世界的不平

有一个较为不爽的感觉，就是好像码文字成瘾，一天不写点东西就感觉不自在。这大概就是传说中的劳苦之命吧。

翻看去年春节写的那篇《毛泽东的春节，堪比史诗》，又有了新的感触，突然想到贾岛那首诗：

十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把示君，谁有不平事？

毛泽东其实一辈子都在磨剑。只需要简单回顾一下就能发现，他的人生实践大致遵循一个脉络，即消除世间的不平。

1927年之前，毛泽东考察湖南农民运动之前，他是用笔杆子表达自我的。

那时的他，希望用文字揭露世间的不平，并尽可能多地提出解决方案。尽管那个阶段，他的思想并不成熟，但他的目标很精确。

革命战争年代非常残酷，但本质上还是试图以暴力手段摧毁盘根错节的军阀造成的不平等。

建国后的那些有争议的运动式实践，其实一个很重要的目的，是要建立一个相对平等的世界，只不过结果并不理想。

可以说毛泽东一生，都在与“不平的世界”搏斗，试图解决“世界的不平”。

对于“不平的世界”或“世界的不平”，大多数人并不陌生。诸如阶层、权势、金钱、名望方面的不平，无处不在。有人深受其害，有人因此而获利。

纵观人类发展史，一个显而易见的现象便是，人只有生来和死去才是平等的，在生与死之间是不平的。

那么在诸多“世界的不平”中，最大的不平是哪个？不同的人会给出不同的答案；即便同一个人，在不同的人生阶段也会给出不同的答案。

而我在这个春节思索到的答案是，这个世界最大的不平，便是壮年卑微。 

01 因果

人生之路有诸多酸楚，思来想去，最大的一条便在于壮年卑微。原因有两个层面：

就个体层面来说，最大的不幸莫过于壮年卑微。

人生早年不幸，还有很多时间和几率去逆袭。

人生壮年如中午之烈日，本该最有能量之时；因此壮年如果陷入卑微状态，大概率意味着一生落寞无声，难以寻得真正意义上的自我定位。

——这是一种莫大的不幸。毕竟这人生一世，也殊为不易，壮年理当尽情延展生命的格局、情绪、价值观，以及承担责任之能力。

就整个社会群体层面来说，最大的悲哀莫过于壮年卑微者的群体扩大。

壮年卑微者太多，意味着社会创新力度不高，意味着很容易内卷，意味着人口结构存在巨大隐患。

因为在任何时代、任何国家、任何民族的任何社会模式，说到底都是由壮年群体支撑。

当今这个世界，舆论相对来说覆盖面比较全，诸如留守儿童、孤寡老人、贫困群体等等弱势群体，都得到了相对较多的舆论同情。

壮年卑微者群体，几乎没有声音关注，处于被忽视的状态。

——这同样也是一种莫大的不幸。

02 何为壮年卑微

那么何为壮年卑微？我本来不想说细节，因为这样可能会让一部分朋友不爽。但想想还是简单描述一下，因为说这个话题本质上是探讨社会与历史轨迹。

我个人认为所谓壮年卑微应该从三个层面理解：

首先是现实层面，谨小慎微，处于别人设定的轨迹中而不敢停歇。

这么说有点扎心，现实中有很多人都处于这种状态。

大部分壮年人都是上有老、下有小，有形的、无形的责任一大堆，犹如无处不在的锁链；不敢犯错，不敢放纵，甚至都不敢思索一点自我。

当然现实层面的制约并不是壮年卑微的唯一因素。壮年者的卑微，很大一部分源自内在。

其次在认知层面，迷茫无助，处于别人设定的模式而不自知。

现在社会体系中，资本对个体的算计到了骨子里。比方说无处不在的贷款模式，基本上把每个人从出生算计到坟墓。

个人如果没有充分的认知，很难看到社会本质，最终只能心安理得地扮演螺丝钉角色。注意这个词，心安理得，这就是认知层面的卑微。

其三是情绪层面，枯井无波，甚至连维护自我本心的意愿都没有。

有句话叫，哀莫大于心死。

壮年自卑者在情绪层面，是心死而不自知。

通过这三个层面，大致能明白壮年卑微的因果。再回到上文，社会舆论很少有声音关注壮年卑微者群体，这是一种残忍。

03 规律

社会舆论之所以忽视壮年卑微者群体，原因很简单，就是不知道该如何去关怀。

因为迄今为止的社会运转机制，建立在壮年群体基础上，依靠吸纳壮年群体产生的能量而运转，而不是投入资源去帮扶壮年卑微者群体。

本质上来说，壮年群体要承担社会与历史的残酷。

因此壮年卑微，意味着在残酷的竞争中处于被淘汰的边缘。

迄今为止的任何社会形态，都没有对壮年卑微者群体有效的帮扶机制。

但是纵观历史长河会发现，残酷的社会机制中有一个隐藏的规律，即随着社会的发展，“壮年卑微者”群体的比例在降低。这话该如何理解呢？

奴隶文明周期，壮年卑微者群体的社会占比最高；到农耕文明时，壮年卑微者群体的社会占比开始降低；工业文明周期，也就是如今，比例在继续降低……

接下来的信息文明周期，壮年卑微者群体的社会占比会进一步降低。

简单来说，这是按照立体史观推导出来的一个社会演变轨迹；即文明程度发展越高，壮年卑微者群体的社会占比会越低。

想明白这一层之后，再回头看毛泽东的一生，又多了一层理解。

按照这个规律，那些能载入史册的精英群体，都会致力于消除“世间不平”；其中最重要的一个方向，就是降低壮年卑微者群体的社会占比。

如果抛开社会规律，回到个体层面，壮年卑微仍然是一个人在当今世界所遇到的最大不平。