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背景：老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。孔子只与老子见过一面，其评价老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” 老子传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。 司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
要感谢尹喜，没有他，道德经可能不会传世，伟大的老子和他的智慧也不为人知。这部伟大的宝典也不会诞生。老子已得道，无所谓能否在历史留名。但后人将损失一宝贵的精神财富。 道德经全文五千余字，仅凭五千字成就千古大家，古今中外，可能只有老子一人吧。下面是我从五千字中摘抄出来的，打算有事没事都要背一背。有过一些人生阅历，经过一些事情，你会感觉，道德经是 上善若水,水善利万物而不争, 金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔ 富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。 功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 。 夫 唯 不 争 ， 故 天 下 莫 能 与 之 争 。 知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。 胜 人 者 有 力 ，自 胜 者 强 将 欲 取 之 ， 必 故 与 之 。 上 士 闻 道 ， 勤 而 行 之 ﹔ 中 士 闻 道 ， 若 存 若 亡 ﹔ 下 士 闻 道 ， 大 笑 之 。 不 笑 不 足 以 为 道 。 道 生 一 ， 一 生 二 ， 二 生 三 ， 三 生 万 物 。 祸 莫 大 于 不 知 足 ﹔ 咎 莫 大 于 欲 得 。 故 知 足 之 足 ， 常 足 矣 。 祸 兮 福 之 所 倚 ， 福 兮 祸 之 所 伏 。 图 难 于 其 易 ， 为 大 于 其 细 ﹔ 天 下 难 事 ， 必 作 于 易 ， 天 下 大 事 ， 必 作 于 细 。 是 以 圣 人 终 不 为 大 ， 故 能 成 其 大 。 夫 轻 诺 必 寡 信 ， 多 易 必 多 难 。 是 以 圣 人 犹 难 之 ， 故 终 无 难 矣 。 为 之 于 未 有 ， 治 之 于 未 乱 。 合 抱 之 木 ， 生 于 毫 末 ﹔ 九 层 之 台 ， 起 于 累 土 ﹔ 千 里 之 行 ， 始 于 足 下。 江 海 之 所 以 能 为 百 谷 王 者 ， 以 其 善 下 之 ， 天 之 道 ， 损 有 余 而 补 不 足 。 人 之 道 ， 则 不 然 ， 损 不 足 以 奉 有 余 。 天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔ 圣 人 之 道 ， 为 而 不 争 。 了解更多： |
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