【原】虎年特献︱天帝降龙伏虎（上）

张远山图书馆 2022-01-31

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新春快乐

新冠大疫，起于鼠年（2020庚子年），延至牛年（2021辛丑年），将于虎年（2022壬寅年）告终。

江湖君摘录张远山先生伏羲学三书与虎相关内容，恭祝大家虎年大吉！

由于内容太多，所以一书一摘，分为三次推送。

伏羲之道：天帝降龙伏虎

公元前4500年，河南濮阳西水坡的仰韶文化遗址，出现了天文学意义的“北斗龙虎图”。

▲河南濮阳西水坡（前4500）：伏羲族龙虎北斗图

西水坡墓主的右面、左面、脚下，分别用蚌壳堆塑了东苍龙、西白虎、北斗星。

这是伏羲连山历的地面坐标转换为天空坐标的第二步：东七山投射为东方苍龙七宿，西七山投射为西方白虎七宿，北斗七星的斗魁二星（天璇、天枢）之连线，指向北极天枢（墓主头部位置）。北极天枢加东西十四宿，就是文献记载的“太极生两仪”。北极天枢是“太极”，东方苍龙七宿是“阳仪”，西方白虎七宿是“阴仪”。

《尚书·尧典》孔颖达疏：

四方皆有七宿，可成一形。东方成龙形，西方成虎形，皆南首而北尾；南方成鸟形，北方成龟形，皆西首而东尾。

神农族后裔羌族，不知太阳历月名“十二地支”，但是明白编制阴阳合历必须先计算太阳历，再换算为太阴历，两道程序不能搞混，于是另创了一套等价于“十二地支”的太阳历月名，即十二生肖“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”。“十二生肖”第3月“虎月”，等价于“十二地支”第3月“寅月”，所以羌族阴阳合历“正月建虎”等价于“正月建寅”，延续至今，四千年不变。

中古羌族的“十二生肖”，逐一对应于上古伏羲族的“十二地支”，考古证据见于甘肃天水放马滩出土的战国秦简《日书》甲种《亡盗》。甘肃天水是上古伏羲族祖地，也是中古以后神农族后裔羌族之地。“炎黄之战”以后，羌族不知“十二地支”，另创了功能等价的“十二生肖”，用于编制羌族阴阳合历的第一道程序。“炎黄之战”以后两千年，战国秦简抉发了两者是功能等价的两套太阳历月名。此后四百年，东汉王充《论衡·物势》也记载了“十二地支”、“十二生肖”逐一对应，但已受到黄帝族“五行说”影响，不再明白两者是功能等价的两套太阳历月名。

“炎黄之战”以后，黄帝族建立夏朝，夏历《连山》承袭神农归藏历，仍然“正月建寅”。此后商灭夏，周灭商，秦灭周，把阴阳合历的太阴历表象“正月朔日”逐代前移一个月，仅是重定可以人为改变的历法设置“正月朔日”，并非重定不能人为改变的天文计算“朔旦冬至”。

商历“正月建丑”，周历“正月建子”，秦历“正月建亥”，把阴阳合历的太阴历表象“正月朔日”逐代前移一个月，以此证明“天命已移”。同时颁布新历，校正前朝死守“祖宗之（历）法不可变”而长期积累的历法岁差。

“炎黄之战”以后两千年，汉武帝颁布太初历，恢复神农归藏历“正月建寅”，延续至今，两千年不变。

上古伏羲族把二十八宿分为东西南北各七宿，拟形为“东苍龙，西白虎，北麒麟（中古黄帝族改为北玄武），南朱雀”四象。而伏羲族祖地甘肃天水和神农族祖地陕西宝鸡均在中原之西，对应于“西白虎”，所以“炎黄之战”以后散居中原西北的羌族，全都崇拜“西白虎”。而且羌族阴阳合历除了“正月建虎”，太阴历双月初一也必为“虎日”。

陈久金主编《中国少数民族科学技术史丛书·天文历法卷》（广西科技出版社1996版）64页：“西方氐羌民族以寅月为正月，而崇拜虎，故十二生肖之中，寅对虎。”352页：“彝族《宇宙人文论》以冬至为岁首，冬至之月为鼠月，正月为虎月。”358页：“纳西族计算两个月60日，双月首日都是虎日。”所言羌族，包括氐族、黑虎羌、白虎羌、彝族、纳西族、哈尼族、傈傈族、白族、土家族、藏族、普米族等。

不仅中原西北的甘、青羌族，崇拜与其方位相应的“西白虎”，而且中原西南、正南的云、贵、川羌族，也因不忘祖族祖地，不崇拜与其方位相应的“南朱雀”，仍然崇拜与其方位不相应的“西白虎”。

伏羲族母系始祖“女娲氏”，后世变成“西王母”，仍具虎形。见于《山海经·西山经》：“昆仑之丘，其下有弱水之渊环之。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”

（摘自张远山《伏羲之道》，岳麓书社2015年第1版）