（一）曹操对袁绍的评价可能是错的有人说，袁绍官渡之战那么大优势竟然失败的原因，就藏在这“青梅煮酒论英雄”里，曹操评价穿开裆裤一起长大的发小袁绍： “色厉而胆薄，好谋而无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也！” 那真实的袁绍，真的是这般“非英雄”吗？ 我们一点一点来看。 1、“色厉而胆薄，干大事而惜身” 说袁绍就是看起来厉害，其实是个胆小鬼；想干大事，但又不敢下大赌注。 真的是这样吗？ 可能不是。 有证据吗？ 有。 比如公元189年，董卓率西凉军占领洛阳，劫持了文武百官，连皇帝都在他手里了，说： “我要换皇帝，这个刘辩（少帝）不是当皇帝的料，我要让聪明一些的刘协上。你们文武百官是否同意啊？” 众人皆呆若木鸡，在淫威下瑟瑟发抖，哪里敢反对。 此时，袁绍站出来表示不同意。 董卓怒视，曰：“天下大势尽在我手，今天我说了算，你不同意又如何，莫非是嫌我的刀不够锋利？！” 袁绍“色厉”道：“难道就只有你手里有刀？”把佩剑一横，走了，老子不和你玩了，当场就和只手遮天的恶霸决裂了。 这何止是有胆，简直就是有种到吊炸天！ 这哪里是惜身，简直是不要命！ 这是在朝堂上，在战场上也如此。 在191年，和公孙瓒的界桥之战中，袁绍被对方的骑兵包围了，谋士说您赶紧到那边的矮墙里躲一躲吧，不然就要当场就义了。 袁绍脸一沉，把头盔一扔，躲什么躲，大丈夫不就是应该死在战场上吗，在如此险境下竟指挥如常，硬是打退了这帮骑兵。 说他胆小、惜身，真不知从何说起！ 2、那他“好谋而无断”吗？ 可能还是站不住脚。 确实，他在官渡之战中输得一塌糊涂，但你要知道袁绍一辈子领兵打仗，除了这官渡之战，可基本就没输过，可以说是常胜将军。 就拿上面的界桥之战来说，公孙瓒说他“袁氏之攻死若神鬼。” 这哪里是“好谋而无断”呢？ 但你可能说了，即使再神鬼，官渡之战那么大的优势，结果输得那么惨，即使赢了一千仗，最后连裤衩都输掉了，怎么就不是好谋无断呢？ 这一点正是后面的重点，暂且先按下不表。我们继续看曹操的评价。 3、见小利而忘命 有点常识的人都知道，从小嘴里含着金钥匙长大的孩子，对利锻炼出了粗壮的神经，为什么有人说要「富养女孩」，不就是想长大了对“小利”有免疫力，不被臭男人的小恩小惠给骗了嘛。 回到袁绍，人家四世三公呢，人家那里是含着金钥匙长大的，那简直就是含着钻石钥匙长大的，这钻石可能还不论“克”，论斤。 他怎么可能会像个乞丐一样，见了一点小利就连命都不要了呢？ 当然了，抬杠的人可能说，他是小妾生的，从小的待遇和袁术没法比。但瘦死的骆驼比马大得多，再没法比，那也比其他99.9%的人要强吧。 所以说他见小利而忘命，逻辑、人情上讲不通，不合常理。 倒是曹操有“见小利而忘命”的潜质，养在宦官家庭，要是不是胆子确实大，去找王允借七星宝刀刺杀董卓，天下人都不知道他曹操是谁，从小无名小卒一个。 你看后来张绣本向他投降了，一看张绣的婶子长得好看，就直接霸占了，张绣在奇耻大辱下连夜就反了，这一仗就杀了曹操的大儿子曹昂和大将典韦。 这算不算见小利而忘命？还是两条。 那既然袁绍这么刚猛，又占据了“冀州、青州、幽州、并州”的他有十几万军队，而曹操只有2万左右人马，为何在官渡之战他会失败？ 有人说，掌握了大量军事机密的许攸叛变导致粮草被烧，这是主要原因。 确实。 但许攸为何要叛变呢？是因为贪小利而忘义吗？ 不全是，还有更深层的原因。 大周末的您抿一口茶，且听我慢慢分解。  先干为敬，您随意 （二）降维打击自从许攸叛变，乌巢粮草一炬殆尽，后面就是连锁反应，张郃、高览等等都投曹了，十几万大军就此崩溃。 