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在日常生活中，我们每个人都离不开货币，只不过现如今人们都习惯了使用电子货币，而对传统实物货币用的少。从古代到近代，实物货币都一直有着重要作用，在四川成都安仁钱币博物馆，馆内收藏的实物货币五花八门，但其中有一件钱牌最为奇特……究竟钱牌是什么货币呢？如您也好奇，下面小编就来揭秘吧。 (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 安仁钱币博物馆位于四川成都安仁古镇景区内，于2014年10月正式建成对外开放，其占地面积约1500平方米，虽然博物馆的面积不大，但是“麻雀虽小五脏俱全”。钱博作为货币领域的专题性博物馆，收藏了2万多件不同时期和不同国家的实物货币，以及一些和货币有关的文物。专家表示，钱博共计有7个主题展览室，如“古代钱币”，“四川钱币”和“世界钱币”，以及“金融发展史”等，展现了中华民族5000多年的货币历史和世界货币的形态，让人们对货币也有了更加全面的学习和认识，因此钱博也备受好评。 在钱博丰富的藏品中，小编给您说几个特别有意思的钱币，或许还能激发您探索钱博的欲望。第一种，唐代的“馒头钱”，即当时成都发现的一种银锭，因酷似一个馒头而得名。第二种，南北朝的“小钱”，即一种体型十分迷你的钱币，外圈直径只有2.5毫米，由此反映出了当时战乱不息和物质匮乏。第三种，明清“纪念币”，这种钱币大小和正常铜钱一样，只不过它正反两面不是汉字某某通宝，而是类似于梅兰竹菊一样的花草植物，体现了货币主人别样的生活情趣。第四种，唐代“书法币”，即古人将书法铸造在钱币上，比如“颜体字”，“欧体字”和“瘦金体”等等。第五种，清代“卢比”，这是一种仿制外国卢比的钱币，当时光绪皇帝还将自己的头像印在卢比上，因此光绪也是最早登上货币的帝王，在后期也受欢迎。 除了以上这些货币之外，也还有一些奇特的货币让广大市民大开眼界，同时也引起了一些争议，比如民间钱牌。专家们表示，民间钱牌出现于清末民初，到民国中期最多，它们大都是青铜铸造，只有少量是木质的。如果您仔细观察就会发现，钱牌的样式和大小都类似，呈椭圆形，长约5厘米，宽约3厘米，但它们的精细程度不一样，有的上面雕龙刻凤，但有的上面什么都没有，不过它们唯一相同之处是全都有一行字。 这些汉字内容各不相同，比如“桂花酱园欠三十文”，“双龙池欠五十文”，“荣森面馆欠钱二十文”和“悦来茶堂欠十文”等等。总结一下可以发现，这些钱牌上文字的格式都是某某欠多少钱。专家表示，钱牌上的“某某”通常是一些商号店铺，意思就是这家店欠客人多少钱。比如，客人甲到茶堂喝茶消费了四十文，甲给店家五十文，店家应当在找零十文，此时店家就可以给甲一个“欠十文”的铜牌，等下次甲再到店喝茶时，就可以直接用“欠十文”的钱牌付款，其他的比如面馆，粮油店或者洗澡堂等等也全都类似。 由此可见，店家使用钱牌代替货币是为了留给顾客，想让顾客下次还去消费，更何况，店家欠客人钱，对于客人来说，这是一件有面子的事儿。如果顾客不要钱牌，店家也不会强求顾客收钱牌，但有时候店家会告诉顾客用钱牌能优惠打折，比如“欠十文”可以当十二文钱，或者十五人钱用，此时一般顾客也不会再拒绝。在后期，不同店家的钱牌还能互换，比如面馆的钱牌也能拿去喝茶，如此一来也进一步的促进了钱牌的发展，不过其潜在的金融风险也越来越多，比如店家突然关门大吉，此时他家的钱牌也就变得一文不值，而且连当时的官府也无力管控，以至于最后钱牌也逐渐消失了。 钱牌本身不是钱，也更不是官府认证的货币，但它却又和钱息息相关，因此也成为了钱博中的一员。虽然钱牌有潜在的金融风险，但什么货币没有风险呢？我们不能因为钱牌有风险就急于否定它，还要能看到钱牌背后是广大民间百姓的一种经商智慧，也更是创新精神的体现。因此，这也是我们现在应该学习的地方。 参考资料： 《钱币鉴赏全书》作者:张秉坚，出版社:中央编译出版社 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的 |
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