 头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。语出《素问·脉要精微论》。现分述如下：
（1）头者精明之府：精，指精气；明，指神识。古人说：凡诸阳之神气皆上会于头，诸髓之精气皆上聚于脑，头为精明之府，即言头之神明活动是靠精气来维持的。如果精明之府发生病变，则会出现头颈低垂不能拍起，两目凹陷无光，这是精衰神乱之象。《素问·脉要精微论》说：“头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”
（2）背者胸中之府：背，指背部；胸中，指胸中的心肺两脏。因心肺两脏的俞穴在背部，故以背为胸中之府。如果背部的脊柱弯曲，同时两肩下垂，形成这种体态就会严重影响心肺两脏的功能，使气血不能运转全身，这样发展下去，是胸中之府的功能将衰惫的征兆。《素问·脉要精微论》说：“背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”
（3）腰者肾之府：肾附于腰部14椎旁，故以腰为肾之府。如果肾气充足，则腰部活动，转侧自如。若肾气亏损，则可导致腰部不能转侧动摇的病变。《素问·脉要精微论》说：“腰者肾之府，转摇不能，府将惫矣。”
（4）膝者筋之府：膝之屈伸自如，有赖于筋之维络，而膝部筋最多，为“筋会”之处，故称膝为筋之府。筋得血养，则膝部关节屈伸自如；若血不养筋，则屈伸不利，偻附手杖而行。《素问·脉要精微论》指出：“膝者筋之府,屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣”
（5）骨者髓之府：肾主骨，骨生髓。若骨髓充盈，则站立端直，行步稳健；着髓枯骨软，则失去支架，出现不能站立，行步战抖欲倒的体态。《素问·脉要精微论》所说：“骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。” 
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