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《汉书》又被称为《前汉书》，是中国第一部断代史，具有极高的文学和史学价值，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为中国史学“前四史”。老黄为您讲述精彩的《汉书》故事。 黄河歌者金石点评： 由于时代的局限性，贾捐之没有看到领土的重要性，在他一套理论指导下，汉朝正式放弃了海南岛，这一点被牢牢地写入历史。幸亏四周没其他大国虎视，要不然现在海南是否属中国还是个未知数。至于他和杨兴互相推荐被杀，则更证明他就是一介腐儒。请看《<汉书>研读》第322章： 严朱吾丘主父徐严终王贾传（九）
贾捐之 贾捐之（？～公元前43年），字君房，他是贾谊的曾孙。汉元帝刚刚继位后，贾捐之上书谈论朝政得失，汉元帝让他待诏金马门。 当初汉武帝征讨南越后，在元封元年设立儋耳、珠崖郡，他们都在南方海中大洲（今海南岛）上居住，土地广袤，方圆可达一千里，划分为十六个县，百姓共计两万三千多户。那里的百姓残暴凶恶，自认为阻断隔绝在海外，多次违反官吏禁令，官吏也残酷对待他们。大约每隔几年就发生一次叛乱，他们杀掉官吏，汉朝马上派军队进行平定。 从开始设置为郡县到汉昭帝始元元年的二十多年间，海南一共发生六次叛乱。到了始元五年，汉朝撤销儋耳郡，归属于珠崖郡管辖。到了汉宣帝神爵三年，珠崖郡的三县再次发生叛乱。在这之后的第七年，即甘露元年，又有九县叛乱，汉朝马上派兵进行平定。 汉元帝初元元年，珠崖郡又发生叛乱，汉朝再次派兵平定。 海南各县连续叛乱，一直不能彻底平息，汉元帝召集有关部门，诏令派大军出击。贾捐之提出建议，认为不应当进击。 汉元帝就派侍中、驸马都尉、乐昌侯王商等人诘问贾捐之说：“珠崖郡作为我朝内属已经很久了，现在又背叛逆节，你却说不应当进击，这是助长蛮夷叛乱，有亏先帝功德。经义中对这是怎么说的呢？” 贾捐之回答说： 臣有幸遇到圣明极盛的时代，所以敢于蒙皇恩直言建策，丝毫没有忌讳担忧，一心敢冒死竭尽拳拳之心。 臣听说帝尧和大舜，是圣明中的极盛，大禹进入圣城却没有感觉到优越，所以孔子称赞帝尧“大哉”，《韶乐》中说“尽善”，大禹说“无间”。凭借三圣之德，地方方圆不过数千里，西到流沙，东到大海，声威教化遍及南北，远达四海，想接受教化的才进行治理，不想服从的也不强求。所以君臣歌颂大德，天地间的万物都各得相宜。武丁和周成王，他们分别是殷商和周朝的至仁君主，但其领土没有超过长江和黄河流域，向西没有超过氐族和羌族聚居区，向南没有超过蛮荆，向北没有超过朔方。所以歌颂之声四起，视听之类的音乐纷纷产生，越地的裳氏经过多重翻译到京城奉献，这都不是通过举兵革发动战争所达到的。到了周朝衰落时，周昭王南征溺水而亡，齐桓公出兵拯救危难，孔子著述《春秋》。到了秦朝时期，多次兴兵远攻，贪外虚内，一心扩张领土，没有考虑其危害。秦朝向南的边境也没有超过闽越，向北也没有超过太原，但天下背叛崩溃，最后灭亡于秦二世末年，《长城之歌》至今仍然还在传唱。 全赖圣主建立汉朝，替百姓请命，平定天下。到了孝文皇帝时期，怜悯中国还没有完全安定，就息武行文，每年处理的刑狱案件仅有数百件，百姓每年交纳税赋仅四十钱，男丁三年才出一次劳役。 这时有前来奉献千里马的，汉文帝下诏书说：“朕的鸾旗在前，属车在后，天气好时每天行进五十里，但部队却每天只能行进三十里。