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01 聪明的人，以静制动；愚蠢的人，喜怒无常。
人生在世，活成平淡如水的样子，尊重自己的本性，也不去干扰别人的本性，就达到了至高的境界。想要做任何事情，都能够成功。 搞清楚了外物的特性，然后按照这样的特性去行动，外物皆可以为我所用，毫不费力。 02 充分认识外物，为己所用。 春秋时的一天，孔子和弟子坐在一起聊天。 有弟子问，懂得游泳的人，很容易学会摆渡；会潜水的人，不要学习，也会摆渡。这是什么道理？ 孔子想了想，说，会游泳的人，不惧怕水，因此他可以大胆地摆渡，勇气就是智谋；会潜水的人，就算船翻倒在水里，也不会惊慌失措，就像发生了一件平常事一样，心定了，一切皆安。 孔子还说，在吕梁这个地方，有一个游水的高手，可以顺着瀑布跳下去，沉入到瀑布下的深潭，又随着漩涡一起浮出水面，令人敬佩。 言外之意，游水的高手，已经摸透了水的习性，有没有船，他都不会依赖了，何愁学不会摆渡？ 顺水推舟，一日千里，逆水行舟，激流勇进，各有千秋，关键看你如何去利用。
我们常说，跳出圈子看圈子。也就是静观其变的智慧。 印度哲学家克里希那穆提说过：“不带评论的观察，是人类智力的最高形式。” 从今往后，做任何事情，想要搞清楚事情的来龙去脉，预测准事情的发展趋势，借力使力，事半功倍。 凡是和规律对抗的事情，都不要去做，你一开始行动，就会被困扰，越折腾，越失败。 03 合理利用外物，取舍有度。
一个人起了贪婪，不是他的智慧弄丢了，而是他心神不宁了，导致做任何事情，都没有了把握，容易失败。 古时候，有一个射箭非常厉害的人，真正练成了“百步穿杨”的技艺。 一个智者对他说：“我和你赌一把，要是你射中了百尺之外的一根柳枝，我给你两块金子。当然，你没有射中的话，也要给我两块金子。” 射箭的人拉开弓，搭上箭，发现自己手心冒汗，眼睛也不好使。迟迟没有把箭射出去。 “金子啊，金子啊”，射箭的人，在心里念叨着。他担心自己射不准，遭受损失；他仿佛看到了金子的光芒，就在柳枝上，晃得人睁不开眼睛。 “呼”，箭射出去了，柳枝纹丝不动。射箭的人输了，百思不得其解。 智者说，金子啊，金子。说完了，扬长而去。 其实，人人心中都有一块“金子”，能够舍去金子的人，就达到了“无欲则刚”的境界；抱着金子的人，出卖了自己的人性，灾祸接踵而至。 可见，外物的干扰，对人生的发展，有多大的阻碍。 读书的时候，窗外的一只蝉，就让你烦恼不已，根本就看不到书里的字；创业的时候，时时刻刻想着亏损或者发大财之后的样子，工作节奏被打乱了，结局总是不太理想；恋爱的时候，吃着碗里瞧着锅里，总是惦记着爱情之外的异性，导致爱情越来越不完美；工作的时候，带着情绪，似乎是怀才不遇，似乎是收入太少，浑浑噩噩...... 04 排除多余外物，学会专注。
已经知道了万物的根源，就能够认识万物；认识了万物，还能够遵守它们的根源，就一直不会有危殆。 受人尊重的官员，始终惧怕“贪污有罪”四个字，心系群众，把自己的生命融入到服务的事业之中，还借助群众的智慧，治理地方，功劳越来越大。 富有的人，按照社会发展规律去赚钱，对自己的实力，会准确判断。到了一定的程度，就收敛自己的野心，提前准备养老的物资，一生都不会亏损。 种树的人，认知分析水土的成分，按照“适者生存”的原则去做，他种下的树，一定会枝繁叶茂，并且为他创造财富。 好学的人，一辈子都在学习，虚心向别人请教，有能力去驾驭任何困难，人生从未有忧郁。 三百六十行，行行出状元。只要你掌握了行业发展的规律，搞清楚了源头，一发力，就是“四两拨千斤”，气势不凡。 古时候，有一个叫庖丁的厨师，花了三年的时间去研究牛的构造，练习解剖牛的技巧。 他说，一把刀可以用十九年，也不要打磨，仍旧锋利无比。因为他完全按照牛的结构来解剖，丝毫也不会触碰到坚硬的地方。 一国之君的梁惠王对庖丁竖起了大拇指，点了个赞。 如果你也能在一个行业扎根、深耕，又怎么不会成功呢？别抱怨了，放下一切杂念，开始行动吧。 05 上学时，老师常常说：“一心不能二用。” 人在社会上，要干一行、爱一行，成一行。要么不开始，要么就专心去做。
从千丝万缕的关系中，理清头绪，找到脉络，你就能够非常清晰地知道，自己要做什么，要如何做，会做成什么样子，胜负皆在股掌之中，成功易如反掌。 记住，不被外物干扰，还能利用外物的本性，就没有不成功的。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源网络。 |
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