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精彩回顾：【爆料】盱眙十山九个头竟然是这个意思----寻找盱城“丢失的”那些山 展开盱眙的地图，您会发现，在盱眙段淮河南岸，青山罗列，一字排开。而淮河北岸，却是滩地无垠，平川千里。但就在花园嘴的东边，淮河的北岸，却有一座小山，孤零零地突兀隆起在平地之上，四周没有一点丘阜高岗相连，好像是从天上掉下来一般，虽然海拔只有30多米高，但在这平坦的淮河岸边却倍显出奇。这就是“甓山”，但当地百姓却都叫它“鳖山”。而在淮河南岸的一串青山中，有两座山比较奇特，一座是位于盱城北边的名叫“龟山”，另一座则是盱城西南的名叫“女山”，就在龟山、女山两座山之间的淮河对岸，则是“甓山”所在，它与龟山女山隔淮相对、分立两岸。
（女山、龟山、甓山位置图） 说起这龟山、女山和甓山，还有一个非常凄婉、相当离奇的故事呢。 传说在很古很古以前，淮渎从桐柏山发源，自西东流，过了老子山便是东海。站在老子山上抬眼向东望去，浩瀚的东海无边无垠、波浪翻滚，连天接地、苍苍茫茫。每天早晨，太阳从东海之极冉冉升起，就像火球出浴、红盘临水，在茫茫东海撒上无数珍珠，把整个东海染得闪亮辉煌、金光闪闪、富丽堂皇。就在东海的水下，有一座极其奢华的宫殿——东海龙宫。 东海龙王有一个小女儿，名叫小龙女，生得眉清目秀，聪明伶俐，龙王把她视为掌上明珠，宠爱有加。只要是小龙女要什么，哪怕就是天上的星星月亮，他也要设法去摘来给她。小龙女住在龙宫之中，整天对着高墙深院、亭台楼阁，看到的也只是虾兵蟹将、水草游鱼，好不烦恼。龙女听说人间好玩，有山有水，有树有花，那人也有男有女，有情有爱，心想，人间一定很好，要不天上王母娘娘的女儿七仙女都跑到凡间去了呢？于是缠着老龙王，说要到人间去看看。 龙王一听，这哪行啊？七仙女跑到人间，居然跟那个穷打工的董永好上了。如果我家小龙女到了人间，再跟那个好上不肯回来，那怎么行啊？可是哪里敌得住小龙女的软缠硬磨，无奈之下，龙王只好答应给龙女，在人间给她建一处行宫，每月可以在行宫里住几天，这样她就不会跟人间的那些人去相会了。
（美丽善良的东海龙王女儿小龙女） 于是，龙王便把筹建龙女行宫的事交给了神龟将军。这神龟将军是东海龙王派驻镇守淮河入海口的，就住在老子山南边的一座小山上。神龟看起来有点笨拙，但为人憨厚，做事认真，坚守东海大门，从来没有失误过，筹建行宫之事交给他，当然放心喽。神龟将军接受任务，便沿着淮河逆流而上，一路查看，过了圣人山、都梁山、打石山、洪山头，又过了大莲湖、猫耳湖、七里湖、荷花池，只见淮河拐弯之处有一面湖泊，湖边还有一座小山，水如明镜，山若翠螺，真是人间仙境。心想，如果在此修筑行宫，龙王一定高兴。回到龙宫，禀报一番，深得龙王夸赞。于是，不消几日，行宫建成。
（小龙女与神龟将军相亲相爱） 东海龙王带着小龙女，在神龟将军护送下，来到行宫，小龙女一看，见此地的东边便是淮河转弯之处，行宫建于山上，四周湖水环绕，仰首可见蓝天白云，俯视可观荷叶莲花，绿树婆娑，风景优美，不由高兴地拍起手来，说：“我看这座山就叫做'女儿山’，这面湖就叫着'女山湖’吧。”龙王见女儿高兴，便也高兴地夸起神龟将军。还给了神龟一个重要任务：每个月负责接送小龙女，保证龙女安全。 以后，只要小龙女出了东海，负责守卫的神龟将军便将她护送到行宫。