|
魏永欢 文 据传早在秦汉以前，什川就有先民在对河两岸居住。过着依山傍水，以石垒屋的田园生活。北宋时期，川内已经形成村庄并修筑什字川堡。明弘治八年（1495）重修什字川堡。在龙山靠坡和南庄之间的古地名师（偕音）家场，以及在这里出土的少数民族坟葬，足以说明什川在很早以前就已经有先民居住。经过漫长时间的发展演变，村庄以堡为中心向东、南、 西三个方向放射性发展。有了什字街、庄子、湾子、前街、西城。清初发展到靠坡、长坡、新坡、中路、斜路和洞洞街。清朝中期开始向中坡、沙坡、碱坪、山腰发展。清末上车、下车形成。随着村庄的形成，堡子到大水门，靠坡到长坡，前街到大水门，上车到洞洞街四条横向道路形成；从靠坡到大坡头，长坡到斜路，中坡到碱坪的三条纵向道路拓开。乡民进入川区以后，居住以单面坡式流水土木结构房屋为主。随着经济条件的不断改善，积蓄的逐步盈实，居住条件的改变由稳固向豪华发展。由土搁梁发展成为木架式。由浅檐向深檐发展，前墙出现了板装修，房顶装修专门从外地选购砖瓦，起脊卧阁以示豪华。单面院落向四合院发展，成为富户的标志性建筑。墙体由原来的以土筑墙变为以土凷砌墙。解放以后，木架式土木结构房屋成为普遍。改革开放以后，演变为砖木结构，现在砖混结构的平顶房成为普遍。而新农村的小楼成为住房改革后的时尚。随着房屋样式的改进，墙体由土凷砌墙改变为以砖砌墙。什川民居发展到今天，已呈现出房体牢固，结构合理，居住适宜，环境优美，舒适宽敞的格局。究其房屋建造的历史渊源，什川先民在建造房屋时，有着传统法则。首先是风水，对环境选择和处理起着决定性作用。代表着房主最基本，最重要的愿望和要求。指导着房主的建筑活动，并成为一种根深蒂固的观念形态。无论是地形地貌、水文水流、风向气象，方位朝向，门窗位置，房前屋后的其他设施布局都有一定规则。以顺应环境，避凶就吉。住进房屋以后，房屋为主人带来的运气是幸福美满，子孙繁衍，财兴禄升为吉，说明风水选准了位置。否则为凶，就要搬门调向。为了弘扬民俗文化，给什川名镇赠色添光，下面就最具代表性的坡式、平顶式平房，小二层楼房分别做一介绍。
出檐堂屋 房最普遍，有采光好，冬暖夏凉的优点，所以一般为主房。北房忌讳正南正北，有子午方向的房屋只能是庙宇和官府才能占得住脚的说法。虽是北房却有意偏东或者偏西，由风水先生取丑山未、丑山丁、乾山巳等向法。选定房屋方向，择日破土动工，由事先找好的贵人开基。盖房为一家人的千秋大业，房主依风水先生的主意行事，丝毫不能更改。奠基时，准备一个坛子，内装五谷粮食和十二精药，在房基正中开基放坛子并盖红，左放海龙，右放海马，前放鬼箭，后防石燕四味中药，代表左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武四神坐镇庇护。以示开基万年大吉。同时还要在房院边沿，立一木柱，上挂犁、镜子、筛子并压上红，表示这里已破土动工，一切妖魔鬼怪皆避之，否则难逃照妖镜和天罗地网。房屋的长宽高也有一定的规格，相传魏氏先祖取名魏乾、魏坤、房屋建造依易经五行定为“一六北方土、二七南方火、三八东方木、四九西方金、五十中央土”，木匠依规因循，一分一毫不能差错。就房高而言其定式北房高度为8尺，那其具体尺寸定为8尺1寸6分，宽及进深都不违末尾数的尺寸定式。过去由于受经济条件的制约，盖房以先打四周房墙或先砌墙再上梁，俗称土搁梁。以后逐渐演变为先立木再砌墙，立木即将木料组成房屋结构，择日将木结构从平地立起。