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原注：静者寿，柱中无冲无合，无缺无讨，则性定矣。 元神存者，不特精气神气皆全之谓也，官星不绝，财神不灭，伤官有气，神弱印旺，提纲辅主，用神有力，时上生根，运无绝地，皆是元神厚处。 细究之，大率甲乙寅卯之气，不遇冲战泄伤、偏旺浮泛而安顿得所者必寿。 木属仁，仁者寿，每每有验，故敢施之于笔。 若贫贱之人，而亦能寿者，以其禀得一个身旺，或身弱而运行生地，食禄不缺故耳。 任氏曰：仁，静、宽、德、厚，此五者，皆寿征也。 四柱得地，五行停匀，所合者皆闲神，所化者皆用神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不枯，则性定矣。 性定不生贪恋之私，不做苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼备，未有不富贵福寿者也。 元神厚者，官弱逢财，财轻遇食，身旺而食伤发秀，身弱而印绶当权，所喜者皆提纲之神，所忌者皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用不悖，是皆元神厚处，宜细究这。 清而纯粹者，必富贵而寿；浊而混杂者，必贫贱而寿。 |
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