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万佛生辉观龙门 宋亚军 洛阳城南13公里处，香山和龙门山两山对峙，宽阔平缓的伊河水从中间流过。 龙门一地山清水秀，实为山水胜处。唐大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”享誉中外的龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。 北魏孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年。 今天所说的石窟，密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存窟龛2345个，题记和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。 我们先来到潜溪寺。潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多，进深近七米。窟顶为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静。总体看来，佛像表情平和、慈祥、文静，绝不是想象中的严肃刻板。细细赏观佛像，感觉一种肃穆之气自心内升起，喜爱、敬畏兼而有之。如此凝神仰望，可见佛像熠熠生辉，那是法力威严的光辉，洞穿人性的光辉。 走过宾阳三洞、摩崖三佛龛，我们来到了万佛洞。 万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，衣纹简洁流畅。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。 在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高，密密麻麻，排列整齐。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。 整个洞窟金碧辉煌，向人们展现了西方极乐世界的理想国土，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛，佛光普照，万像生辉。 龙门石窟最有代表性的，当属奉先寺的卢舍那大佛了。 奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，长宽各30余米，洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。 登上台阶，上面已是人头攒动。 大卢舍那像龛里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，几近垂肩，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安祥自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。 人流如织，挨挨挤挤，面对人群，我似乎悟到：千百种人，就有千百种人生，用心追逐的财富和名望，都比不上清净澄明的智慧。猛然抬头，我发觉卢舍那大佛在高处微微俯首，似是侧耳倾听。千百年来，不知她听到过芸芸众生多少祈愿和许诺，也不知看到过人世间多少争斗和苦难，而她的唇边始终漾着蒙娜丽莎般的微笑，是在笑世人庸庸碌碌，还是在笑人世纷纷扰扰？ 有人评论说，在塑造这尊佛像时，创作者把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力，散发着永恒的艺术光辉。 游人观卢舍那大佛，是抬头仰望。仰望之，高高在上的佛龛里，形体巨大的佛像巍然矗立，别有一种气势。 历史的遗存，加之岁月打磨，使龙门石窟万佛生辉，让人流连。 走在山对面去香山寺的路上，我再一次遥望龙门石窟，伊河对面的岩壁上，大卢舍那像龛下，游人如蚁，卢舍那佛像还是那么高俊。睿智而慈祥的卢舍那大佛，其光辉可达天地四方，岁月永恒。
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