立木时的上梁当属盖房的重中之重，此日为黄道吉日，先为选定的贵人披红，然后由贵人为梁包红。即在梁中间放上新毛笔和新墨锭，写上上梁年月日时，将红布折叠成三角形紧贴房梁，用方孔钱加以固定。吉时一到，房主献盘上香，化黄表于房基正中，祈求紫微星降临护梁。早已在屋架等候吉时的人们，将房梁徐徐吊起，此时，鞭炮齐鸣，房架上有人不断地往四周洒落核桃、红枣和糖果小馒头等祭品。亲戚朋友在这一天，都要前来为房主贺喜，高级被面、提花毛毯等物品不断披挂于房梁房柱。整个木架花红满绿，一派喜庆气氛。梁吊至梁位时，木匠也有上梁歌以示祝福：“吉时喜逢黄道日，上梁正遇紫微星。吉时奠定千秋业，柱正撑起万年梁”。木匠在合拢梁位时，又念吉语以“左青龙抱定玉柱，右白虎架起金梁”，即告上梁完成。房主开始摆酒设宴，招待前来贺喜的亲朋好友、木艺师傅、帮忙的街坊邻居以及唱主角的风水先生和缺不了的贵人等，欢聚一堂，庆贺一番。然后抢时间，紧锣密鼓地开始砌房墙、挂椽子、上房盖、披墙粉刷等工作。房屋的前墙装修，视其家庭经济状况，有土墙、半板式、全板式装修之分。窗户在解放前以棋盘窗为主，解放后由虎张口的窗子发展为中开式三扇合页玻璃窗。门由枢臼式改为裁口合页式，门窗的改进使房屋更加明亮、保暖。房屋对于人们的要求来说，不仅解决一个舒适、方便的问题，同时还涉及生活及其事业的兴旺发达，所以房屋也从简单陋室，向豪华舒适发展。坡式房屋在其结构上又在发生巨大变化，除了前墙板装修外，房子出重檐，檐下撑四柱，俗称四梁四柱的堂房，加上木艺雕刻，更加显得气派。再由北面房向三面或四面发展，称之为三合院或四合院，配建一个砖雕木刻的前门，那将是富户的标志。在什川民居中虽为少数，却是乡民梦寐以求的住宅，更是一个家庭身份的体现。有功名的家庭，还要装饰门面，砖前门楼镶嵌砖雕画堂，门栋上悬挂坠子，以净水大门（门框和门芯呈平面）炫耀家庭。
平顶式：平顶式房屋，是什川改革开放以后的民居形式。乡民吸取了祖辈建房的经验，以堂屋形式出重檐，玻璃封闭前檐为最普遍。一面房子通常由两个双间或通三间，在左右卧阁厨房、库房和单间居室。采用砖混结构，以砖砌墙，混凝土现浇屋顶，砂灰披墙，涂料粉刷内室，外贴墙面砖，地铺面砖，再添置新式家具和家电，完全展示了新式农民的姿态，享受着自己创建的宽敞、明亮、保暖、洁净、美观和舒畅。随着居住条件的改变，生活条件也趋于城镇化，以煤炭取暖取代了土炕，改为木床。口粮完全商品化，燃料以煤炭、电、液化气为主。 小二层楼房：在改革开放以后，先富起来的农户捷足先登，以二层楼房代替了浪费土地面积和木材的坡式平房。小楼房在什川初建时，以稳固、宽敞、实用为原则，样式平直划一，俗称火柴盒。随着时间的推移，人们视角的开阔，楼房样式发生了很大变化。房间一字排开演变为前后左右兼有套间，正面砖墙以玻璃装饰，彩砖贴面，直面演变为多砌面，屋顶起脊飞檐，卧阁挑梁，以小洋楼，豪华别墅的姿态展现在什川旅游胜地，给人一种赏心悦目的享受。
二层楼房 楼房在人多地少的什川地区，是人们生存生活的需要，已经成为发展的必然趋势，也是小城镇建设和什川旅游业发展的需要。随着西部地区人民生活条件的改善，建设新农村的优惠政策成为人们改变居住条件必经之路。上车村新农村建设以后，使上车一条街的面貌焕然一新，上层居住，下层临街房屋做为铺面，不但增加了营业收入，补充了田园劳务费用的支出，也方便了游客的消费。充分体现了新农村城镇化新式农民新的生活方式。 本文原刊于《什川史话》 |
|
|
