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有才气的人一事无成,是因为犯了这个大忌,戒了,可成大器

 旧枝发新芽一树 2022-01-25

公元1009年,儋州城郊,晚春的阳光晒得人懒洋洋的,周围已是郁郁葱葱,在一家野肆茅棚下,聪慧的侍女看着苏轼吃完了面前的时令小菜,及时递上了刚刚沏好的新茶。

“这是随官人第六次搬家了,倒是见识了好多风景,可官人也辛苦了些,官人何妨学学朝里那些聪明的大人,给宰相大人留些面子。官人多的是满肚子的学问,于做官理政,宰相大人未必没有道理。”侍女小声地劝。

苏轼长叹一声:“聪明,聪明,世人都说聪明好,我被聪明误一生。我若多几分蠢笨,便会少很多傲慢,我若少几分傲慢,就不会有这六次惶惶犬奔,生性傲慢,误我、害我!”

700年后,被尊称半个圣人的曾国藩,也发出过同样的感叹“天下古今之庸人,皆以一“惰”字致败;天下古今之才人,皆以一“傲”字致败。”

他认为,那些本来很有天分的人,一事无成,就败在“傲”这个字上。研究身边的人,再反思自己,深深地赞同。

“傲”,就是我们说的“傲慢心”,是一种盲目自大的心理。具体表现就是,觉得自己很厉害,别人都不行。虽然你是专家,坐在台上讲,在我眼里,你是名不符实,我挑你的毛病,抓住一些细节证明你也就如此。

做出了一点成绩,就觉得自己了不起。事做成了,是自己厉害;失败了,是平台不行。自己哪里都行,全赖命运不行。

佛法中讲,人所有苦恼的根源在于“贪、嗔、痴、慢、疑”这五种情绪,称为“五毒”,其中“慢”,就是“傲慢”。

圣经说,人有七宗罪,“傲慢、贪婪、色欲、嫉妒、暴食、愤怒及怠惰”,其中,傲慢是七罪首恶。因为其它六罪宗能够被觉察,也就有机会改正,而有傲慢心的人,往往不觉得自己傲慢,只觉得自己真得很厉害。既然无法察觉,谈什么改进,所以“傲慢”是最难对付的恶。

关羽比万人敌还万人敌,照样栽在了“傲慢”上。水淹七军后,关羽一时威震华夏。刘备西取益州,留关羽守荆州,开始时,关羽派大军严密防守,东吴统兵大将吕蒙无机可乘,就利用关羽傲慢的性格,为他量身定做一个局。假病回朝,让当时还有才无名的后浪陆逊接替他。陆逊继续撩拨关羽的傲慢心,送礼、写信称关羽的水淹七军比晋文公的城濮之战、韩信的背水一战还要伟大,希望有机会能得到关羽教诲。

关羽本来就觉得自己很行,现在又发现陆逊不行,一时心存侥幸,带领多数守军去加紧进攻樊城,这时东吴军队悄悄发兵荆州,劝降傅士仁、糜芳,而这两人平时已经受够了关羽的傲慢无礼,也担心丢城后被关羽惩治,献城投降,致使关羽败走麦城,大意失荆州,英雄画上了句号。

我曾经教过一个学生,现在年龄也四十岁了,今年国庆期间,在我家喝了点酒,情绪激动,放声大哭。

她长得很漂亮,父亲有自己的企业,学习成绩从小学到初二都是班里第一名,基本上是被夸大的,所有人都夸,各个方面都夸,一颗傲慢心就被培养得很茁壮。她觉得别人都比不上她,初三时看到别人在努力,她为了表现自己很牛,故意不认真学,心里想:“凭你们,再努力也赶不上我”。

渐渐发现,在重点班里,她再努力也考不了第一了,再后来,在普通班里成绩也比较靠后了,为了掩饰,她更加不学了,就怕别人说她很努力却成绩一般,这顶帽子,让傲慢的她怕得要死,终于在高考前一个月,彻底辍学了。

“到了这个年龄,我终于有了一点收获,才好意思来见您,那就是杀死了我的傲慢”,她说。

“经历过无数的失败后,我接受了自己也是凡夫俗子的事实,我看到我周围的人都有他们的长处、可爱处,我开始欣赏别人,学习他们的长处,这样想以后,我终于有了进步,去年,我当上了部门主管,同事们尊重我,可我心里,更敬畏他们”。

她干得漂亮,是应该要杀死我们的傲慢。是应该通过“敬畏之心”来杀死傲慢。傲慢的人,是三无人员。

一、没人缘。

傲慢的人没有朋友,自视清高,目空一切,把自己看得很伟大,看不到别人的优点,不会尊重别人,别人怎么会尊重他们?

二 没事业。

傲慢的人不可交付重要事情,因为他狂妄,猛劲上来了不重视问题和敌人,不知己,不知彼,极其容易人仰马翻。

三 没前途。

傲慢的人看不到自己毛病,又看不到别人的优点和长处。这样,既失去了成长的动机,又坐看优质的资源白白流失,就永远无法进步。会有什么出息?

真正有出息的人,都是心有敬畏、谦虚入骨的人。谦虚的人把经验和过去当作登高的梯,傲慢的人把成绩当作终点站和吹嘘的资本。当一个人觉得自己有本事时,他把自己关进了自己编织的牢笼,注定再无半点成就,而当一个人把自己放得低时,他就会很在意成就别人,别人会把他抬举得很高很高。

发自心底的“敬畏心”,专治“傲慢”病。

“敬”要提升认知,不断开拓眼界、提升格局,要“见自己、见天地、见众生”,客观地看到自己的优缺点、看到大千世界高手如林、即便不是高手,也是各有优点、看到我们未知的世界,总是大于已知的世界。

“畏”是要守住底线,畏惧越界之后便是灾难、畏惧不用心之后便是事业的滑铁卢、畏惧小小的放纵后,是再也无法收回的享乐主义。“畏”是底线思维,是绷紧的居安思危的弦,是盛时常做衰时想,有时还需计无时,最好的规划,也许不是进取什么,而是没有被意外伤害。

“心”要内化成行动,让“敬”和“畏”,变成血液,布乎四体,从认知转化成坚定的行动,不会有片刻离道。

要明白,你不是来这个世界做评价的。

我们不是上帝,每个人只能活一次,我们的任务是跌跌撞撞、越来越好地过好这一生。评价他人、讥笑他人、给别人挑毛病,不是我们的指责,我们的责任是睁开发现美好的眼睛,专门盯着别人的长处好处看,学习他们。

朱熹说:“君子之心,常存敬畏。”

《围炉夜话》有言:“立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。”

至今方知,傲慢原来是罪恶之首;至今方知,“敬畏心”是良药,良药多服用一些才好,罪恶,务要清理干净才好。

敬有余、杀傲慢。

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