你可能会说，那这袁绍虽然不像曹操那四句的总结，但也不咋地啊，起码是部队向心力不够，政治思想工作没到位啊。 确实，在史书中也有说他对手下人不好，什么沮授、郭图、田丰等等都不好，但这应该是“个案”，你想，他坐拥当时的四大州是怎么来的？ 是继承来的吗？ 不是，是他凭着自己本事挣来的，在那个乱世，你不礼贤下士，不懂笼络人心能挣来那么大的家业？ 所以袁绍应该不是那种对手下不好，从而导致内部没有凝聚力的愣头青。 曹操在这方面也是高手高手高高手，当许攸来投靠时他是怎么表现的？ 从榻上下来连鞋都没顾上穿，这里有爱才的因素，也有许攸定带来了投名状、事关重大的因素，但这里面有没有礼贤下士、笼络人心做给人看的表演成分？ 我看也有。 既然双方都能笼络人心，为何那么多人反水，去了曹营呢？ 就是因为此时的曹操“挟了天子刘协”，以前跟着你袁绍，那是为了谋得一官半职，这只是私欲，私欲虽然难以遏制，但说出去或别人捅破毕竟没有脸面，说白了就是你袁绍没有合法性。 在你袁绍这里，鱼与熊掌不可兼得矣，只能私欲和大义二选一。 但去了曹营就不一样了，不仅可以谋得官职，还能展示虚假的大义，400多年的汉家正统在这里，你们看，我投靠曹操可不是无情无义啊，我这是在匡扶社稷啊，很高大上的。 所以投靠曹操，鱼和熊掌能一起端上桌，私欲和大义皆入囊中。 这么一看，选谁不选谁、站到那一边就一目了然，那么多人去投曹也就不足为奇了。 在皇权面前的袁绍凝聚力，就是大腿和胳膊的关系，是怎么都拧不过的。 所以，官渡之战的失败是袁绍性格的原因吗？ 不是。 是因为袁绍做人不行，让队伍离心离德队伍不好带了吗？ 不是。 终其主要原因，不是在战争本身的“术”上，而是更维度的“道统”上，套用大刘在《三体》里的话说，这是：降维打击。 到此，又一个天大的谜团出现了，那就是： 袁绍在曹操之前，本有机会“挟天子”的，为何他硬是没怎么做？ 您再抿一口茶，继续往下看。  我没做，是有原因的 （三）既然这么好，为何袁绍不去挟天子？其实在刘天子“落入”曹操之手前，袁绍是有机会先下手的。 董卓被吕布杀了之后，汉献帝从长安到洛阳，一路上如乞丐般连饭都吃不上，祖授就提议，要不要把汉献帝接过来？这样我们就能挟天子以令诸侯了。 方案都提出来了，袁绍为何最终没这么做？ 是他比曹操蠢吗？ 在乱世中能活下来的就算聪明人了，何况是成为一方霸主的人，会是个蠢人？ 我不信。 那是为何呢？ 有两个原因，一个外在、一个内心。 1、外在原因 在董卓换皇帝时，他得罪过献帝，第一段说了，董卓在公元189年将刘辩赶下台（后来杀了），让弟弟刘协上。 但此时袁绍并不承认刘协的合法性，并说这刘协不是灵帝的儿子，死不承认这个小皇帝的同时，还想拥立幽州太守刘瑜，但刘瑜死都不去坐这个已被烧红的椅子。 我们明白，袁绍这么一搞，就是乱臣贼子、就是造反，就是永远回不了头的和献帝决裂了。 而现在你又要把刘协接过来侍奉，这算是怎么回事？ 这个矛盾无法解决。 这是第一个原因，还有第二个。 2、内在原因。 即使现在的处境与叫花子无异的末代皇帝刘协不计前嫌，毕竟没有更多选择，能“破镜重圆”也不是不可能，起码在刘协重掌权柄之前是有可能的。 但接过来以后呢？ 皇帝就在你边上，下一道命令你听还是不听？你要做事了，是不是要装模作样去请示一下，要是皇帝说不行，你做还是不做？ 此时的你可能会说，不是挟天子以令诸侯吗，皇帝就是个傀儡，当然不能听他的了，该做的还是得做啊。 可一旦这样，你既不听又要做，那你是不是第二个董卓？ 既然你是董卓第二，会不会有第二个王允、第二个吕布、第二次拿着七星宝刀的刺杀者？ 