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纵观中国画的千年发展史，在水墨写意动物画领域，齐白石、徐悲鸿、潘天寿、李苦禅、汤文选、黄胄等一批近现代艺术家作出了突出的贡献。1998年3月、和同年6月，湖南美术出版社、湖北美术出版社分别出版了《齐白石画虾》《徐悲鸿画马》《潘天寿画鹰》《李苦禅画鹰》《汤文选画虎》《黄胄画驴》等动物画专题和丛谱。这批名家均是运用中华民族独有的水墨写意的艺术形式，其所画动物简洁、大气、生动、传神。其艺术的独创性与经典性为世所公论，达到了美术史上的高度，足以载入史册。齐白石画虾活灵活现，奇妙之极；徐悲鸿的马，矫健有力，气宇轩昂；潘天寿、李苦禅画鹰，笔能扛鼎，视通万里；黄胄画驴，水墨淋漓，生动有趣。相比较于其他几位画家所画之虾、马、鹰、驴、等动物，汤文选所画的水墨老虎除了生动之极和有奇妙神韵之外，更有其独特的精神情感上的升华与超越。他以高超的笔墨能力，和超常的想象力，煊然赫然地营造了一个天人合一、慈悲为怀、威震山岳、大气磅礴的水墨老虎世界。汤文选在上世纪五十年代以现实主义的人物画名世，是新中国成立后最早在现实主义人物画上取得突破的艺术家。邵大箴先生在《汤文选全集》序言中评价说：“汤文选的绘画是中国现代绘画史中的光辉篇章，他是现代画坛开时代新风的先驱。”1957年，《美术》杂志第1期发表了汤文选创作的国画《虎口救小孩》和他谈这幅作品创作体会的文章，这幅画中的虎是工笔画。1957年反右，和之后的文革中，汤文选被打成反动学术权威遭到批判与斗争。文化大革命结束后，汤文选恢复了名誉，并被任命为湖北省美术院副院长。囯家改革开放后，汤文选创作热情高涨，其创作题材也极为丰富：人物、山水、花鸟、家禽、走兽、虫鱼无所不及，无所不能。而其中的水墨老虎则是他的重要创作题材。中国画史中虎画作品极少。所谓“画虎画皮难画骨”，虎由内而外的精神气度与身体动态结构非一般文人画家技巧所能及。 “画虎的人很多，大多是工笔虎，呲牙咧嘴，威猛异常；或华丽的皮毛，一身富贵气，故有'俗人爱虎’之说。我以水墨画虎，志在去俗留清，去俗存雅。我是水墨写意，用笔大刀阔斧。我无意刻画老虎的凶残威猛，而是着重表现作为自然生态中的一种生命本性，更多的是拟人化了的内在威严和同类之间、亲子之间的善意和爱心，作为自己的精神寄托，抒发自己的情感，物我两忘。” “我内心有这种情感与我的不幸的遭遇分不开，文革中我受到的待遇太残酷了。我认为人间不应该有这样的人和人的关系，没有了善意和爱心。在那以阶级斗争为纲的荒唐年代里确实有一部分人中了邪，失却了基本的人性……但善良的人们总是多数，我相信性本善，基本的天性嘛，连老虎本性也是有感情的，有鲁迅诗为证。所以，我见到的小动物都是稚气可爱、顽皮、通人性、有人情味，从而也是富有生命力的。”（《汤文选谈艺录》）”1985年起，汤文选痴迷于水墨写意虎的研究与探索。从色彩转为水墨，从繁到简，从工笔到小写意，再到大写意，直至最后寥寥数笔，瞬间从容地将虎的身体、结构、动态、神情、意境、意趣，大刀阔斧地画出，这是艺术形式上高层次、高难度的升华，汤文选为此可谓是九朽一罢、煞费苦心。1990年，他创作了《庚午水墨画虎册页》十开，这标志着“汤氏水墨画虎”已经成熟，从此一发而不可收，直至暮年。1990—2000年，他创作的水墨老虎作品有：《盘龙卧虎》《巍然一世雄》《此身应共山林老》《草泽英豪》《英雄梦觉时》《写得双英笔下雄》《且将重墨写雄姿》《壮心》《威重》《雄视》《狂啸兴风会有时》《长啸兴风豪气横》《豪气冲牛斗》《吼声震苍穹》《写得山王态》《卧看风云起》《犹忆当年逐鹿时》《写得英雄梦觉迟》《不向中原逐鹿肥》《盘石松风》《虎步》《消夏图》《英雄小憩图》《虎居崖穴处》《长白雪踪》《猛志故常在》《山王卧态》《坐地亦生风》《蓦地狂风起》《笑傲苍穹》《风变山川草木摇》《一吼山岳震》《吼声到处梦魂驚》《夜半黑风吹石裂》《夜月风高》《夜啸长空》《得月图》《月色》《月满寒溪》《双雄出泽》《时作弄潮儿》《君子犹存天下心》《双雄》《三英聚会》《四海扬威》《聚英图》《八面威风》《威震八方》《盖世雄风》等。 