康伟丨练＇意＇，是练意识对身体的感知和控制能力

我们练了一辈子太极拳，但都搞不清基本的流程是什么。

练太极，第一个程序是先练归无极，归无极这个阶段的第一个步骤是先“练意”，先能感知自己的身体状态，然后才能对状态进行调整。

所以，“练意不练力”是太极拳训练的第一步。

所以才让练6式、8式基本功法。

基本功法，最主要的就是在练意识的感知和控制能力。

肩、肘，胯，膝、腰、胸、背，都在如何运行，都是什么状态，你都认识吗？你能控制吗？

所以，练太极拳第一步练的是“知己”的功夫。

练太极的都在嘴上说“练意不练力”，但其实一天都没练过，“练意”怎么练？练什么？最终要达到什么能力和效果？这些问题都不知道，不清楚，怎么练得了啊。

(会员:康老师，很多人关心如何练出内气？)

“内气”人人都有，只是你现在不认识它，不能运行它，更不会运用它。

想真正能认识它，必须在无极的身体状态下才行。所以前人才说：练太极，先归无极。

(会员:老师，请问练习无极桩是不是也有助于归无极呢？)

意识的感知能力没练到一定的程度，根本站不了无极桩。

无极桩根本就不是什么姿势的问题，是在静止中对身体各部位状态的调整和坚守，当你的意识对各部位的状态还没有控制能力时，这个事是干不了的。

站无极桩是在身上减掉东西，通过不断的减掉后天的东西让身体状态复归于无极。

现在的人站的所谓无极桩，都是在增东西，什么增加腿部力量，增加脚跟的稳定性，增加全身的整体性等等，和真正的无极桩恰恰相反。

能把你躺在床上的身体状态立起来，就是无极桩了。

但你真立起来的时候，身体的状态就变了。你能让它不变吗？

(会员:早晨听了刘丰教授讲的高维智慧，凡是低维都是高维的投影，有形有相的都不是，更加理解老师说的了，只能意会不可言传。)

你说的对，我们现在要做的，是先回到那个维度，才能真正感受到那个维度的真实感觉，你现在这个维度的所有感觉，其实都不是那个维度的东西，所以别误认，别留着，统统涤除，做到一物皆无，全体透空，你就该认识那个维度了。

太极拳难练，难就难在我们只会加东西，根本不会减东西。

所以，抠形抠象的，用招用力的，都不是真正太极拳的东西。

我们总认为身体就是生命，其实这是不同维度的两个东西。

调动先天本俱的生命本源力量即生命原动力，简称生命力。生命和身体是一个相互依存的关系，精气神是生命的本源，而身体是生命本源的载体和依托。当父精母血交合之时，生命就形成了，生命的运动和发展就从此开始了，而承载生命的载体即我们的身体还未产生。'形与神俱之谓人也'。当我们的生命和身体形成了完美的依存关系的时候，人就诞生了。所以人是生命和身体两个因素完美结合的产物，但一个是生命的本体，一个是生命的载体，生命的本体是无形无象的，而生命载体是有形有像的，我们说的养生是针对生命的本体而言的，而我们说的健身是针对生命的载体而言的，所以要搞清楚，不能混为一谈，健壮的身体不一定有健康的生命，健康的生命也不一定具备强壮的身体。

人，就是两个维度的因素完美结合的统一体，而我们只认识那个实的载体，而对那个虚无的本体，我们的意识没反应，没感觉，更没控制了，所以，我们真的认识自己的生命全体吗？

练太极，就是让我们去认识那个生命的本体。

但你不弱化对载体的意识依赖，不换到另一个维度去认知，你练一辈子也就是在和载体说话，永远跟太极没关系了。

所以“练意”，是太极拳修炼的第一步，没有对意识感知能力的训练，你根本换不了认知纬度，一切都免谈了。

所以，只有太极拳强调了“练意不练力”的训练原则，并形了“练意”的有效手段。

现在的太极拳，听着音乐，想着节拍，盯着肢体，你还能“练意”啊。

(会员:有的练太极拳的，认为精神假借就是太极的练意，不知对否？)

我们现在练不出真东西，就是精神假借搞的。