这，可能就是袁绍没有接刘协的很重要的原因。 你看后来的朱元璋，一定要接自己的皇帝韩灵儿到身边，刘伯温就死谏，说的也是这番道理。 后来确实去接韩灵儿了，但接这个皇帝的船在湖中央“很意外很及时”地破了个洞，船沉人死了。 这就很好地解决「道统和约束」的问题。 皇帝我是接了的啊，天下人都看到了，我朱元璋可不是乱臣贼子，但很抱歉，半路出了意外了，领导责任是有的，船工的失职是有的，等他们回来一定严加管教，如果是临时工，那肯定是要开除的。 但要我引咎辞职？哈哈，那是不可能的。  挟天子，是把双刃剑啊 （四）既然那么不好，为何曹操就干了？我知道，你肯定有这个疑问。 一是因为曹操过去没有得罪汉献帝，没有袁绍的“外在原因”，更重要的是，曹操愿意承受袁绍的“内在原因”。 他很明白汉朝天子在身边有什么好处，更知道有什么坏处，并愿意用这些“坏处”去换来那些“好处”。 就像我们羡慕一个人的绝美身材时，却没有看到他在拒绝美食时的痛苦，当我们赞叹一个人的成就时，却没有看到他日以继夜的辛苦耕耘。 同样，世人只眼红曹操享受着“挟天子以令诸侯”的爽，却没有看到他在背后的承受之重。 他用了哪些承受之重换来的“爽”呢？ 随便举两点： 1、生命危险。 像之前说的，你名义上还是汉献帝的臣子，你一旦连面子都不顾了，那你曹操号令天下的法统也就失去了，所以还得遵守一些皇家礼仪。 比如你要出征，是要觐见皇帝的，但觐见皇帝是不能佩刀的，不仅你不能佩刀还得让佩刀的御林军带着你走。 你想，虽然这些御林军都可以是自己安排的，但谁敢保证有没有一两个不开窍，誓死要效忠皇帝的？谁敢保证有没有一两个是嘴里笑嘻嘻、心里妈卖批的？ 只要有这么一个人和皇帝串通好，你曹操的人头就会摆在汉献帝的案板上，每次去觐见汉献帝，曹操那也是一身冷汗的。 2、背后捣乱 举一个例子，就在曹操和袁绍的官渡之战正酣时，衣带诏搞得满城风雨，这个诏书到底是献帝送出的还是捏造的，争议不小。 但不管真伪，可麻烦是真真切切的，衣带诏主要意思是什么？ 就是讨贼，谁是贼？就是你曹操。 只要汉献帝在曹操这里，就会不断有这种麻烦。 所以，袁绍和曹操，一个挟天子一个不鸟天子，并不是谁蠢谁聪明的问题，而都是利弊权衡后的理性选择： 你不想承受那份重量，那你必然得不到那份好处； 你想得到那份好处，你必然要承受那份“生命之重”。  为何眉头紧锁的抽烟？压力大啊！ （四）总结历史上已经走过了几百亿人，能留下姓名和事迹的没多少，万里挑一都不止，简直就是亿里挑一。 这些人无论是好、坏、忠、奸，必是人中龙凤。成了败了，定不是用简单的胆小胆大、蠢、笨就能简单回答的。 就像陈寅恪先生说的，你能在历史人物中看到他选择的无奈，并能生出复杂之情愫，你就在慢慢接近他了。 在袁绍败给曹操的官渡之战里，我们看到一个道理： 任何选择，必有代价！ 你在体制内，享受着福利和衣食无忧，但你就得承受生命可以一眼到头的乏味； 你在体制外，享受着生命可以有无限可能的憧憬，但你就得承受一路的不确定性。 你在四线城市，享受着慢生活，那你就得承受着平淡； 你在北上广深，享受着高工资，那你就得承受着高房价。 你打王者农药，享受着游戏的爽，那你就得承受放下手机后的无尽虚无； ... ... （五）任何选择，必有代价。 无一例外。 （完） 关注@老余读书头条号，阅读更多历史中的「人、事、理」，但此人看书杂得没边，你完全猜不到他下篇会写什么，因为他自己都不知道。 |
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