如果朕骑乘这匹千里马，独自一人能跑到哪里去呢？” 汉文帝还给这人千里马，另外还赠送给他路费，然后下诏书说：“朕不接受这样的奉献，下令四方不要再来奉送了。”在这个时期，安逸游玩的音乐消失，奇美华丽的馈赠物品断绝，演唱郑、卫音乐的倡优减少。如果君主的后宫全是盛色，那么贤良就会隐居，奸佞小人用事，想直言的诤臣就会闭口不言，但汉文帝却不是这样，所以他去世后谥号为孝文帝，庙号称为太宗。 到汉武帝元狩六年，太仓中储存的粮食腐败不能再食用，都城内仓库中串钱的绳子腐朽，导致钱币不能计数。于是汉武帝研究当年平城被困的旧事，整理冒顿以来多次侵害汉朝边塞的老帐，厉兵秣马，借助百姓富裕之时进行驱逐征服。汉武帝开拓的疆域，向西接连诸国直到安息，向东经过碣石后把玄菟、乐浪设置为郡，向北击退匈奴万里，修筑营塞，制服南海作为八郡，每年处理的天下案狱数万，百姓每年交纳税赋数百钱，实行盐、铁、酒专营之利来增加财政收入，但是仍然入不敷出。在这个时期，寇贼四起，军旅数发，父亲战死于阵前，儿子在后面斗伤，女子守卫亭障，孤儿号哭于道路，老母寡妇在街巷中痛哭，遥设虚祭，都想念万里之外的孤魂。淮南王刘安盗制虎符，暗中聘用名士，关东公孙勇等人诈称为使者，这都是因为领土扩张过快，对外征伐不休造成的。 现在天下只有一个关东，关东最大的郡国只有齐国和楚国。那里的百姓长久贫困，连年流离失所，离开他们的城郭，相互枕席在道路上。人情中最亲的莫过于父母，最欢乐的莫过于夫妇，但百姓却到了嫁妻卖子的地步，法律不能禁止，大义不能劝阻，这都是社稷之忧。现在陛下不忍愤怒之心，想驱使将士出兵大海之中，到那么幽冥的地方前去冒险，这都不是用来救助饥馑、保全百姓的好办法啊。《诗经》中说：“蠢尔蛮荆，大邦为仇”。这是说圣人出现后四方归服，中国衰落了会先有叛逆，动乱就是国家的灾难，自古以来担忧这些事情太久了，何况再加上南方万里之外的蛮夷呢！骆越那里的人们都是父子同川洗浴，习惯用鼻子饮水，和禽兽没有差别，本来就不值得设置为郡县。珠崖郡孤悬于大海之中，那里雾露气湿，多毒草虫蛇水土灾害，越人还没有被俘虏，战士却已经死去，并非只有珠崖出产珠犀玳瑁这些珍品，放弃那里一点也不可惜，不进击不会减损信威。那里的百姓就像是些鱼鳖，有什么值得贪恋的呢！ 臣私下里认为，就以前平定羌族而言，暴露军师从来没有超过一年，出兵从没有超过千里，花费却高达四十多亿，大司农手中的钱全部用尽，只好挪用少府的禁钱进行接济。这么一隅的地方处理不当，其花费尚且如此巨大，何况劳师远攻，将士死亡而无功呢！这些事情求这证于往古很不符合，实施到现在又很不便利。臣愚认为，不是冠带之国，《禹贡》中没有记载的，《春秋》中没有谈论治理的，都可以放在旁边不去施行。希望马上舍弃珠崖，专心抚恤关东的百姓。 对策奏报后，汉元帝征询丞相和御史大夫的意见。御史大夫陈万年认为应当进击；丞相于定国认为：“前番连年兴兵进击，出征的护军都尉、校尉及丞共计十一人，返回的只有两人，军士以及转运粮草的死者一万人以上，费用花费三亿多，仍然没有迫使叛军全部投降。现在关东困乏，百姓生活十分困难，人心动摇，贾捐之的提议是对的。” 汉元帝听从了贾捐之的建议，然后下诏书说：“珠崖叛军多次背逆叛乱，杀害官吏百姓。现在朝廷商议，有的说要进击，有的说要防守，有的说可以舍弃，说法各不相同。朕日夜仔细考虑商议者的话，羞愧于威仪不能推行，想要出兵进击诛灭；心中犹豫回避困难，想要守卫屯田；考虑时局变化，则很忧虑百姓。