 X一谈及甲骨文书法篆刻，很多同道都会提起秦士蔚先生，可见其影响之大。我没有见过秦士蔚先生，对他的生平艺术以前没有更多的了解，只是从近年由南京市书法家协会编辑的《秦士蔚书法篆刻作品集》中，知其大概。 秦士蔚先生（1922----1999）江苏淮安人。乃祖是清光绪进士。秦家与刘梦然（刘鹗之兄）、何益三（罗振玉之姐夫）、以及路山夫、邱于蕃等江淮饱学名流往来甚密。秦先生在这样的家庭氛围熏陶下，自幼就对诸子百家、训诂名物、金石文字等多有钻研。据知，他在“十年浩劫”期间虽深受其害，但仍常于无人之处游刀走笔，考源辨流。还曾释读出甲骨文字100多个。素有“活字典”的美称。且在古稀之年，尚以两年的工资购回全套《甲骨文合集》，可见其对艺术的热爱和投入之深。更让人敬佩的是，他能于声名鹊起之后，以“天意怜幽草，人间重晚晴”自勉，足见其淡泊之志。 他不甘于某家某法的依样葫芦，所以一生勤于探索，涉猎广泛，又能集中优势，主攻少人问津的甲骨文创作。终于另僻蹊径，自创一种水墨写意性的甲骨文书法。这在当时的甲骨文创作中无疑是十分前卫的。 甲骨文自发现已有100多年了，但除了简琴斋、秦士蔚、苏金海等，时至今日，有关甲骨文创作的名家和上乘的甲骨文书法篆刻作品仍然不多见。这和甲骨文字的深奥难辨有很大关系。因为甲骨原字的数量有限，用于创作就常常会缺文少字捉襟见肘，这就需要有过硬的文字学功夫。甲骨文创作的另一个难度，在于其字形结构多为不规则的斜线和几何图形，这在较为方整规则的字幅和印面里极不容易安顿。放稳定了，又容易少了天然澜漫的原生意味。就我所知，甲骨文作品往往会被甲骨文学者感觉走调而否认；而拘于甲骨文摹写化的作品，又会被书法家、篆刻家所不屑。象秦士蔚先生这样集创作和“活字典”于一身的书法篆刻家，自然就显现其学术性、艺术性的双重优势了。从秦士蔚先生的作品集看，他的甲骨文篆刻非常善于多字印的创作。如“世上无难事，只要肯登攀” 、“寂寞嫦娥舒广袖”等，能将全印调度得巧妙妥帖，生动多姿。    在秦士蔚先生之前，甲骨文书法作品似乎一直是以清瘦尖削、冷峻拘谨的摹写化或小篆化的形象出现的。其实，殷商文字除了刻契，还有毛笔书写的文字。如墨书陶片“祀”字，以及同时代的“后母戊鼎”、“宰丰骨”等，其书写起止分明，提按可辨。“唯笔软则奇怪生焉”，我揣度，秦先生大概就是在这些被人忽略的地方发现了新机，他敢于“与世相违”，大胆借鉴，并以抒情化和个性化的提炼，使他的甲骨文书法创作增强了笔墨情趣和艺术含量。这对后来的写意化甲骨文书法创作具有开山之功，是非常难能可贵的。 |
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