|
关于“棒烂西”，除了中年以上的温州人，估计已经很少人能读得懂。我给它带上引号，一是它原本就是温州方言，二呢，我必须老实承认，这三个字还是谐音，正确的到底是哪几个字，我也不清楚。 “棒烂西”其实就是竹枝丫。那种长在矛竹顶端伸张出来的细细枝丫。不过“棒烂西”是干枯的，竹叶早已枯落，躯干很细，不过上面还有更细的小枝丫连着，样子就像一片树叶的筋骨脉络。 我童年的时候，温州农村几乎家家户户都有“棒烂西”，但它绝不是摆设，而是“刑具”。当小孩不听话或者犯了错的时候，大人就那“棒烂西”抽打小孩。冬天还好，衣服穿得厚，打在身上也不觉得疼。要是夏天，那真倒霉了了，“棒烂西”直接抽在皮肉上，皮开肉绽，血肉模糊，不上药的话还会腐烂化脓。就是这种原因，我取了“棒烂西”三字，一是它有握把，最粗的一头象棒子。烂字基本是行刑之后的现象表述。最后这个西字，我也把握不准，只觉得它是一样东西，是物件，谐音而已。 我真的很怀恋那时候农村里的那种纯正。两家孩子打架了，大人们手拿“棒烂西”出来，为了显示自家的家教，不管自己的孩子对或者错，先揪着自家孩子抽上一顿，或者拿着“棒烂西”追打自家孩子。我妈就是这样，她拿着“棒烂西”一路追我，等别人看不到了，就不追了。次数多了，我觉得我妈很“虚伪”，喜欢做假象。不过后来我懂了，其实这就是母爱，谁愿意下狠手去惩罚自己的孩子。 不过话说回来，在我真正犯错的时候，我妈还真的很倔强，而且特别狠毒。记得那时候，我特别调皮，经常出门去欺负邻居小孩，或者经常损坏自家或者别家的东西。每次碰到这种情况，我就先赖皮我哥。我哥老实，又挺护我，所以愿意当英雄承受“棒烂西”。次数多了，觉得惭愧，所以碰上即将面临“棒烂西”的时候，我就跟我哥商量，要么是我，要么我哥，先溜回家里把家里的“棒烂西”藏了起来，我妈没有了“棒烂西”，就应该象行刑者没有了刑具，或许也就不了了之。可事情往往不是这样，我妈只要找不到“棒烂西”，就会到邻居借，借的“棒烂西”比家里的要粗。特别是那些邻居，知道我妈借“棒烂西”回家准备行刑，就假惺惺地来拉架了。面对着邻居，我妈就无法做假象，那种手法，到现在还惨痛在心。 用“棒烂西”惩罚孩子的淘气或者犯错，其实还有一种模糊的年龄界限。在我上初中的时候，我妈基本不用“棒烂西”了，一是我长大了，犯晕的时间也少了；二是小孩长大了，用“棒烂西”惩罚显得有失孩子和大人的面子；三呢，主要是社会进步了，将文明了，大门人也觉得用“棒烂西”抽打小孩确实有些残酷，自己的孩子，打坏了还得自己花钱去治。就这样，一年一年过去，“棒烂西”就停留在我们这一代温州人的童年记忆里。现在的农村家庭，谁家还藏在“棒烂西”，所以现在长大的孩子自然就不知道“棒烂西”到底是什么东西。 最近在策划一个非物质文化遗产项目，我突然就想到了“棒烂西”，因为我觉得“棒烂西”其实很符合非物质文化遗产特征，它也算是我们祖先通过日常生活的运用而留下来的文化财富，有着一个时代的文化价值，而且它也濒临堙没。如果有一天，“棒烂西”也能列入非物质文化遗产名录，摆进非遗文化展示馆，甚至让参观的大人小孩也体验一下，那是不是也有很深远的教育意义和历史意义？ 作 者 简 介 |
|
|