综观汤文选笔下之虎，或睥睨环宇，呼啸长空；或虎踞龙盘，惊雷暗生；或回眸中原，从容雍雅；或肃穆沉寂，贵守潜藏；或互吐心曲，殷殷柔切……这哪里是画虎，分明在写人，写自身。在这里，虎之交响旋律，已然轰响。接下来，激荡更深。他一而再、再而三地画了近百幅母子虎：《望断丛林母未归》《回头时看小於菟》《无情未必真豪杰》《情却有情》《亦有温存》《怜子如何不丈夫》《虎渡图》《大泽虎渡》《慈航》《无猜》《童趣》《四童虎》《於菟三日气吞牛》《他日风云叱咤时》《三春晖》《四喜图》《五福图》《母子虎》《怜子图》《天伦图》等。他大写特写，颂扬自然界舐犊情深、深沉博大的母爱情怀；他悲天悯人，呼唤人世间普世的人性、人道的价值永存。他甚至已经不满足于平实的述事，而是进入了一个“其思甚幻”，升天入地，楚风绵延的大写境界。他画《神威天纵》（2000年），黑压压无数只老虎铺天盖地、奔腾而下，犹如“狂飙天际落”；他画《群英会》（2000年），羽扇纶巾，喝令各路英豪（群虎）齐聚；他温情脉脉，画了一大群老虎背驮小虎游水过河，画题为《幽涧和风》（2001年），画中题跋：“老虎性喜独居，不可能出现群渡场景。唐李白诗'燕山雪花大如席’'飞流直下三千尺’皆为艺术夸张。我画群虎泅渡，旨在谱写一曲自然界祥和而又多彩的生命乐章。”汤文选这种一唱三叹、波澜壮阔的交响旋律，与两千余年前的楚辞《九章· 惜诵》中“令五帝以折中兮，戒六神与响服”“昔余梦登天兮，魂中道而无杭”的心路历程和浪漫情怀遥相衔接。汤文选潜心学问，默默耕耘，宽厚豁达，为人低调，与世无争。但他却以超常艰难的人生体验作铺垫，进行艺术生命的悟道与修炼；他以超然和卓越的升华能力持续而又出色地进行着艺术实践，使自己在人才济济的中国画坛拔尘脱俗。 在艺术创作中，他无意领导潮流，而是注重内心情感的真实表达。但是，他的这批诞生于上世纪八、九十年代的动物画作品中的境界，无意间却与21世纪人类所倡导的天人合一的自然生态、人和自然万物和谐发展的价值理念不谋而合，这是具有先验性与超越性意义的创造，自然有着跨越时空的强大力量。《楚辞》中宣言：“道思所颂，聊以自救兮！”“发愤以抒情！”汤文选借虎“发愤”，是何等痴情、缠绵！何等的大气、深刻！古今中外，一切伟大的文学家、艺术家无不是“发愤以抒情！”屈原、司马迁、杜甫、徐渭、八大山人、梵高等，均是如此。1994年秋，汤文选应台湾友人、孟觉居士林肇家恳请，作水墨百虎图《风云际会》长卷。该图高1米，长20米。而他美院住所的一楼是老式住宅，没有大的房间，他的卧室兼画室还不足十平方米。可就在这个小房间的小画桌上，楚人汤文选一管在手，万种情怀，历时两月，三易其稿，最后一气呵成写就了这神奇、浪漫、博大、祥和的雄篇巨构。“我知道伟大的人物能洞见三世，关照一切，历大苦恼，尝大欢喜，发大慈悲。但我知道这必须深入山林，坐古树下，静观默想，得天眼通，离人间愈远遥，而知人间也愈深，愈广；……但也自有悲苦愤激，绝非洋楼中的普通人所能领会。”“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（唐陈子昂《登幽台歌》）从小深受儒家思想影响的汤文选以宽仁的胸襟、和博大的同情心，天才般地独创出系列性的大写意水墨老虎的笔墨表现程式。他放神八极，心骛大荒，将自己的悲苦、磨难以及秉赋、学养、阅历、心胸融入其中，赫然地营造出一个天地圆融、慈悲为怀，威震山岳、大气磅礴的水墨老虎世界，其在动物画中拟人化情感表现之浩荡深刻，天人合一境界阐发之自然贴切可谓登峰造极，这是中外艺术史上未曾见过的创造，足以堪称伟大。 声明：本平台是用于欣赏与学术交流，若有侵权请联系删除!
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