 草木香薰图景 躁则消亡，静则神藏。 躁则消亡的这个“躁”是足字旁，人上蹿下跳，像是热锅上的蚂蚁一样乱跑，消停不下来，那么结果必然导致人体内的燥，这个“燥”是火字旁的燥。火有焦灼和炎上的特性，仅此特性足以导致一个大活人死亡或者加速死亡。 静才能净，内心清静身体才能干净，静就意味着沉、意味着松，真阴下潜于肾，真阴也叫肾精，肾精是神的根本，人没有了肾精就像油灯没了油一样，就像电灯没有电一样，无法焕发出光彩。 人体阳多了阳邪，中了阳邪就会焦灼阴，就会枯竭阴，造成阴脱，人就得死。人体阴多了阴邪，中了阴邪就会淹涝阳，造成阳脱，人也得因此而死。阴阳平衡才能阴阳尽用，终养天年，到达自己应该达到的尽头。 阳多了就是大旱年景，土地干涸，庄稼绝收。阴多了就是大涝年景，土地淹没，庄稼绝收。风调雨顺身体才能国泰民安，其乐融融。 心为火，为神。肾为水，为精。有多少水就能制多少火，孩子们肾水充盈，孩子们脚底下活蹦乱跳而不上火就是这个原因。精的气化表现为神采，精亏神蔫。水与火要相互匹配则阴阳平衡，水火偏颇则阴阳倾斜，损身殒命。要吝惜自己的精，通过心静的方式让精回流匿藏。 钱不是个好东西，过分的追求经济的发展，财富的累积，这都是隐性自杀行为，都是在死亡的道路上狂奔，道旁尸骨累累，没有一个人达到尽头的。生命的尽头是生命的终结，而财富是没有尽头的，财富的尽头就是制止自己的欲望，断绝财富的念头，但是这对于追求财富的人而言是不可能的。 有钱的资本家让没钱的人追求钱财，资本家的钱财才能升值保值，然后可以平心静气的养命。发展经济是资本主社会资本家为穷人设置的陷阱。如果穷人都平心静气的养命以追求健康长寿为目标，那么有钱的资本家内心就会火急火燎的，这足以让他们为了钱财少活几十年。西方资本主义社会经常搞罢工运动其实就是这种心里战，这也是西方社会的自杀游戏吧。 内心一着急就上火，上火就必然煎熬津液，津液被蒸发消耗而不能回流，真阴亏虚，身体的抵抗力降低，病邪入侵，百病缠身。 《道德经》这段话非常深刻的阐释了躁则消亡，静则神藏的道理：“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。” 刚出生的婴儿一无衣穿，二无饭吃，三无身无一分钱，内心害怕就哭几声，但是从来不见焦躁。所以补真阴就是续命除百病啊。 自勉：滚滚红尘万丈高，六欲烧心实难消。守得寂寞自清净，岂在僧衣与道袍。 辛丑年腊月初三日小寒于耕读道场草写香道卷二系列。 |
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