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学霸冉有加了个班，为什么就被孔子敲打？孔子因为什么对很有能力，很有出息的弟子不满？为什么说今天很多做官的人没有搞清楚该忠诚于谁而生祸患？为什么说很多带研究生的硕导和博导因为缺少底线，已经禽兽不如？《论语》的子路篇里，有一则是孔子敲打他的学霸冉有。冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”开头说冉子，说明这则《论语》应该是冉有的弟子做的记录，才尊称他为冉子。有一天冉有退朝了，回来的比较晚，孔子就问他：今天怎么回来这么晚呢？冉有回答说：哎呀，有政事没处理完，耽误了。孔子马上接话说：什么政事儿啊？你忙着应该是家事吧，是季氏的私事吧。如果国家有什么重大的政务、政事，虽然我现在已经不在位了，已经退休了，我也应该是知道的。这段对话表面看起来非常地平淡，非常地日常，但是这轻描淡写的对话当中，暗藏着孔老夫子对冉有的敲打和批评.我们知道冉有是孔子门下，特别有办事能力的弟子之一，所以他不仅仅是能够出仕做官，而且还成为了鲁国权臣季康子的家臣，做了季氏宰。在当时三桓专权，季康子又是三桓之首，能够成为他们家里的大总管，说明冉有的学问能力肯定是非常优秀的。但是孔子是不认同季康子他们这些人的做法的，所以他对冉有不仅不劝阻季康子，反而做季康子的帮凶是有意见的。你忙的是国事吗？如果你忙的是鲁国的国事，应该在鲁国的朝堂上开政务会议，鲁国的国政怎么能拿到季康子的家里去商量呢？如果作为季氏宰，你忙的是季氏的家事，他们家的家事又怎么能称得上“有政”呢？怎么能算是政务呢？是不是你已经分不清什么是家事，还是国事？什么是政务？什么是私家的事情了？把国家大事和日常的那些事物搞混淆了？冉有同学加了个班，回来晚一点，从老夫子借题发挥，因为为政者不正，不守好自己的本分，僭越专权。你作为季康子的助理，季康子的最大秘书，应该阻止和引导他，劝导他。实在阻止不了，劝导不了，你至少不要去做他的帮凶吧？君子是成人之美的，不是成人之恶。老人家对冉有做季康子僭越专权，以权谋私的帮凶非常不满。其实再引申一下，孔老夫子他一方面替他的弟子冉有着急，路明显已经开始走偏了。另外一方面，他何尝不是在表达对鲁国，执掌实权的那些执政者的不满。要知道，他老人家可是强调正名的。名不正言不顺，现在君不君，臣不臣。君没有君的尊严，臣没有臣的样子。大家的位置都搞颠倒了，连大圣人门下的学霸，家事和国事都分不清的。所以，云淡风轻当中隐藏着老人家的焦急、焦虑和不满。其实，读完这则《论语》之后，我们还可以再引申一下，咱们读着孔子，要想着自己的日子。大领导赏识你，把你提拔起来了，做他的秘书，做他的助理，做他的副手，从内心上感激领导的知遇之恩，感激领导的提拔，对领导情感上有喜好、尊重，这是人之常情。但是，假如说做下属的，只是忠诚于领导个人，就容易出问题，就容易出事儿。因为凡事都是有个度的，对领导本人过度尊重，过度忠诚，容易生患。在那些贪官的报道当中，我们经常会看到，帮助领导收钱的秘书，帮助领导藏钱的司机，最后十有八九和领导一起掉进沟里，这个在官场上应该是非常常见的现象。做下属的，公和私之间分不清楚，情感和天理之间拿捏不好分寸。但是做下属的，有的时候他是迫于领导的权威，加上对领导的感恩，会慢慢地让他们丧失原则，这还好理解。我们今天的中国，有比一些领导更恶劣，更不要脸的是，那些大学里面的硕导和博导。有些人完全把自己带的研究生，当做自己的私有财产，界限感非常差。发生过多少导师，过度压榨研究生，让孩子们想不开，承受不了轻生自杀的。当大学里边为人师表的硕士导师、博士导师，已经没有分寸感，已经对天理和法律丧失了基本的敬畏，是一件非常可怕的事情。就算他的弟子能够忍受过去，拿到学位，将来会尊重他吗？会不会在这个导师的言传身教下，将来成为贪官呢？也没有界限感呢？不是“学高为师，身正为范”吗？中国现在有太多的有学问没德行的导师，这些导师现在有人已经开始倒了.希望让这些教授不像教授，更像禽兽的人，早点地暴露出来。所以不管做下属，还是做学生、弟子、徒弟，对上级、对师长、对领导要尊重，要谦卑。但是一定要考虑好法律和天理，要合理合法，不能过分。中国人很讲合情合理，合理合法，所以情理法一定是个等边三角形。考虑感情因素的时候，一定要考虑考虑法律，还要考虑考虑天理，权利和义务必须对等，必须符合人之常情。如果只是讲情面、讲感情，没有天理去平衡私人感情，那么这种私人之间的情感，盲目的忠诚、尊重，慢慢地就会被时间酿造成大祸。其实，读了孔子的这则云淡风轻的敲打，我们也应该清醒一些。公即是公，私即是私，要有界限感，要有底线感，在尊重法律和天理的基础上去讲感情。
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