可以让刘备做先锋，能成功当然最好，如果不能成功，那么作为先锋的刘备有可能损失更大，那样一来，未尝不可以趁机吞并刘备；三来，不联合刘备的话，孙权也不太踏实。江东的大军出动前往益州、汉中，孙权内部可就空虚了，留下刘备的大军虎视眈眈的屯扎在荆州，谁知道什么时候刘备万一想不开，一翻脸来攻打江东，孙权可就悬了。 因此孙权热情的给刘备去了封信。孙权在信中表示，刘璋、张鲁占据益州、汉中等地，但张鲁早已归附曹操，是曹操安插的耳目，刘璋又不是有作为的君主，守不住益州。曹操早就图谋这些地方。一旦益州、汉中被曹操占据，荆州可就危险了。为今之计，我们应该率先占据益州、汉中之地。到那时，我们进可攻，退可守，纵使有十个曹操，也不用担忧了。 刘备早就将益州视为自己的囊中之物，怎么会同意孙权来分一杯羹？于是刘备回复孙权，洋洋洒洒的说了一大堆理由，核心的意思就是，不行，我坚决不同意攻打益州、汉中。 孙权也火了，你不同意，我自己攻打。于是孙权派大军进驻夏口，准备溯江而上，攻打益州。 刘备也火了，当即派关羽屯江陵，张飞屯秭归，诸葛亮据南郡，刘备亲自坐镇孱（zhàn）陵，严密封锁长江，挡住江东军进攻益州的通路。 当然，为了和孙权之间保留一点颜面，不至于彻底翻脸，刘备大声疾呼，我和你孙权将军是同盟，但是和益州刘璋也是同盟。同盟之间必须和睦，不能互相攻打。而且我和刘璋还都是汉室宗亲。如果你孙将军非要攻占蜀地，我拦不住你的话，我刘备宁可披发入山，再不管这人间之事，也不能失信于天下。 见刘备态度如此坚决，不想和刘备彻底闹翻的孙权，只得撤回大军。
而且此时的孙权，即使刘备不反对，也没精力派大军攻打益州了，因为此时，江东军的统帅，周瑜周公瑾，病入膏肓。 周瑜在调遣大军，准备进攻益州的时候，身染重病，感觉将不久于人世，于是给孙权写信说：“我将不久于人世了。个人生死，诚不足惜，只恨我心中的志向还没有实现，还没有辅佐您称霸天下。现在曹操在北方，随时有可能再燃烽火；刘备寄居在荆州，好像家中养了一只老虎。值此天下动荡不安的时刻，正应该是将士们奋发努力，孙将军你运筹帷幄，一起建功立业的时刻，可惜，我却不得不离开了。鲁肃为人忠烈，临事不苟且，可以接替我的职务。如果将军能采纳我的建议，我周瑜虽死不朽矣。” 随后不久，周瑜病死于巴丘，享年36岁。时为210年。 孙权得知消息，痛哭不已：“公瑾有王佐之才，现在如此年轻就死去了，让我还能依靠谁啊？” 孙权亲自到芜湖迎接周瑜的灵柩，对周瑜的子女也妥善安排。 后来孙权称帝后，曾经对文武大臣说：“孤非周公瑾，不帝矣。”对周瑜给予了高度评价。
《三国演义》中，神话了很多人，也黑化了很多人，其中，周瑜就是被严重黑化的人物之一。演义中的周瑜，被描写的心胸狭隘，嫉贤妒能，器量又小，最后被诸葛亮活活气死。实际上，历史上的周瑜，英俊潇洒，多才多艺，气度恢宏，雅量高致。 当年周瑜刚刚作为江东军主帅之一的时候，老将军程普因为年纪大，资格老，所以瞧不起年轻的周瑜，数次折辱周瑜。周瑜并不计较，一直对老将军彬彬有礼。后来，周瑜的气度彻底折服了老将军，对周瑜亲近而敬重。程普告诉别人：“和周公瑾交往，就好像喝下最醇厚的美酒，不知不觉，沉醉其间。让人感觉是那么的舒服、愉快。”由此可见，周瑜的心胸气度。 周瑜之所以被黑化，主要是因为作为诸葛亮的对手，为了反衬诸葛亮的光辉形象，所做的艺术加工而已。
如果您觉得本篇文章尚有可观之处， 作者简介：李永田，从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年，出版多部中国传统文化类著作。主要作品有：《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》（诗、词、曲、赋四册）、《唐宋名家诗词赏读》（全十二册）等。 |
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