小龙女返回时，神龟将军便前往迎接再护送到东海龙宫。就这样过了一年又一年。小龙女看神龟这样热心护送、尽心尽职，又这样憨厚老实、心地善良，虽然长像一般，但心眼好，值得依赖，于是便向神龟说出了自己想法。神龟将军早就对小龙女爱慕不已，只是觉得自己地位低下，不敢有非分之想。现在听到小龙女这样一说，当然一拍即合。每到十五月圆之夜，神龟便趁着夜色，偷偷地游到淮河，溯流而上，到小龙女那里相会。相见时，两人卿卿我我，互诉衷肠，难离难分，呑云播雨、倒海翻江，惹得淮水泛滥、湖水暴涨。 小龙女与神龟将军偷偷相爱之事不料被东海老龙王发现，心想：我不让你与民间凡人交往，现在你居然与这只老乌龟相爱，真是有失我龙王家族的体统，顿时龙颜大怒，立即派虾兵蟹将把神龟将军抓来，一顿毒打，致其遍体鳞伤。龙王又想，此为家丑岂能外扬，以后看住就算了。当即叫来神鳖将军，命神鳖将军在河岸镇守，盯住他们，不准他们相会。神鳖来到淮河边一看，淮河南岸一溜青山，无论蹲在哪里都有遮挡，只有蹲在淮河北岸向南看，这才无遮无挡、一目了然。于是，神鳖便在花园嘴东边一块平地上蹲了下来。 可是，神鳖将军怎么能看得住呢？论武功，自己根本打不过神龟；论地位，小龙女一声厉色他根本不敢违抗。就这样，每到十五月圆之夜，神龟还是照样溯淮而上、前往女山，去和小龙女幽会。 神鳖只好到龙宫面呈龙王，龙王得知，暴跳如雷，于是便命人将神龟钉在圣人山之侧，不能动弹。可神龟还是引颈向南，眺望远方，深情地向小龙女呼唤。老龙王见神龟未死，又请来仙家法师，登上龟背，在龟背上栽下一棵神树，立下一尊巨碑，神树的根系扎进神龟身体、穿透神龟心脏，将其固定淮河岸边。就这样，乌龟在最后时刻仍不忘小龙女，久而久之，神龟化为一座小山，因山形似卧龟，故名为“龟山”。 龙王又命人将小龙女押回龙宫，拆掉女山上的行宫。可小龙女却又偷偷跑回，在龙女行宫的废墟上等待神龟，结果自己现出了龙的原形，盘成环状，卧于山顶，最后也化为一座小山，名为“玉环山”。 而那个负责看守的神鳖将军呢，他还听从老龙王的吩咐，坚于职守，静静地蹲在那里，日久天长，也化为一座小山，名曰“鳖山”，孤零零地竖立在淮河的北岸。 其实，盱眙有两座“龟山”，一座叫“上龟山”，就在今县城中；另一座叫“下龟山”，在县北三十里。两座龟山均临淮而立，形如神龟，故而得名。明万历《帝里盱眙县志》“地輿卷”载： “下龟山，彭城乡内。按：盱眙山众，而下龟山最得名，且支祁之井最幽之胜。俗传大圣锁水母于井中，有铁柱盘锁。游人常窥，井内阴遂幽窨，涛声汹汹，闻者骇愕。后人墁以大石，不可睹矣。然以石击之，则铿铿洞彻，涧壑传声也。” 清康熙《盱眙县志》卷之五“山川”载： “龟山，县东北三十里，山麓临淮河，《岳渎经》云：禹治水三至桐柏山，获淮涡水神巫支祁，形犹猕猴，力逾九象，人不可视。命庚辰制之，锁于龟山之足，淮水乃安。以《佛经》考之，则五百梵僧游之地。以《山经》考之，则太真元君之别治也。苏子瞻诗曰：清淮浊汴争强健，龟山下瞰支祁宫。今存古寺，寺后有支祁井，俗传锁支祁于井中，井上有亭。” 清光绪《盱眙县志稿》卷二“山川”载： “龟山，治东北三十里。一曰下龟山。其西南隅有绝壁，下为支祁井。” 传说当年大禹治水，自桐柏导淮，直到龟山，一路留有禹迹。大禹命庚辰捉拿淮河水怪巫支祁，将其锁于龟山之足、八角琉璃井中。在龟山之侧，有支祁井、百牛潭、舍身台，还有淮渎庙、龟山寺、龟山塔院、无梁殿等，清道光年间还建有安淮寺。今已成为著名旅游景点。