国中万民忍饥挨饿，与不出兵征讨远方蛮夷哪个危害更大呢？何况宗庙祭祀，凶年没有储备，为什么还要理会这些没有来由的屈辱呢！现在关东贫困，仓库空虚，国家没有钱财救助，还要动用军兵，不但劳苦百姓，而且凶年也会随之而来。现在就下诏裁撤掉珠崖郡。那里的百姓有仰慕大义愿意内迁的，一律进行妥善安置；不想内迁的，千万不要强求。”汉朝从此放弃了珠崖郡。 贾捐之多次被汉元帝召见，其建议大多被采纳使用。这时，中书令石显执掌朝廷大权，贾捐之多次讲述石显的短处，所以一直没被封官，以后也很少被汉元帝召见。 长安令杨兴最近因为有才华受到汉元帝宠幸，他和贾捐之交情很好。贾捐之想要得到汉元帝召见，就对杨兴说：“京兆尹位置空缺，如果让我见到陛下，肯定会推荐您，您的京兆尹位置马上可以得到。”杨兴说：“陛下曾说我的能力胜过御史大夫薛广德，帮助我其实很容易。您写的文章的言语为天下之妙，让您做尚书令，远远胜过现在的五鹿充宗。” 贾捐之说：“让我接替五鹿充宗，您做京兆尹，京兆位居郡国之首，尚书令是百官的根本，天下就会真的大治了，贤士也就不会和仕途远离了。我不久前向陛下进言说，平恩侯许嘉可以担任将军，思侯贲并以可以担任诸曹，都被陛下采纳；又举荐了谒者满宣，他马上被任命为冀州刺史；又进言说中谒者不应专权，宦官不应进入宗庙，陛下就下令马上禁止。我举荐您的效果，不应该也会像前面所言诸事被陛下采纳吗？”杨兴说：“等我再次进见陛下时，马上举荐您。” 贾捐之又批评了石显的短处。杨兴说：“石显正在贵幸之时，陛下很信任重用他。如果您想进身为官，就要听从我的建议，暂且不要得罪石显，这样先生就能入朝为官了。” 贾捐之就和杨兴一起上书推荐称颂石显。他们说：“我们私下里了解到，石显本是山东名门望族，是有礼义之家。他主持政务六年，没有出现过错。他熟悉明白政事，反应迅速，从公庭出来就回自己家，从不随便交游。应该赏赐给他关内侯的爵位。并使用他的兄弟担任诸曹。” 两人又一起起草了举荐杨兴的奏书，由贾捐之上奏。他说道：“我私下里观察长安令杨兴，他荣幸因聪明多智被陛下多次召见。杨兴在侍奉父母方面具备曾参的孝行，在服侍老师方面有颜回闵子骞那样的才能，他的美名传闻于四方。陛下下达明诏举荐秀才，诸侯都把杨兴列为首位。杨兴在担任长安令时，受到官吏和百姓的敬服拥戴，连路人都称颂他的才能。看他下笔作文，很像董仲舒；举动言谈，就像东方朔；直言静谏，就像汲黯；让他领兵打仗，则如冠军侯；让他治理百姓，他就是赵广汉；大公无私，正像尹翁归。杨兴身兼这六人之长，守道坚固，执义无私，临大事时志节不可夺，他是国家的良臣。陛下可以试任他担任京兆尹。” 石显听说后，就报告了汉元帝情况，汉元帝马上下诏把杨兴和贾捐之逮捕入狱，命令皇后的父亲、平侯王禁和石显共同审理此案。他们审理后奏报说：“杨兴和贾捐之心怀诈伪，用陛下的话语互相暗示，勾结起来互相推荐，阴谋窃取朝廷大位，泄漏皇宫禁语，属于欺瞒圣上，应定为大逆不道罪。《尚书》中说：'谗说殄行，震惊朕师。’《王制》中说：'顺非而泽，不听而诛。’请示依法处理。” 贾捐之最后被斩杀弃市。杨兴减免死罪一等，髡掉头发用铁圈束颈罚为城旦。在汉成帝时期，杨兴又官至部刺史。
求官心切丢掉性命的贾捐之 黄其军 作于2021年11月10日（古历辛丑年十月初六） |
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