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点个在看你最好看      虎的威名声震遐迩。《说文解字·虍部》曰：“虎，山兽之君。”故此，虎有“山君”之名。明《骈雅·释兽》云：“山君，虎也。”关于“虎”字的本义，《本草纲目》曰：“虎，象其声也。”认为“虎”字的读音就象虎狂啸时发出的声音。魏校《六书精蕴》认为：“其文从虍从几，象其蹲踞之形。”周伯琦《六书正讹》则云：“象虎踞而回顾之形。”按“虎”为象形字，它的甲骨文、金文横看都象巨口利齿、文身长尾之形，小篆则象虎蹲踞之形。一个“虎”字，从字形到读音，都形象地体现了虎的威严。汉字的博大精深，由此可见一斑。“老”字在汉语中多作敬词，《周礼·地官》中云：“老，尊称也。”今天的人们将虎（哪怕是刚出生的幼虎）一概称为“老虎”，恐怕就是出于对山兽君虎威的敬畏。    虎有一个妇孺皆知的“雅号”，叫“大虫”。在古典文学名著《水浒传》中，武松醉卧在景阳冈大青石上，“只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来”。在古代，“虫”不仅仅是指昆虫，还是对一切有足动物的通称。《尔雅·释虫》云：“有足谓之虫，无足谓之豸。”“大”字有为首之义；虎为百兽之王，体形硕大，位居陆上动物界食物链顶端，因称大虫。 虎以其性暴戾，又被称作“戾虫”。《战国策·秦策二》载：“有两虎争人而斗者，管庄子将刺之，管与止之曰：'虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，是则一举而兼两虎也。’” 虎，又名“於菟”。鲁迅先生《答客诮》诗云：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”《左传·宣公四年》亦曰：“楚人……谓虎於菟。”“菟”，当为“虎兔”字之省写。据汉扬雄《方言》卷八：虎，“江、淮、南楚之间……谓之於虎兔”。郭璞注：“今江南山夷呼虎为虎兔。”“於”，读作wū，为“乌”之古字，据此，於虎兔即乌虎兔，亦即於菟。又作“於檡”。“檡”“菟”字相通。《汉书·叙传上》载：“楚人……谓虎於檡。”颜师古注：“檡字或作菟，并音涂。” 虎又有“李耳”之名，或作“李父”。《方言》谓：“虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江滩南楚之间或谓之李耳”。   十二生肖中虎对应的地支是寅，故虎有“寅客”之名，也作“寅兽”。 《太平广记》卷四二八引唐《广异记》称虎为“斑子”。明代高启在《同谢国史游钟山逢铁冠先生》一文中称虎为“黄斑”。《太平御览》卷八九二引南朝梁任昉《述异记》：“汉宣城郡守封邵，一日忽化为虎，食郡民。民呼曰封使君。’”后诗文中以“封使君”为虎的代称。 虎的代称还有很多。据《周书》“帝纪”记载，杨忠跟着周太祖来龙门狩猎，碰见一只老虎。杨忠只身一人与虎搏斗。他左手夹住虎腰，右手拉着虎舌。太祖见了，连连称赞他的勇敢，从此用杨忠的字“掩子”来称呼老虎。苏轼《送程之邵签判赴阙》诗：“林深伏猛在，岸改潜珍移。”赵夔注：“伏猛以言虎，潜珍以言龙。”“伏猛”亦虎名。五代十六国中后赵武帝名石虎。宋《清异录》记曰：“石虎时号虎为'黄猛’……以避讳故也。”“啸风子”也是虎之别称。《本草纲目》中“虎……声吼如雷，风从而生，百兽震恐”的描述是对此名最好的诠释。 虎的头部黑纹较密，眼上方有一白色区，故名“白额虎”。此名后又被人格化，雅作“白额侯”“白额将军”。清《事物异名录·兽畜·虎》引《事物原始》：“白额将军、啸风子皆虎之别名，胡人谓之巴而思。” “彪”在古汉语中解作虎身上的斑纹。《说文解字·虎部》云：“彪，虎文也。从虎，彡象其文也。”亦作幼虎解。元《韵会》：彪，“小虎”。庾信《枯树赋》云：“熊彪顾盼，鱼龙起伏。” 虎的异名很多。除了上述这些名称外，还有虞吏、伯都、十八姨、毛虫祖、斑哥、班叔、斑寅将军等诸多别称。限于篇幅，不能一一详细介绍了。这些异名虽然很少听说，但它们确确实实白纸黑字记载在我国古代的文献中，且每一个异名都会有一个典故或者一个动听的故事。对于我们这个崇拜虎的民族，它们无疑是我们民族文化的一部分。 由于人类对虎的过度捕杀以及对野外环境的不合理开发，导致虎的野外栖息地大大缩小，虎的数量急剧减少。现在，虎已成为国际上重点保护的珍稀濒危物种，在国内被列为国家一级保护动物。1993年，我国政府颁布禁令，虎骨被禁止用于包括药用在内的一切贸易活动。 ★ 上海浦东 程超寰 |
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