（下龟山卫星地图） 女山名叫“玉环山”。清光绪《盱眙县志稿》卷二“山川”载：“玉环山，治西八十里，一曰女山。《寰宇记》山在招信县西二十里，状如玉环，形势回旋。”《乾隆志》：“玉环山，在唐兴乡。” 女山今属安徽省明光市女山湖镇。女山湖镇原来叫“旧县镇”，是一个历史悠久的古镇，南朝时是睢陵县县治所在地，宋代时为昭信（招信）县，到了元代，招信裁撤并入盱眙。元末明初，由于洪水泛滥，古县城被淹，只有遗迹所在，故名旧县。而女山则是世界上保存最完整的古火山口之一。火山口略呈椭圆，东西长1.1公里，南北宽1公里，海拔101.5米，占地1900亩。从空中鸟瞰女山，恰似一只玉环浮于水面，山中拥有大小景点20余处，湖光山色，自然环境优美，人文景观丰富，今已辟为“女山古火山地质公园”。
（女山卫星地图） 而淮河北岸的“甓山”，清康熙《泗州通志》载：“甓山，城西南四十里，山形不甚高大，昔有赵公书院，今废。”《太平寰宇记》卷十六“河南道·泗州”记道：甓山，有祠，在县西五十里，居山顶。古老传云：“石大如斗，树无三尺直，木约高三丈”。隋大业十二年，赵徵君于此读书，时人慕其德行，遂立祠。遇旱，州人祈祷。 《泗虹合志》卷一“舆地志”载：甓山，州（指移治后的州城即今泗县县城）东南一百四十里，向有赵公书院，山形势不大，东障淮水，庶无横决之患。《泗虹合志》卷九“职官”载：张惟恕：上蔡人，正德辛未进士。巡按泗州时，建甓山书院。卷十二“人物志·隐逸”载：赵征君，失其名，读书甓山，累征不起。卒后，乡人立祠祀之，于其遗址建“甓山书院”。查，所谓“征君”，乃为“征士”的尊称，指不就朝廷征辟的士人，对这些征士的尊称就是“征君”。看来这位“赵征君”虽然拒绝做官、逸隐于山，但乡人敬之，筑庙以祀，可见其高风盈袖、气节昂然。
（甓山的卫星地图） 后来，开山采石，这样一个小小的山包，哪里经得起死掘滥采啊？不久，山顶就给削平了，山上的甓山书院遗迹亦早已不复存在了。如今，只见山形，已无山丘，但您细细观之，亦会给您以许多的联想。 如今，女山（玉环山）归安徽明光市，属明光市女山湖镇；下龟山归洪泽县，属洪泽县老子山镇；而甓山还在盱眙，在河西套子西南角的花园嘴东边，属盱眙县铁佛镇。原来的盱眙沿淮三山，如今却已分别于两省三地管辖，如果这小龙女和龟将军、鳖将军还真有灵的话，相互往来虽然不需要签证，但办理暂住证可能还是需要的吧？ （2016年12月15日）
作|者|简|介 马培荣：1952年出生，江苏盱眙人，高级经济师，高级程序员，IEM国际高级企业经管管理师，江苏省突出贡献专家，首批333工程培养对象，享受国务院特殊津贴。曾任多家刊物编委，先后获得国家部委等科技奖励29项（次），发表论文160多篇，出版科技专著10多部。退休后致力文学创作，他自称是“人不在诗坛中，名不在诗人之列”的业余作者，已出版诗集《诗意空间》（8部），长篇小说《都梁史演义》、以及《马培荣散文集》《盱眙书览》《穆店史话》《话说盱眙》《盱城老北头》等，现为盱眙县历史文化研究会副会长、学术委员会主任，盱眙县全民阅读促进会会长。 |
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