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“正月不剪头”,到底什么梗？ ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| “正月不剃头，剃头死舅舅”这一民俗到底是怎么来的呢？ 大多数人在孩童时期都会听过这么一个结构的故事：从前有一个小孩不听话，正月里非要剪头发，结果他舅舅出事了。 许多孩子被这个故事吓得不轻，为了自己亲爱的舅舅，那绝对不能在正月里剪头发啊！ 如果有个“胆儿肥”的外甥非要正月里剪发，万一碰上了亲娘舅，那可咋办？ 正月不能剪头这个说法相信不少朋友都是知道的，记得小时候每年腊月底都要抓紧去剪头，不然正月里就不能剪头了，每年这个时候理发店的生意总是最好的。 正月里面不能剪头，在民间的说法是正月里剪头会死舅舅，这句话应该不少的朋友都听过，听上去是一件非常严重的问题，不过当然听上去更像是无稽之谈了，如果真的是这样的话，舅舅岂不是成了一件非常危险的称谓了。 其实这只是一种谐音误传，“死舅舅”的真正意思其实“思旧”，是从明末清初流传下来的说法，因为清朝要求百姓必须要剪头发，但是一些百姓因为思念旧朝在正月里不剪头发，后来因为和“死舅舅”谐音就变成了今日这种说法。 俗话说“抬杠出真知”。 《宝莲灯》里的沉香为了反抗舅舅二郎神劈山救母，他为什么不在正月理个发呢？也是外甥熬成舅舅的二郎神为了反抗他舅玉皇大帝劈山救母，他为什么不在正月理个发呢？ 如果正月理发死舅舅，那么正月植发是不是可以帮助舅舅延年益寿？
很显然，这个民俗经不起推敲，那么它又是怎么来的呢？ “正月”为何不能理发？ 关于“正月不剃头”这个习俗， 民间有“正月不剃头，剃头死己舅”的俗谣，至今在某些地区仍有不少人迷信此说法。 相信很多发型师年底都遇到有的男生都把头发理得短短的，就为了整个正月不得理发。 实际上，正月不剃头决不是为了舅舅的安危。跟舅舅也没有半毛钱关系，主要习俗来源于清朝初年的“剃发令”，1644年至1650年（顺治元年至七年）间，意大利人卫匡国在《鞑靼战纪》记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：“士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为明朝皇帝战斗得更英勇，不但把清军赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多清军。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。”。
清廷把剃发当作归顺的标志，声称：“留头不留发，留发不留头。”另一方面，汉人百姓把留发作为尊严的象征，高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人！” 一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对前朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅”。 正月为一年之始，一个月不剃头是缅怀过去。后来，随着满汉民族矛盾的逐渐减弱，剃头逐渐成为习惯。 这样，正月不剃头的“思旧”，便由谐音讹传为“死舅”了。当然了，现代社会是科学社会，这个禁忌其实是不存在的，更不要说“死舅舅”这个玄乎的说法。 对于“正月不剃头”这个民俗，应该用平常心去对待。如果确实需要在正月里理发，完全无需有心理压力，想剃头就剃头，“思旧”不是“死舅”，理发不代表大逆不道。
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