|
在很多网友眼里，老师是相当理想的一个职业。 首先，老师有暑假和寒假，拥有其他打工人拥有的大把空闲时间。 其次，老师的人际关系相对没有那么复杂，虽然也免不了办公室哲学和内卷。 但相比其他行业，老师可以说还是比较单纯的，更多时间都是与单纯的学生在一起。 再次，老师的收入相当稳定。虽然有部分老师吐槽工资低，但是老师的收入也不会低于及格线。 特别是公积金和退休金方面比较“优厚”，让其他行业的网友羡慕嫉妒恨。 从某种程度来说，当老师的确是相对理想的一份工作。 要不然每年教师编制考试，为啥都是千军万马过独木桥，每次报名人数都是爆满呢？ 但是也经常有老师在网上吐槽，什么工资低啊，什么杂事繁多啊，什么对现在的学生束手无策啊，什么“又要老师管学生，又不给权力让老师管学生”，什么“老师没有师道尊严”啊，各种吐槽声，道尽老师不为人知的辛酸。 其实，在古代的时候，老师更加不好当。 因为古代的老师，多数都是科举失败的读书人，为了养家糊口而暂时选择当老师。 等于说，多数古代老师一边要教书，一边要备考，准备下一次的科举考试。 最关键的是，现代人当老师，有了编制，基本等于铁饭碗，待遇也还是可以的。 毕竟，社会需要人才，老师待遇也不可能最差。 但是在古代的话，当教书先生就比较看运气了，碰见一个好东家，那是幸运事。如果碰见一个坏东家，那日子就真的没法过了。 明代宰相王鏊曾经写了一首古风诗，道尽当老师的万般辛酸，令人深有共鸣。 我是真游泳的猫，一个诗词爱好者，记得关注我哦！ 今天我就和朋友们聊聊王鏊的这首古体诗，聊聊古代教书先生的酸甜苦辣！ 顺便说一下，明代多数时候没有“宰相”的官位，但是按照古代的习惯说法，古人仍然保留了“宰相”的说法。 比如王鏊，进入内阁，官拜武英殿大学士。所以，古人往往称呼他为“王相”。 唐伯虎就曾经称赞王鏊：“海内文章第一，山中宰相无双。” 闲话表过，直接来看王鏊这首古风诗《辞馆歌》：月落更残漏声续，心事惊心眠不熟。仰月望天天未明，侧耳听鸡鸡正宿。新愁旧恨不可禁，起剔银灯诉衷曲。 少年胸襟天地宽，一心痴想超凡俗。百工技艺不肯为，万卷诗书勤苦读。读书望登天子堂，谁知读书成劳碌。 连年流落在江湖，江湖生意多萧索。一生去住由主人，三餐迟早由奴仆。放狂又恐玷儒风，已把身心并检束。 悄然孤枕梦魂多，冷落书斋形影独。俨如有罪人，坐在无罪狱。 利觅蝇头且莫言，弟子愚顽难教育。教育规矩严，护短不容加鞭扑。教育无功程，又责先生才不足。此情此情诉向谁，长叹一声自藏蓄。 我思家有数亩田，勤耕可以供饪粥。我思家有数枝桑，养蚕足以供衣服。有池可养化龙鱼，有地可栽栖风竹。 庭前数茎濂溪草，雨中叶茂齐腰绿。墙东一枝林逋梅，雪里开花香馥郁。夏有六郎莲，秋有渊明菊，还有一斗破书房，更余两间小茆屋。堂上双亲寿可祝，室中有妻颜如玉。 愁中酒一壶，闲来棋一局，坐卧得自由，进退无拘束。恣意风情纵心欲，不管天翻与地覆。散诞散诞过一生，何必衣紫衣金食天禄。 嗟吾功名心性酷，未肯飘然退林麓。丈夫有志事竟成，频频莫把眉头蹙。天生我才终有用，穷达何必吞声哭。苏秦未受封，先受妻嫂辱；大舜未登庸，深山伴糜鹿，曾闻韩吕俦，出入身为仆，又闻百里奚，将身自秦鬻。 我有笔通天，吾有书满腹，文章压倒吕东莱，诗名不下黄山谷。孑孑兽中舞，朗朗玉中璞，海底神龙不久潜，厩中良马岂长伏?冯驩长铁不须弹，郭隗三台终见筑。 兴来飞翰写长歌，扫尽如天纸一幅。我作长歌非逞才，吐出胸中愁万斛。长歌赋罢胆气豪，叮咛重为主人嘱。主人为我复叮咛，古来穷达如转毂，及第传胪第一名，天下英才始刮目。” 古籍《坚瓠集》记录，这首诗是王鏊所写，但是没有说明哪一年所写。 熟悉历史的朋友都知道，王鏊的科举之路非常顺利，小时候就有“神童”之名，年纪轻轻就中了“解元”，后来也很顺利中了进士。 以常理推断，王鏊就算中间去当过教书先生，也不会有很长时间。 所以，这么短的时间内，王鏊对“老师”这一行业有这么深的体会，写下这么一首感人肺腑的古诗，着实令人意外。 所以，很大可能这首诗只是古代一个无名的教书先生所写，根本不是王鏊写的。 这首诗很可能假冒或者被误传为“王鏊”的作品，借助王鏊的名气而广泛传播。 不过，把这首诗说成王鏊的作品，也能够勉强解释得通。 正因为王鏊饱受当老师的种种辛酸，所以，辞职后的王鏊发愤图强，刻苦读书，最终金榜题名。 