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今天的有钱人喜欢移民，孔子当时为什么也想移民呢？他的移民目的和今天的富人们哪里不同？为什么说比孔子晚2000多年的王阳明为孔子“君子居之，何陋之有”做了最有力量的证明？为什么说碰到困境的老板读懂这则论语，就不会跳楼自杀了？今天中国有一点钱的人，很多都在想办移民。那么，孔子在他的时代，他有没有动过移民的念头呢？他移民的想法，跟今天的人想移民的目的是不是一样呢？子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”也不知道在什么这样的背景下，孔子动了这个念头，不想在鲁国住了，想到九夷那个地方去。在孔子生活的年代，东夷、南蛮、西戎、北狄都被称为少数民族，不开化的地方，比较落后的地方。这个九夷有很多种说法，有说是在齐国和鲁国的东边，靠着海边。还有说是今天的东南沿海一带，浙江、福建、江西等地。但不管怎么说，孔子是想从文化发达的地区、经济发达的地方，搬到经济不发达、非常落后，甚至野蛮不开化的地方去住。我们可以看出来，孔子想移民的想法，跟今天的人正好相反。今天都想去发达的地方，孔子却想去落后的地方。哎呀，那破地方太简陋了，太落后了，太寒酸了，怎么能住得下人呢？或者说，你老人家到那可怎么活呀？孔子的回答却很出人意料，说：“只要有君子居住在这个地方，这个地方怎么还会简陋呢？怎么还会不开化呢？”言外之意，就算一个不开化的地方，偏远、贫穷的地方，只要有了君子在那里，就可以教化和引导当地人，让他们能够开化，能够发展。虽然不知道孔子是在什么样的背景下发出这样的感慨，但是我们可以想象，他一定是在跑了一大圈之后，推行自己的思想主张，推行仁政处处碰壁之后，才会有这样的想法。他老人家应该是对鲁国以及其他的诸侯国彻底死心了，觉得恐怕没有办法达到自己的目的了。这则《论语》是一段非常简短的对话，但是我们不能轻易的就放过去.我们应该从这些细节当中去领会圣人的主张，体会圣人的心理，学习圣人看待事物和问题的角度。一个失败接着一个失败，孔子他老人家一定是非常失望的,但是即便他非常的失望，可是没有像普通人那样绝望，没有破罐子破摔，没有干脆一躲了之，算了，我找个地方去躲清净养老，仍然抱有一丝希望。开化的地方推行不了，人心太复杂，那我干脆去那些不开化的地方，人心比较淳朴的地方，说不定还有一线生机。就是圣人失望，但不绝望。那他为什么会失望而不绝望呢？大家可千万别忘了一点，孔子是特别喜欢研究《易经》的，《易经》不就是研究变化的学问吗？孔子自己《易经》的系辞里面特别提出：一阴一阳之谓道。而且孔子还说：五十知天命。一个研究《易经》的人，已经能够领悟天命，知道天命不可违，不想和天命做心理对抗，而且没有太多的怨天尤人。孔子作为圣人，作为精通《易经》的高手，他看到了事情都是两面的。这个世界上没有绝对的好和坏，所以在这一点上，特别值得我们今天陷入困境的老板们读一读，体悟一下。在企业风光无限的时候，其实已经埋下了隐患。而当企业陷入困境的时候，不代表企业进入了绝境，那里边还有希望，还有机会。所以那些跳楼的、自杀的老板们，可能因为他们还没像孔子这样领悟事情阴阳一体的本质，没有彻底明白好和坏之间是可以相互转化的。当然，从历史上看，孔子并没有居九夷。但是他说的君子居之，何陋之有这四个字，在2000多年（音频中有误）以后被明朝的大思想家，另外一位圣人王阳明，用自己的亲身经历给出了证明。大家都知道王阳明被奸臣所迫害，发配到贵州那一个非常偏远、非常贫穷、非常落后甚至非常不开化的地方。这还不算，那个地方除了偏远、贫穷之外，还危机四伏，有毒气、有野兽、有毒蛇，更关键是他们又穷又病。今天的人说：没啥别没钱，有啥别有病。王阳明和他的随从在龙场那个地方，既没有钱，又生了大病，只能住茅草搭的窝棚。王阳明不仅仅要自己去种粮、种菜，还要照顾生病的随从，甚至要给自己的随从唱家乡的歌曲，缓解他们的心理压力。当时，所有的汉人都认为少数民族野蛮不开化，不愿意跟他们打交道。但是，王阳明主动和少数民族的那些人沟通和交流，既向他们学习，同时也一点一点用自己的智慧和知识，教化、引导这些少数民族的边民。王阳明在这样极度艰苦，甚至生死都在一线之间的时刻，没有抱怨，而是积极地面对。坐在山洞里静静地思考，终于领悟了大道。而且不仅仅和少数民族相处的非常融洽，最有意思的是，上面派官员来谴责、训斥王阳明的时候，还差点被少数民族的这些人给打跑。因为人心都是肉长的。在最艰苦、最简陋、最危险、最不开化的地方，王阳明凭一己之力，为这个偏远、荒凉、贫穷、落后的地方，播下了文明的种子，甚至后来单独还有一个心学的分支。尽管王阳明和孔子之间差了2000多年（音频中有误），但圣人他们领悟的天理，他们的心是相通的。所以我们今天的每一个中国人，都应该感恩孔子，是他老人家在千难万险中，为我们这个民族保留下了文明的火种。今天的我们，赞美老师喜欢用两句诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我们可以看，作为万世师表的孔子，是把自己一生燃尽，为我们这个民族保留和传承了文明的种子。所以这一小段的《论语》看起来简单，仔细地思量一下，确实能让我们有很多感慨，让我们对照圣人来反思自己的缺点和不足。
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