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看看一個著名的禪宗故事： 有一次一位禪師在畫畫時讓他的大弟子坐在身旁，他要徒弟告訴他什麼時候畫是完美的。弟子很緊張，師父也很緊張，因為徒弟從來沒有見過師父有什麼不完美。但是這天，事情變得不對勁了，師父畫得很努力，而他愈是努力，他的畫就愈是一團糟。 在日本或中國，書法這門藝術是書寫在宣紙上。這是一種非常簿、非常敏感而脆弱的紙，只要你稍有猶豫，即使在百年之後，人們仍看得出來你什麼時候猶豫了，因為宣紙會吸收多餘的墨水擴散開來而搞得一團糟。 你很難在宣紙上作弊，你需要保持流暢，不能有任何猶豫，因為即使是一秒鐘、一煞那的失神，你都無法做任何補救，錯過了就是錯過了。而眼力敏銳的人會說：「這根本不是禪畫。」禪畫必須是自發性的繪畫，行雲流水般的繪畫。 所以，禪師一次又一次的努力畫著，而他愈努力就愈是滿頭大汗，徒弟則坐在一旁不斷地搖頭：「不！這不夠完美。」結果禪師犯的錯也愈來愈多。 當墨水用完後，禪師說：「你去準備更多的墨水。」當徒弟出去準備墨水時，禪師畫出了完美的作品。徒弟回來看到後說：「師父，這正是完美的畫作！發生了什麼事？」 禪師笑了，他說：「我開始覺知到一件事——你的存在，這個有人在一旁欣賞或評論的念頭，這個有人在一旁說好說壞的想法，干擾了我內在的寧靜。現在，我再也不會受到干擾了；我已經知道了，要把它畫得完美的這份努力，正是讓它變得不完美的原因。」 努力要讓某件事情完美，它就一直會是不完美的，順其自然的進行，它就一直是完美的。自然就是完美，努力是不完美的。所以，不論你何時將某件事情做得太過了，你就正在摧毀它。 那就是為什麼會有這種現象：當人們在描述自己的生平時，每個人都是演說家，但若要他們上講臺對著群眾演講，他們會在突然間忘記所有事情，甚至一個字也說不出來；就算勉強說了些話，也一點不優美、不自然或不流暢。這是怎麼回事？這個人明明面對朋友、妻子與孩子的時候，可以說的那麼美，而這些聽眾也是人啊！同樣是人，有什麼好害怕的呢？這是因為人們開始變得自我意識，他的自我碰到了挑戰，所以試著要表演些什麼。 聽仔細了：不論何時，當你試著要表演些什麼時，你就在餵養自我，不論何時，當你順其自然，讓事情自然發生時，它總是完美的，不會有任何問題。當你順其自然，讓事情自然發生時，神就在你背後；而當你害怕顫抖，試著要證明些什麼，就失去了與神的連結。在你的恐懼裏，你遺忘了他，你的注意力放在人們身上，而遺忘了自己的源頭。 自我意識是一種弱點，沒有自我意識的人是堅強的，他的力量與自己無關，而是來自於上蒼。當你有了自我意識、你就有了麻煩。當你意識到自我時，那只表示你不知道自己是誰，你的自我意識表示你還沒回到家。 有一回，當一個漂亮的女孩經過身邊時，那斯魯丁轉頭看了一眼。他的太太噘著嘴不悅地說：「每次當你看見漂亮的女孩時，你就忘記自己已經結婚了。」那斯魯丁說：「這你就錯了！沒有其他任何事情更能夠令我意識到這個事實。」 每當你意識到「自我」的時候，就表示你完全沒有意識到「自己」，你不知道自己是誰？如果你知道的話，就不會有任何問題了，你不會尋求他人的看法，不會擔憂別人對你的評論。那些都是無關緊要的！而事實上，也從來沒有人對你有過任何評論、當人們對你有所意見時，他們所說的其實都是他們自己。 <創造力>
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