就好像现在有很多老师，因为不满意当老师的待遇，选择了考公务员，从“铁饭碗”转到了“金饭碗”，档次更高了一些。 所以，我还是按照《坚瓠集》的说法，认为这首诗的作者是王鏊。 回到这首诗本身，诗的篇幅特别长。所以王鏊解释自己之所以写这首诗，不是想要炫耀才华，而是想要吐出胸中“万斛愁”，倒出一肚子苦水。 “落更残漏声续，心事惊心眠不熟。仰月望天天未明，侧耳听鸡鸡正宿。新愁旧恨不可禁，起剔银灯诉衷曲。” 开篇这几句，担任私塾老师的王鏊心事重重，夜不能寐，翻来覆去，想东想西。于是，王鏊决定写下诗歌来诉苦。 “少年胸襟天地宽，一心痴想超凡俗。百工技艺不肯为，万卷诗书勤苦读。读书望登天子堂，谁知读书成劳碌。” 这几句是说，王鏊从小自命不凡，希望通过读书来鲤鱼跃龙门，成为天子门生，成为读书人。 但是王鏊在科举考试中失手，反而变得处境尴尬。 别人可以通过“百工技艺”来谋生，但是王鏊却因为读书而没有“一技之长”，只能够当教书先生。 “连年流落在江湖，江湖生意多萧索。一生去住由主人，三餐迟早由奴仆。放狂又恐玷儒风，已把身心并检束。” 这几句重点写当教书先生的辛酸和痛苦。首先，当教书先生是没有“铁饭碗”的，东家让你留就留，东家让你走就走，感觉比奴才还要不如。 然后，当教书先生也没有吃饭的自由，吃什么饭菜，全都有东家决定；什么时候吃饭菜，都有送菜的仆人决定。 最难受的是，教书先生只能心里抱怨，却不能够当面和东家抗议。 因为儒生讲究“安贫乐道”，如果和东家提意见，有失读书人的身份。 一天天把抱怨憋在心里，难怪王鏊如此难受了。 “悄然孤枕梦魂多，冷落书斋形影独。俨如有罪人，坐在无罪狱。” 这是说教书就像坐牢，明明教书先生没有罪，却像是犯罪了一眼。明明私塾不是牢房，却让人感觉像是牢房。 “利觅蝇头且莫言，弟子愚顽难教育。教育规矩严，护短不容加鞭扑。教育无功程，又责先生才不足。此情此情诉向谁，长叹一声自藏蓄。” 这几句话，虽然是明代人写的诗，却完全说出了现在老师们的苦恼。 当老师，钱多钱少，可能还在其次，最关键的是，遇到那些调皮、不爱学习的学生，那就真的芭比Q了。 遇到这种学生，王鏊超级头疼。如果严格一点，严厉一些，用教鞭和尺子告诉学生道理，就会被那些护短的家长责骂，类似于现在很多家长经常胡闹，经常胡乱投诉。 而如果对学生敷衍一点，学生根本学不进去，这样一个学期下来，学生就没有什么长进。 这时候，家长又会说王鏊没有教书的水平，骂王鏊吃干饭的。 所以说，王鏊进也不是，退也不是，简直是愁翻了天。到底要怎么才能当老师呢？谁来教教我？ 想来想去，王鏊想不出当一个好老师的办法，所以他萌生了退意，想要辞掉老师的工作。 王鏊想起了家里的诸般好处，可以耕田读书，最重要的是不用再受气了：“我思家有数亩田，勤耕可以供饪粥。我思家有数枝桑，养蚕足以供衣服。有池可养化龙鱼，有地可栽栖风竹。” “庭前数茎濂溪草，雨中叶茂齐腰绿。墙东一枝林逋梅，雪里开花香馥郁。夏有六郎莲，秋有渊明菊，还有一斗破书房，更余两间小茆屋。堂上双亲寿可祝，室中有妻颜如玉。” 这几句用了不少典故，周敦颐喜欢莲花草木，林逋喜欢梅花，陶渊明喜欢菊花，张昌宗脸如莲花。（莲花似六郎。） 王鏊表示：这个老师，我不当了！回家自由自在，坐卧得自由，进退无拘束，可以陪伴老爹老妈，可以有媳妇热炕头，何必受这份罪呢？ 王鏊在表达了辞去老师工作的想法后，又用古代苏秦、大舜等诸多暂时失败的名人来安慰自己，认为自己以后会转运。 王鏊表示“我有笔通天，吾有书满腹”，认为自己就像千里马一样，很快就能够脱颖而出。 这样的话，就算辞职了，后面也不会饿死。 其实现在许多老师，虽然对工作有不少吐槽，但是最终都没有下定决心辞职，还是选择继续老师的工作。 毕竟生活里，普通人往往是有着各种牵绊的，不是每个老师都有王鏊“天生我材必有用”的豪迈和洒脱，可以轻而易举“裸辞”的。 读完这首诗，我们会佩服王鏊的“裸辞”，佩服王鏊的自信与豪迈。 当然，我们也从“裸辞”这个结果看出，王鏊在当老师的时候品尝到了多少辛酸苦辣，以至于如此急切要与“老师”这个身份挥手说拜拜。 看来，当一个教书先生，还真是有够艰辛的，不是大家想象的那么轻松容易。 大家还知道哪些精彩的诗词呢？大家有没有自己创作诗词呢？欢迎留言哦。 |
|
|
