点击加载图片 清乾隆霁蓝釉登。 古代的祭祀活动,是历朝历代上至皇族百官,下至普通百姓,都极为重视的一项重要内容。祭祀时,不仅有庄严隆重的祭祀礼仪,并且制作有各具特色的祭祀礼器与之相辅相成。伴随着朝代更迭和历史演进,祭祀礼仪已经成为中华民族传统文化的一部分,得到良好的传承发展,并且至今依然在各种活动中发挥着重要作用。古时所用的祭祀礼器,除了少数仍在使用之外,其余大多被转移到博物馆等官方机构收藏,有些则流落民间,成为艺术品收藏市场上追捧的收藏品种。在形形色色的祭祀礼器中,清代的瓷登可能是一个相对少被人听闻的品种。 登原为中国古代贵族宴享时盛放太羹(又称大羹,即素味肉汤)的器皿,后发展为祭祀用礼器,并出现瓷质登。《礼记·祭统》注:“登,豆下跗也。”《尔雅·释器》:“木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。”北宋聂崇义《三礼图》曰:“以其盛湆,故有盖。”所以登外形与豆相似,而盖钮则不同。豆为绚钮(即绳钮),登为圆钮。据《皇朝礼器图式》记载,乾隆十三年(1748)钦定瓷登祭器,其中仿古青铜器纹瓷登以黄、蓝、红、月白、白五色用于地坛、天坛、日坛、月坛、先农坛及太岁坛等处的祭祀活动。 在2019年的中贸圣佳春拍中,曾亮相一件清乾隆霁蓝釉登,颇为引人瞩目。这件蓝釉登高25.6厘米,形制典雅,线条硬朗,由盖、身两部分组成,盖顶镂空钮。通体施祭蓝釉,釉面肥润丰腴,幽蓝静穆深沉,犹如蓝宝石般璀璨深耀。自上至下依次模印海水、方格锦纹、饕餮纹等各种仿青铜器纹饰,细微处均彰显仪态庄严的皇家气势。 文图据《收藏快报》 |
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