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一年之中，春木主生、夏火主长、秋金主收、冬水主藏。 一天之中，早晨主生、中午主长、下午主收、晚上主藏。
大寒、立春、雨水、惊蛰属初之气，为厥阴风木。 春分、清明、谷雨、立夏属二之气，为少阴君火。 小满、芒种、夏至、小暑属三之气，为少阳相火。 大暑、立秋、处暑、白露属四之气，为太阴湿土。 秋分、寒露、霜降、立冬属五之气，为阳明燥金。 小雪、大雪、冬至、小寒属六之气，为太阳寒水。 五行各一，惟火有二，故曰六气。
君火运行，重在上升，相火运行，重在下降。相火由秋降入水中乃为君火，而君火又随相火下降。五行之气有序循环，不偏不倚，则百病不生，反之，五行之气运行不畅、多寡不均，则为病症。 木气偏见，则病风。 君火偏见，则病热。 相火偏见，则病暑。 金气偏见，则病燥。 水气偏见，则病寒。 土气偏见，则病湿。 厥阴风木 地上属阳，地下属阴。初气之时，大气由寒而温。地下水中所封藏经秋收来的阳热，动而上升。此阳热与水化合，是为木气。木气者，一年之阳根也。大寒节气，当阴极之时，故称厥阴。厥者，极也。木气主动，动而不通，则成风，故称风木。 少阴君火 二气之时，木气上升。此时大气较热，不似厥阴之阴极，故称少阴。木气上升之气，即水中所藏上年秋时下降的阳气。此阳气，由地下升至地上，照临大宇，光明四达，上升之象，有如君位，故称君火。 少阳相火 三气之时，地面上阳热盛满。经暮夜大气之凉降，降入地面中，然当暑热上腾之时，旋降旋升。地下水中，为生物生命之所从出，此阳热实为生命之本，地面上阳热盛满，而地面下所得阳热不多，故称少阳。此阳热降入地下水中，以生中气。中气旋转，则上下交济，有如相臣之职，故称相火。 太阴湿土 四气之时，地面上阳热盛满，地面下旧有的阳气亦升上来，地面上非常之热，地面下非常之寒。热属阳、寒属阴。大气阴多，故称太阴。火在水下生气，火在水上则生湿。此时地面上阳热盛满，尚未降入土下，寒热相逼，湿气濡滋。土气在升降之交，故称湿土。 阳明燥金 五气之时，地面上盛满的阳热，经秋气之收敛，正当下降。中土之下，阳气充足。湿气已收，大宇光明。阳盛而明，故称阳明。金气当旺，湿气收则燥气结。此时地面上空的金气，压力极大，故称燥金。 太阳寒水 六气之时，地面上的阳热，经秋气之收敛，全行降入土下的水中。造化之气，中下为本。中下阳多，故称太阳。此阳热降人水中，水即将它封藏不泄。此时大气降压，水外即寒。水外已寒，则水内阳藏，故称寒水。
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